1. 歷史社會學和社會歷史學一樣嗎
看起來很相近的學科，都是社會學和歷史學，這二者學科交叉的產物~研究領域也有很多重合內，但容是還是有區別的。
簡單的說，就是學科立足點不同。
歷史社會學是一門新興的社會學分支，其最終歸屬的一級學科是社會學。其主張者強調對社會現象的研究必須考量歷史因素，社會現象本質上就是歷史過程中社會互動的結果。
而社會歷史學其最終還是歸屬於歷史學的分支。
從另一個方面來說，社會歷史學更多的是指以社會學的方法和思考問題的視角來做歷史研究的一種研究理路。
另外歷史社會學源於美國，而社會歷史學來自法國。
2. 社會學理論與歷史是講什麼的
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默頓，R.K.
羅伯特國王默頓（1910?）
美國社會學家，結構功能的代表之一。
1910年7月在費城，一個工人家庭出生的生活和工作。收到於1931年從坦普爾大學學士學位程度。進入哈佛大學，他在那裡研究的社會學家PA索羅金，T.帕森斯，科學GAL赫薩爾茅盾，博士歷史學家在1936年，留校任教三年。杜爾從1939年到1941年因大學，她曾擔任副教授，教授，社會學系主任。社會學系，哥倫比亞大學副教授，教授（1947）1941年，吉丁斯講座教授（1963）。前行為科學的研究中心主任（1952年至1975年），哥倫比亞大學應用社會科學研究所哲學，社會學，社會研究協會的成員和主席（1968年），東方社會研究所（1969），主席，美國科學院院院士副主任科學，科學研究理事會（1975年），科學院外籍院士，瑞典皇家科學院社會學主席。他的主要著作包括：17世紀英國的科學，技術與社會「（1938年），」民意「（1946年），」社會理論和社會結構「（1949年），」站在巨人的肩膀上「（1965），理論社會學「（1967），」科學社會學「（1973年），以及與他人，合作住房社會政策與社會研究（1951），」官僚選擇文選「（1952），」現代社會學「（1959）， 「建立一個科學的評價體系」（1978年）。
的結構和功能的理論，在社會人類學默頓吸收BK馬林諾夫斯基所倡導的意識形態功能和E。塗爾干對社會結構的分析方法，建立的結構和功能的理論。作為社會結構的系統，各部分組成，形成了一個相對穩定的形式各部分之間的某些關系，這些關系具有決定性的影響表現為功能和社會現象。默頓開發的結構功能分析方法被稱為機能經驗，它有三個特點：（1）功能的理性分析，抽象的方式方法級功能分析功能分析結果水平;②改變中間更實證的理論指導;③社會成動態畫面的靜態圖片。
默頓還提出了一個社會功能分析，包括11個領域的典範：（1）確定②主觀意圖（動機，目的）的原因，各種社會因素（如制度，組織等的作用）的功能;和後果;③社會結構運行的客觀效果，來區分的積極功能和消極功能，顯著的特點和潛在功能;④各部分功能;⑤功能的必要條件;（6），以滿足功能的機制⑦功能替代;⑧結構上的限制;⑨社會動態過程中的社會變革;⑩分析，通過比較研究證實的結論;意識形態的功能分析。正功能和負功能是指社會結構的要素及其關系幫助或破壞社會適應和社會適應能力的作用;顯著特點是在社會制度的參與者和有興趣的客觀作用，潛在功能不是故意造成社會成員不承認客觀作用;功能的替代品，是指某些元素的結構，可以有多種功能，而同樣的功能也可以是系統的不同部分。
中層理論在社會學默頓反對狹隘的經驗主義或經驗主義和抽象的理論化的實用傾向。帕森斯的抽象傾向的關鍵，指出，這其中，在理論和觀測的社會行為，社會組織和社會變革的總體指導是缺乏實際意義相去甚遠。默頓不反對建立一套全面的社會學理論作為一個社會學的最終戰略目標，但他是不是足夠成熟，在這個階段，有大量的研究工作做准備的經驗，現在希望建立一個廣泛而有效的全面的理論，只有主體的發展誤入歧途。在這方面，他提出了一個理論的目標，那就是與當代社會學中層理論概念的具體形式的戰術目標兼容。我認為它可以解釋的適用范圍內的社會現象，有限的概念有限的一部分。典型的中層理論，包括角色沖突，參考群體，社會適應能力，和規格的異常行為和社會控制的形式。
默頓科學社會學，科學社會學的創始人之一。他早期的研究主要集中在科學的外部社會環境的影響。他考察了17世紀英國的情況，並獲得了兩個假設：①新教（尤其是清教徒）的潛在功能的道德精神，以促進科學的興起;②經濟，軍事和技術需要，以促進科學發展。後期作為社會科學的一個子系統內的社會現象，他轉過身來討論的科學精神和科學界，以及它們之間的關系。從農產品標準的客觀性和創造力的兩個價值標準的科學精神，科學界和社會結構：共無私的興趣和有條理的懷疑的普遍性。默頓，科學界也有其自身的組織結構。他區分科學交流，評估，預防，和獎勵制度，科學界的社會分層和馬太效應（科學家的威信越高，就越有可能獲得更好的條件，它可以有較高的名望）。他認為，社會科學和內部系統，不僅不能從整個社會環境離婚，應該有相對的自主權，這是由科學的認知結構提出了要求。
洛杉磯科斯瑞的學術影響默頓結構功能，而且還建立在帕森斯的功能主義理論的批判過程中的經驗後，他的帕森斯的傑出代表，被譽為最精緻和醇香的機能;他的中層理論的橋梁的理論框架和實證研究和認識意義和現實意義，並沒有接觸溝通的各種派別的理論方法社會學的實際方向之間的差距提供了一個相互銜接的基礎上，奠定了他的科學社會學思想基礎分支學科的形成和發展的。他利用負的特點和功能上的官僚主義，事業作為社會組織的一個重要因素，尤其是社會學，醫學教育，以及社會的失范和行為異常，根據社會探索的結構分析問題的另一種觀點在學術界的影響力。
默頓的「科學精神」是一種科學人文主義的獨特點。他的「科學精神」定義為「情緒感受科學家約束的規則，規章，習俗，信仰，價值觀和默認，並提出了四套制度規則的普遍性 - ？公開，公正無私，有條理的懷疑 - 構成現代科學的風氣。「（[4]，中國版的前言，pp.5-6）？顯然，他關心的不是那麼多」科學家准則「或」科學精神「的行為，它更波普爾稱為「人類精神的增長。事實上，這種精神不僅與科學，需要遵守這四種規格，和人類的高尚文化活動（如藝術，體育等），有這種精神也需要遵守默頓的科學人文精神與行為的過程。這四個代碼，是一個「傳統」，並以強烈的實證主義和理想主義。
教授默頓，1910是在費城出生於1931年，大學本科寺大學在哈佛大學師從的科學史創始人喬治·薩頓在1933年學士學位寫1博士論文，「十七世紀的英國，科學，技術和社會在1936年獲得他的博士學位，一直在哥倫比亞大學社會學系教授，自1941年以來，默頓的科學社會學教授，但也做了一些開創性的工作，社會學等領域已經取得了重要成果，被當選為美國科學院科學與瑞典皇家科學院外籍院士，1994年，美國總統授予他國家科學獎章，他成為美國歷史上的榮譽社會學家。
身體比較難讀，因為這本書是很多名稱和標題和注釋引起一些讀者不熟悉科學的誦讀困難的社會學，連同回憶錄的的趙樹理科學社會學的歷史淵源，是一個真正的大容量存儲器，拉棒博引，然而，這些閱讀障礙，但也是一個極好的書。
默頓不謙虛和幽默，無法避免的科學社會學作為一門學科，初建時的窘迫。 「在20世紀30年代，只有少數美國社會學家敢於從事科學和技術的社會因素和社會環境的研究，他們敢這樣做，部分是因為他們魯莽的一部分，因為他們將進入這一領域仍是在無知的狀態。S.科拉姆吉爾菲蘭，發表於1935年，他發明的社會學「（發明社會學），他決定向他的同事在發明的社會因素」的書。在吉爾菲蘭列在列表中，總共只有八個同事，在這八個人中，只有三個可以算作為一個正式的社會學家，他們是優秀的奧格，著名的卡爾和研究生默頓。 「
檢查默頓教授，英國，17世紀的科學，技術與社會「（1938年），」社會理論和社會結構「（1949年），」站在巨人的肩膀上「（1965年），」社會學習理論的主要著作「 （1967年）和科學社會學。「這些著作的名稱可能無法完全回答「是科學或社會學問題，只研究科學史，他們真的很喜歡在樹上的影響之間的關聯和科學社會學兩個學科的起源追溯采購的枝葉繁茂的家庭樹的根。
當科學史學科尚未建立，既不是科學專業的歷史學家，歷史計劃沒有獨特而有效的代碼，哲學家和歷史學家一直在做科學發展的史學，如奧斯瓦爾德特瓦的形而上學史學，馬赫的實證和孔德的實證主義史學，休厄爾的批判史學，科學史「作為第一個全面的歷史書」來概括。薩頓的科學史，以人為本的新網路全書全面的一般輪廓科學的父親。默頓和黑塞在科學研究的歷史中，他們提出了一個方案的科學社會學。他們尋求科學的社會根源，使外部的，科學發展的社會學理解。 1938年，發表的科學史的領先雜志默頓，「伊希斯（ISIS），十七世紀英格蘭的科學，技術與社會」是1試圖來解釋的清教徒道德和產業化發展的英格蘭英格蘭的需求為什麼科技的突飛猛進，特別是在17世紀的邊界，默頓是致力於科學史 - 探索文化動態，從社會學的功能分析，重點探討17世紀英國的科學與社會之間的相互作用，成為科學社會學的代表。此外，邱科學的歷史還長在枝頭，庫恩的範式和柯瓦雷，「伽利略」為代表的唯心主義思想的科學史的「科學革命的結構」。
事實上，在讀這本書的過程中，經常看到科學史的影子，包括初建時，包括在社會學中的跨學科研究方法的變化也頗為冷清的門庭，在科學史中提到科學和科學史與科學哲學之間的相互作用。在科學社會學的影響，這里在薩頓，熱情和激動的聲明文本時，可以看出，默頓，薩頓的感情強烈，甚至欽佩，然而，默頓和薩頓，畢竟有有差別。 「他（薩頓）研究科學的歷史，從社會學角度的看法表示同意，舉行在人文主義和科學史的興趣，他甚至可能寫道：」科學的歷史基本上是等同於心理科學 - 社會學研究， 「偶爾提到的」科學社會學「，但是，薩克雷，我必須指出的是：」他的學術著作表明他實際上是社會學和心理學的，什麼是不理解，也不知道他們的方法可能有自己的查看進展，構成了根本性的挑戰「。」
對各學科的科學和人類影響的社會學，默頓花長度從庫恩說，朋友突然游盪回到杭州，在體育場出汗，拿著電話，我絮絮叨叨這本書庫恩之際，她說，本章談論庫恩關於所帶來的影響，默頓所使用的方法本身是社會學的方法。如果幾個月的手，這個教練，突然看見了幾個月的長期和欣賞美麗的書。
默頓科學社會學的制度化，他將成為該學科的先驅聖西門，空德國和馬克思甚至更早，一些思想家冠。在我看來，是不是這么多謙遜的博學的學者，作為一個學科的背景可以追溯到即使是在繼承活躍的思維，以及關注和學術的角度。掩卷，看的歷史，哲學，社會學，科學史，科學學科的社會學，猶如一棵樹的枝葉范分支機構，回憶，這是一種家族樹，一個非常有趣的事情。
默頓的科學社會學的創始人，在「17世紀的英國科學與技術和社會」，一本書致力於清教（清教倫理體系）分析，繪制了17世紀的科學家和科技發展的權利指出，許多科學家都是清教徒「，揭示了宗教凝固價值和文化價值的思想和感情的表現，這些傾向佔主導地位」是英國17世紀科學和技術發展。發展到今天，成為西方宗教精神的不可缺少的東西，尋求人生的道路上，建立理想值，尋找生命的意志，對生活的信心，和人與人之間的協調。因此，當西方人文精神的人文傳統，不能被忽略的宗教中佔有重要地位的西方人文文化生活，精神理念和道德理念在。
3. 社會學類里邊，包括歷史嗎
不一樣，但是社會學和歷史緊密聯系，彼此密切相關。
不能脫離歷史和歷史社會學，不回能從社會學隔離。答
葛教授霍華德表示：「歷史是過去的社會學和社會學是目前史」。
約翰說：「沒有社會學沒有歷史沒有根無果，社會學史」。
4. 歷史，社會學，屬於文科嗎
首先可以肯定，歷史學專業和社會學專業都是文科專業。
歷史的主幹學科：歷史學主版要課權程：中國通史、世界通史，史學導論、中國史、西方史學史、考古學通論、歷史地理學、古代漢語、中外歷史文化原典導讀與選讀、中國斷代史等。
畢業生獲得的知識和能力如下：
1.掌握歷史學科的基本理論和基礎知識，對社會科學、人文科學與自然科學有一定的了解；2.掌握歷史學的基本研究方法與分析方法；3.具有從事歷史研究的初步能力和較強的口頭表達和文字表達能力；4.熟悉古文字學、版本目錄學、音韻學、史料學、歷史地理學及考古學等方面的基礎知識；5.了解國內外史學界重要的理論前沿和發展動態；6.掌握文獻檢索，資料查詢的基本方法。
社會學的主幹學科以人類的社會生活及其發展為研究對象，用科學的態度、實際社會調查的各種方法對社會現象、社會生活、社會關系和各種社會問題進行觀察、分析和研究，從而揭示出人類各個歷史階段的各種社會形態、社會結構和社會發展的過程和規律的學科。
畢業生能夠在教育、科研機構、黨政機關、新聞出版、企事業單位、社會團體從事社會研究與調查，政策研究與評估、社會規劃與管理、發展研究與預測等工作。
以上供參考。
5. 北大的歷史學類,社會學類,好就業嗎
本人不同意以上二位老兄的觀點，我也上過本科和研究生了，基本上的觀點是專業比學校要重要的多！上一個好專業，並且這個學校在這個專業上實力很強才是最好的！
而且最好不要勉強自己學不喜歡的專業！如果你真的喜歡歷史，那報歷史專業絕對沒有問題，但如果你如果不喜歡，僅僅是想進北大才報歷史，勸你還是別這么做。因為不喜歡一個專業是永遠學不好的。
順便告訴你，上了北大後再想通過轉專業進行二次選擇比登月都難，除非你關系夠硬
6. 歷史學和社會學的研究視覺的異同之處
相同點：都是大學教育體系中的重要學科。
不同點：
一、起源時間不同
1、歷史學版：歷史學最早產生於春秋戰國權，孔子就已經開始歷史學教育，創作《春秋》著作。到
2、社會學：社會學起源於19世紀三四十年代。
二、性質不同
1、歷史學：是人類對自己的歷史材料進行篩選和組合的知識形式。
2、社會學：社會學是系統地研究社會行為與人類群體的學科，是從社會哲學演化出來的一門現代學科。
三、特點不同
1、歷史學：是個靜態時間中的動態空間概念。歷史學是由歷史、科學、哲學、人性學及其時間空間五部分有機組合而成。
2、社會學：主要涉及科學主義實證論的定量方法和人文主義的理解方法，它們相互對立、相互聯系，共同發展及完善一套有關人類社會結構及活動的知識體系，並以運用這些知識去尋求或改善社會福利為主要目標。
7. 社會學與歷史學的聯系
社會學和歷史緊密抄聯系，彼此密切相襲關。 不能脫離歷史和歷史社會學，不能從社會學隔離。 這就是為什麼葛教授霍華德表示：「歷史是過去的社會學和社會學是目前史」，約翰說：「沒有社會學沒有歷史沒有根無果，社會學史」。
8. 你好，請問歷史學和社會學研究生專業哪個比較好就業
如果從以後就業來說當然是社會學更廣一些 但是歷史可以明智 讓你學會很多做人處事的道理
9. 如何理解歷史學和社會學的研究視覺的異同之處
不一樣，但是社會學和歷史緊密聯系，彼此密切相關。 不能脫離歷史和歷史社會內學，不能從社會學隔離。
葛教授容霍華德表示：「歷史是過去的社會學和社會學是目前史」。
約翰說：「沒有社會學沒有歷史沒有根無果，社會學史