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對格蘭特研究的社會學認識

發布時間: 2021-03-28 21:55:17

A. 如何理解社會學給了我們希望的理由

煩請樓主看完

社會學不應當僅僅局限於發觀支配社會行動的一般規則,它還應當試圖去理解行動者的主觀意向和動機。社會工作源於社會慈善事業和睦鄰運動,以助人自助為理念,注重解決社會問題,尤其關注弱勢群體,是以專業價值觀和實踐為基礎的專業服務活動,促進社會公正,改善人們生活質量,維護服務對象的權益促進其更好發展,提高對象群體和個人的福利水平;它是一種幫助人和解決具體社會問題的工作。社會工作的基本要素:社會工作者、受助對象、助人活動、專業價值觀和一定的情境。
從社會工作的定義和基本要素來看,社會工作本身就有自己所固有的價值觀,有自己區別於其它專業的獨特性,有自己獨特的內涵。社會工作的學習和實務,都是在一定的情境下進行的,而且社會工作實務的發生是以受助對象為前提的,服務對象也是有背景有「故事」的人。因此,我們對於服務對象情境的解讀,理解服務對象,是社會工作專業學習、實務的基本要求,也是一名實務工作者的必備素質。
而且,隨著社會不斷發展,社會的個體化特徵有所增強,主體性文化不斷增加,人的社會性文化性也不斷增強,個體的獨特性越來越受到重視。人們在時空中,都處在不同的場域,人們都在從各方面提高自己,不斷完善自己,調整自身的位置。一方面,是獨立意識的增強,一方面又需要與他人發生這樣或那樣的聯系,人們渴望了解他人,也希望被他人所理解,這些是來自現實生活的要求。這也說明,「投入理解」在人們的日常生活中發揮著重要的作用。 「投入理解」法,是一種強調通過站在研究對象的角度,了解人們的情感動機,以達到對人們的社會行為的理解的社會學方法。德國哲學家d.狄爾泰等人,最早從歷史學和哲學角度將「投入理解」作為社會歷史研究的方法論原則,把直覺領悟置於因果解釋之上。之後,韋伯首先將「投入理解」法引入社會學,認為社會學的研究對象是人,而人是有情感和個性的。在社會工作實踐實務中,我們一直秉持「人在情境中」這一理念,人們在一定的情境中會賦予他們的某些社會行為以情感和意義。對服務對象及其所處情境的理解和緊接著作出的因果說明的解釋性理解與判斷,這是我們進行具體實務的前提和依據。
另外,我們作為社會工作專業的學生,在我們的專業學習中,我們也需要進行理解,專業的發展、實務所能達到的水平、我們的綜合實務能力的提升,這些都在當前所處的情境中發生。因此,「投入理解」在社會工作學習、專業實務、社工與服務對象的成長發展中,起著至關重要的作用。
二、「投入理解」在社會工作學習中的重要性
社會工作具有較強的專業性、應用性和實踐性特徵,其專業屬性要求社會工作者必須掌握系統的理論、方法、技巧,並適時不斷做出完善、豐富。社會工作對專業知識技能的要求又決定了一個人要想成為社工,就必須在專業院校中接受較長時間的專業訓練和學習。
首先,專業課知識的學習和理解,是我們整個社會工作學習階段中不可或缺的一部分。我們在不斷的學習和理解專業知識的過程中,也會加深對本專業的認識,比如社會工作在我國當前社會經濟大環境中的發展情況、對本專業發展中障礙因素的理解等等。 其次,自主學習。我們自主學習的途徑是向老師請教、與他人交流學習、向書本學習、向實踐學習。因此,就需要較多的「投入理解」,我們需要理解他人的想法、看法和處境,也需要他人理解我們。
基於上述兩點及社會工作學習具有的強理解性和應用性的特徵,所以,我們在社會工作學習中要重視理解。我們還需重視,對所學到的知識技能的適用性、系統化、知識的本土化實踐、知識的貫通性、專業知識的轉換語言、現有知識的局限性和情境特徵等進行思考和理解。比如,對一個案主自願選擇以自殺的方式結束自己的不如意的生活,你會怎麼做?不同的人有不同的看法和做法,但是作為一名社工,我們會以專業價值觀為依據,會盡最大可能去挽救他的生命。但是,對於自殺者本人來說,可能認為你挽救我是對我的不尊重和不理解,這是服務對象的價值觀。

三、「投入理解」在社會工作專業實務中的重要性
「投入理解」和接納,是貫穿整個專業實務過程始終的。我們要進行更好的適合服務對象的實務,就必須對他們進行深入的了解和理解。對服務對象有效理解,也是我們實務效果明顯的保證。 1、有利於對服務對象的准確理解和判斷
服務對象是我們進行社會工作助人活動的前提,對服務對象及其所處情境的了解、理解是我們開展實務的首要任務。但是,我們在進行理解時不能只做一般化的理解,對象是實實在在的社會人,對象擁有豐富的現實感,要考慮到對象的獨特性。比如,筆者在某市盲校實習,社會中的許多人包括一些社會媒體對盲校這些學員的印象和看法是:弱勢群體,他們也沒有特殊的技能,孩子往往是低自尊,缺乏自信,孤獨感強烈,怕與人交往,交往能力弱,不同程度的抑鬱或憂慮症等等。那事實究竟是怎樣呢?首先,社會工作的專業價值觀和倫理告訴我們,上述看法是消極的帶有偏見的。而當我去具體接觸和進行實務時,發現他們是一群樂觀、開朗的,渴望與人溝通,對一些事情或現象有自己獨特想法、看法,有一定興趣愛好和特長的孩子。而且,他們還有一些我們常人沒有的優勢,比如敏銳的聽覺、較強的聽覺判斷力、音樂天賦、較強的團體協作能力等等。
因此,沒有走進服務對象的世界,不了解服務對象的處境,就不能真正理解、接納和幫助服務對象。理解是我們實務工作的前提和目的,是一種有效服務的策略。服務對象的處境、需要、心理、行為、想法、期望、感受等都與他們歷史背景、文化傳統、語言、視域分不開,與價值觀念分不開。 2、有利於服務對象對社工的理解
社會工作實務過程,是雙方互動、交流和相互理解的過程。服務對象對社工的理解包括實務目的與性質、實務者本人、服務理念的理解、社會工作的認識、實務活動的理解等等。實務的有效開展,與服務對象對實務者及其所開展的實務的正確認識和理解是分不開的。
3、有利於相互理解
社會工作實務,是實務雙方相互理解、包容並不斷達成共識的過程。理解的雙方是缺一不可的,理解具有雙向性。良好的溝通交流要求雙方相互理解,如此有效溝通以及溝通目標的達成才能成為可能。我們理解雙方的有效途徑,就是語言。語言,是我們在進行實務以及進入對方世界的有力媒介。每一個地區、社會都擁有自己的一套成熟的語言習俗系統,這個系統中蘊含著支撐這個地區、社會運作的價值取向、思維方式、語言習慣。每個案主的語言系統,可能會具有其個體的獨特性。故此,我們的專業實務首先就需要掌握案主的語言系統信息,因為這是我們了解、理解案主並走入其世界的一把鑰匙。理解的雙方要進行有效並達成目的的理解,就需要雙方必要的「合作」。

B. 對社會學的社會認識和實際運用的論文500字

社會學認識論是社會學領域中的一個重要組成部分,把它作為一門學科進行系統的研究很有必要。本文圍繞著社會學認識論的界定、社會學認識論的研究范圍、社會學認識論中的基本爭論、社會學認識論發展的未來方向及基本途徑等方面進行了初步的和概要的探討,為社會學認識論研究的進一步深化確立了一個基本框架。
做人從思想活動的狀態來講就是一種認識世界、了解自我的靈性動物,而當人被他自己用語言文字命名之後,人就不再是一種只具有自然屬性的生命了。有聖人說我們是靈魂在內的高級生命;有神人說我們是屬神的等等。這一切明確指示都已經用文字的形式記載下來了,這賦予人生更高的意義和追求,從此我們也不僅僅是一個短暫的生命現象,而是一個展現多種人生色彩的生命傳奇了。人生在世是從孩子開始來體驗生活的,我們不會創造世界卻要來認識它和它背後的創造者,而這的確是一個挑戰和充滿人生意義的游戲。能夠最終認識這一切的人算得上是完成認識使命的人,而當我們確認自己就是正在認識過程中的使命者,我們就離目標不遠了。
思想與肢體都很靈活的人,從動物界中分離出來,逐漸成為這個世界的主人,是代表造物主來管理有形世界的主體與感受造物主成就的精靈一族。神與靈魂交流信息,靈活的人成長為神話代言人,行駛來自神的能力與權利繼續創造自己的理想與現實。因為有愛而具備仁慈的本性,能夠忍耐,能夠承擔各自責任,辦事也能認真負責,是值得信任的一種神奇傑作。
「具體的人」:一種組織器官與各種系統都十分健全與發達的生命體系,再加上各自靈活的思想體系,一個靈活的人就可以到處活動了。在生命體上的表現,每一個人都有自己獨一無二的外貌特徵,以及相對獨特的能力;在思想體系的表現上看,一個人成為自我而不是另一個人的替代品,靈活的思想必然是獨立存在又與外界相關聯的唯一體系。一個具體的人可以在言行上與大眾保持一致,而在思想上極少有兩個同樣的人。

C. 社會學的意義和價值

一、社會學在理論方面的作用。1、向人們提供科學的社會知識,告訴人版們社會現象是什權么(描述)、為什麼(解釋)、將來怎樣變化(預測)。2、社會學不僅提供現成的社會知識,而且通過提供社會學的視角、社會學的方法,幫助人們獲得新的社會知識。幫助人們樹立科學的社會觀,為人們最終選擇「應該怎麼樣」提供理論上的幫助。
二、社會學在實踐方面的作用。1、社會學在幫助人們掌握科學的社會知識的基礎上,進而幫助人們在維護和改善現存社會結構、社會制度,改革不利社會發展的社會體制方面避免盲目性,增強自覺性,使自己的社會行動更加合理,更加符合規律性;2、社會學以自己的研究成果,對科學地管理社會和制定正確的社會政策提供有依據的、經過論證的實際建議,為改革開放服務,為發展社會主義市場經濟服務,促進社會的良性運行協調發展。

D. 《我對社會學的認識》

社會學是關於社會的良性運行和協調發展的條見和機制的綜合性具體社會科學。可以從社會學的研究對象和發展歷程來寫。

E. 什麼是社會學以及我對社會學的認識

簡單幾句難以說清,這個問題太大了~借一句法國著名社會學家布迪厄回的話說:
「社會答學給予我們的真正自由在於給予我們一點機會,讓我們去知曉我們參與其間的游戲,讓我們在置身某個場域的時候盡可能地少受這個場域的各種力量的操縱,同樣也少受從我們的內部發揮作用的、體現在身體層面上的各種社會力量的擺布。我並不是想告訴大家社會學能解決世上所有的問題,事實遠非如此,可是社會學能使我們得以分辨在哪些地方我們切實享有一定程度的自由,在哪些地方我們並沒有什麼自由可言。"

F. 大家對社會學的認識是如何的

很深入,而且就是特別地貼近我們的生活,它里邊兒講的一些東西,仔細想一想,跟咱們的生活關系還是特別緊密的,而且就是特別的實用。

G. 對社會學基本問題的認識

認識社會學 1、對於社會學的接觸 在高考結束後填報志願時,我才接觸到這門被人關注甚少的專業——社會學,然後又陰差陽錯的進入了這門專業,帶著我的憧憬與好奇,我開始走進社會學的世界。 2、對於社會學幾個方面的認識 (1)什麼事社會學。這是我問的第一個問題。在我腦中,社會學的概念很是模糊的,更談不上中形成具體的內容了,所以首先我思考的是社會學的概念。社會學的概念是關於社會良性運行和協調發展的條件和機制的綜合具體社會。

H. 如何看待社會學研究領域的擴展及其意義

當前社會變遷劇烈,新的現象層出不窮,舊有的理論必然會出現解釋力不足的問題。作為一門社會科學,必須根據社會的變遷,調整自己的研究領域和研究重點。而且當前我國社會學的發展並沒有在國際上重回當年的地位,對國內的研究還是沒有形成自己的理論。這更需要社會學進行新的探索與嘗試。
十年前,費孝通先生在《思想戰線》曾專門寫文章探討拓展社會學的邊界。在總起部分,他這樣說:
社會學是一種具有「科學」和「人文」雙重性格的學科, 社會學的科學性, 使得它可以成為一種重要的「工具」, 可以用來解決具體的問題, 比如預測一個社會的發展走向, 調查一個群體的態度行為,分析某個社會組織的運行機制, 解決某個緊迫的社會問題等。然而, 社會學的價值, 還不僅僅在於這種「工具性」。今天的社會學, 包括它的科學理性的精神, 本身就是一種重要的「人文思想」; 社會學科研和教學, 就是一個社會人文精神養成的一部分。社會學的知識、價值和理念, 通過教育的渠道, 成為全社會的精神財富, 可以幫助社會的成員更好地認識、理解自我和社會之間的關系, 以提高修養、陶冶情操、完善人格, 培養人道、理性、公允的生活態度和行為, 這也就是所謂「位育」教育的過程,是建設一個優質的現代社會所必不可少的。社會學的研究方向, 也自然要考慮到這種人文方面的需要。社會學的人文性, 決定了社會學應該投放一定的精力, 研究一些關於「人」、「群體」、「社會」、「文化」、「歷史」等基本問題, 為社會學的學科建設奠定一個更為堅實的認識基礎。中國豐厚的文化傳統和大量社會歷史實踐, 包含著深厚的社會思想和人文精神理念, 從過去20 多年的研究和教學的實踐來看, 深入發掘中國社會自身的歷史文化傳統, 在實踐中探索社會學的基本概念和基本理論, 是中國學術的一個非常有潛力的發展方向, 也是中國學者對國際社會學可能做出貢獻的重要領域之一。