A. "民族"和"種族"的關系是什麼
民族】
人們在歷史上經過長期發展而形成的穩定共同體。中國古代無此詞，只用「族、族類」等形式來表達相同或相似的含義。西方印歐語系各種文字的「民族」一詞，多源於希臘文ethnos，意即依靠歷史、語言或種族的聯系而被視作整體的人群。日本明治維新以後，借用漢語文的「民」、「族」兩字翻譯西方語言中的Nation一詞，並於19世紀末20世紀初傳入中國，隨著中國民族民主革命運動的興起而被普遍使用。民族有廣、狹兩義。廣義的或泛指人們在歷史上形成的、處於不同歷史階段的各種共同體（如原始民族、古代民族、近代民族、現代民族等），或作為一個區域內所有民族的統稱（如美洲民族、非洲民族、阿拉伯民族等），或作為多民族國家內所有民族的總稱（如中華民族）。狹義的專指在資本主義上升時期斯大林於1913年給民族下的定義：「民族是人們在歷史上形成的一個有共同語言、共同地域、共同經濟生活以及表現於共同文化上的共同心理素質的穩定的人們共同體」。目前，全世界約有大小民族2千多個，其中中國有56個，包括漢族和55個少數民族。
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種族
種族(ethnic group / ethnogenesis / ethnos●race●species
)
又稱做人種，是在體質形態上具有某些共同遺傳特徵的人群。「種族」這一概念以及種族的具體劃分都是具有相當爭議性的課題，其在不同的時代和不同的文化中都有差異，種族的概念也牽涉到諸如社會認同感以及民族主義等其他范疇。
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B. 民族和種族的區別
種族和民族僅一字之差，但有著本質的區別：
①內涵之別
種族是人類發展初期形成的有共同體質特點的人群。而民族是指人們在歷史上形成的有共同語言、共同地域、共同經濟生活以及表現在共同文化上的共同心理素質的穩定的共同體。
②外延之別
同一種族，可以分屬不同的民族。例如，中國的漢族、回族、朝鮮的朝鮮族，日本的大和族都是黃種人；歐洲的許多民族都是白種人；非洲南部的許多民族都是黑種人。而同一民族幾乎不可能分屬不同的人種。
③標志之別
種族一般是以膚色、發色與發型、眼色、頭型、面型、鼻型、血型等體質特徵為標志劃分的。而民族則是以語言、地域、經濟生活和心理素質等社會因素為標志劃分的。
④屬性之別
種族是在人類歷史的早期人類各集團長時間生活在不同的地理環境下產生的，屬自然現象，絕無優劣之分，種族主義者鼓吹的「種族優越論」是反科學的謬論。而民族是社會實體，這一人們的共同體，並不是自古就有的，也不是永世長存的，而是人類社會發展到一定歷史階段的產物，將來，當全世界進入共產主義時代以後，隨著各民族的高度發展和繁榮，民族差別將逐漸消失。因此屬社會屬性。
⑤數量之別
世界上的種族，主要有三種：白種人、黃種人和黑種人。而民族的種類很多，根據粗略統計，大致有近200個，並且各民族人口的數量差別很大，人口超過1億的民族全世界共有18個，其中漢族人口最多，達10億人以上；人口很少的民族像印度尼西亞的托瓦拉族，人口只有幾十人。
C. 關於哲學本身的概念是否就有點種族主義，性別歧視或排他性的味道
哲學的本意是愛智慧，而無論是什麼種族或者什麼性別的人都可以追求智慧，追求本真，而愛智慧的探索也形成了哲學的體系，也使得人類對世界的認識在不斷的向前發展。因此哲學本身的概念並沒有種族主義，性別歧視或排他性。
D. 種族和民族在美帝國主義哲學中發揮什麼作用
「一切反動派都是紙老虎」，是由毛澤東提出。 1、歷史背景 1946年8月6日下午5時，毛主席在延安楊家嶺接見了美國記者安娜·路易斯·斯特朗。這是毛澤東在第二次世界大戰結束不久，關於國際形勢和國內形勢的一篇重要的談話。
E. 民族與種族的根本區別
種族和民族的區別 種族（人種）和民族是初中學生容易混淆的兩個概念，僅一字之差，但有著本質的區別： ①內涵之別 種族是人類發展初期形成的有共同體質特點的人群。而民族是指人們在歷史上形成的有共同語言、共同地域、共同經濟生活以及表現在共同文化上的共同心理素質的穩定的共同體。 ②外延之別 同一種族，可以分屬不同的民族。例如，中國的漢族、回族、朝鮮的朝鮮族，日本的大和族都是黃種人；歐洲的許多民族都是白種人；非洲南部的許多民族都是黑種人。而同一民族幾乎不可能分屬不同的人種。 ③標志之別 種族一般是以膚色、發色與發型、眼色、頭型、面型、鼻型、血型等體質特徵為標志劃分的。而民族則是以語言、地域、經濟生活和心理素質等社會因素為標志劃分的。 ④屬性之別 種族是在人類歷史的早期人類各集團長時間生活在不同的地理環境下產生的，屬自然現象，絕無優劣之分，種族主義者鼓吹的「種族優越論」是反科學的謬論。而民族是社會實體，這一人們的共同體，並不是自古就有的，也不是永世長存的，而是人類社會發展到一定歷史階段的產物，將來，當全世界進入共產主義時代以後，隨著各民族的高度發展和繁榮，民族差別將逐漸消失。因此屬社會屬性。 ⑤數量之別 世界上的種族，主要有三種：白種人、黃種人和黑種人。而民族的種類很多，根據粗略統計，大致有近200個，並且各民族人口的數量差別很大，人口超過1億的民族全世界共有18個，其中漢族人口最多，達10億人以上；人口很少的民族像印度尼西亞的托瓦拉族，人口只有幾十人。
F. 用哲學觀點分析特里種族歧視案！100字左右急啊啊啊
1、矛盾就是對立統一，種族歧視是一種矛盾，他的存在是客觀的，也專證明矛盾具有普遍性與特殊屬性。
2、聯系是客觀的。種族歧視事出有因，與歷史、政治、地域有明顯的關系。
3、價值觀對於人生、認識世界與改造世界有重大的作用。錯誤的價值觀會導致人們對世界的認識與改造有錯誤的導向作用。
4、實踐具有社會性與歷史性。在特定的歷史條件下與社會狀況中，可能會產生種族歧視。
G. 誰能講講英國經驗主義哲學的成因，到底和人種、地理有無關系
經驗主義在西方自古就有根基了，從古希臘開始人們就根據經驗來推理宇宙的本源了，英國的經驗主義在受到科學實驗思維的影響下是很容易產生的，實驗中，人們過分的信仰科學的真理性，以至於把經驗中的事物順理成章的理解為真理，這中做法是很容易理解的，英國早期也有產生經驗主義的環境，她們比較早的強調了實驗的重要性，這對於後來對於實驗乃至科學的過分重視都是有很大關系的，至於人種和地理，這個因素的影響應該不大
H. 民族和種族有什麼區別
一、民族
民族，指在文化、語言、歷史或宗教與其他人群在客觀上有所區分的一群人。民族是指經長期歷史發展而形成的穩定共同體，一群基於歷史、文化、語言、宗教或行為與其它人群有所區別的群體。由於歷史的原因，一個國家可以有不同民族，一個民族可以生活在不同的國家裡。
但現代的民族（國族）概念，也可是以國度為區分的人群，也可以是單指有共同的文化概念，而沒有共同的語言、歷史、宗教來源的人群。現代同一個民族可有不同的宗教信仰；同一個民族也可有不同的歷史淵源，不同的民族也可用相同的語言；不同的民族也可在後期融合成新民族。
二、種族
種族又稱做人種，是在體質形態上具有某些共同遺傳特徵的人群。
四大人種：東亞人種（黃種人）、高加索人種（白種人）、尼格羅人種（黑種人）、澳洲人種（棕種人）。
I. 請問如果人只有一生，那種族的利益有什麼意義（哲學）
作為必死者的人，要給必將到來的死找個好的理由。這個理由只能是愛。和世上其它萬事萬物一樣，愛的產生也需要它自己理由，盡管愛產生之後必須消滅這個它藉以產生的理由。那麼血緣關系，以及由此派生的地緣關系，常常就是天然的理由。