① 語義學、語法學、語言學三者有區別嗎
語義學、語法學、語言學三者有區別。
一、語義學
1、語義學（Semantics），也作「語意學」，是一個涉及到語言學、邏輯學、計算機科學、自然語言處理、認知科學、心理學等諸多領域的一個術語。雖然各個學科之間對語義學的研究有一定的共同性，但是具體的研究方法和內容大相徑庭。語義學的研究對象是自然語言的意義，這里的自然語言可以是詞，短語（片語），句子，篇章等等不同級別的語言單位。但是各個領域里對語言的意義的研究目的不同：
2、語言學的語義學研究目的在於找出語義表達的規律性、內在解釋、不同語言在語義表達方面的個性以及共性；
3、邏輯學的語義學是對一個邏輯系統的解釋，著眼點在於真值條件，不直接涉及自然語言；
4、計算機科學相關的語義學研究在於機器對自然語言的理解；
5、認知科學對語義學的研究在於人腦對語言單位的意義的存儲及理解的模式。
二、語言學
1、若從嚴格意義上的語言學研究來分類，在現代語言學的語義學中，可以分為結構主義的語義學研究和生成語言學的語義學研究。
2、結構主義語義學是從20世紀上半葉以美國為主的結構主義語言學發展而來的，研究的內容主要在於詞彙的意義和結構，比如說義素分析，語義場，詞義之間的結構關系等等。這樣的語義學研究也可以稱為詞彙語義學，詞和詞之間的各種關系是詞彙語義學研究的一個方面，例如同義詞、反義詞，同音詞等，找出詞語之間的細微差別。
3、生成語義學是20世紀六七十年代流行於生成語言學內部的一個語義學分支，是介於早期的結構主義語言學和後來的形式語義學之間的一個理論陣營。生成語義學借鑒了結構語義學對義素的分析方法，比照生成音系學的音位區別特徵理論，主張語言的最深層的結構是義素，通過句法變化和詞彙化的各種手段而得到表層的句子形式。
4、形式語義學是從20世紀70年代開始發展出來的一個理論陣營。最初的研究開始於蒙太古以數理邏輯方法對英語的研究，後來經過語言學家和哲學家的共同努力，發展成為一個獨立的學科，並且摒棄了蒙太古對生成語言學的句法學的忽視，強調語義解釋和句法結構的統一，從而最終成為生成語言學的語義學分支。
三、語法學
1、語法學分詞法和句法兩個部分，詞法的研究范圍包括詞類和各類詞的構成、詞形變化。句法的研究范圍是短語、句子的結構規律和類型。
2、社會語法學(Sociogrammar)是當代語言學最前沿的分支學科之一。它以生成語言的社會程序作為研究對象，運用非理想化的內省方法，注重對自然語料進行社會化處理和結構化處理，以程序為本位，以解釋為研究取向。
3、語法是生成語言的社會程序，遭受句（如「王冕七歲上死了父親」）中的「遭受」類動詞移位迫使「遭受」的主要相關成分成為句末信息焦點，生成程序是所有權原則。小稱是一種藉助形態而表小的語義特徵，其形態標記主要有重疊、音變、詞綴等三種，生成程序是突顯原則。「老+X」構式的構義是增加共勢量，生成程序是勢參數設定。
② 語言學中的語義學和語用學有什麼區別
前者主要追究語言的意思，書面多些
後者主要是運用
③ 語義學與語用學的區別與聯系
數據的含義就是語義。簡單的說，數據就是符號。數據本身沒有任何意義，只有被賦予含義的數據才能夠被使用，這時候數據就轉化為了信息，而數據的含義就是語義。
語義可以簡單地看作是數據所對應的現實世界中的事物所代表的概念的含義，以及這些含義之間的關系，是數據在某個領域上的解釋和邏輯表示。
語義具有領域性特徵，不屬於任何論域的語義是不存在的。而語義異構則是指對同一事物在解釋上所存在差異，也就體現為同一事物在不同論域中理解的不同。對於計算機科學來說，語義一般是指用戶對於那些用來描述現實世界的計算機表示（即符號）的解釋，也就是用戶用來聯系計算機表示和現實世界的途徑。
語義是對數據符號的解釋，而語法則是對於這些符號之間的組織規則和結構關系的定義。對於信息集成領域來說，數據往往是通過模式（對於模式不存在或者隱含的非結構化和半結構化數據，往往需要在集成前定義出它們的模式）來組織的，數據的訪問也是通過作用於模式來獲得的，這時語義就是指模式元素（例如類、屬性、約束等等）的含義，而語法則是模式元素的結構。
由於信息概念具有很強的主觀特徵，目前還沒有一個統一和明確的解釋。我們可以將信息簡單的定義為被賦予了含義的數據，如果該含義（語義）能夠被計算機所 「理解」（指能夠通過形式化系統解釋、推理並判斷），那麼該信息就是能夠被計算機所處理的信息。關於知識的概念目前沒有明確的定義，一般來說，知識為人類提供了一種能夠理解的模式用來判斷事物到底表示什麼或者事情將會如何發展。從知識的陳述特性上來看，知識即指用來描述信息的概念、概念之間的關系，以及概念在陳述具體事實時所必須遵守的條件。從這一點看，對於信息的語義以及信息語義之間的關聯關系的描述本身就是一種知識的表達，因此在許多研究中，往往將語義的描述等同於知識的描述。
語用學
語言學、哲學和心理學的一個分支學科，研究脈絡如何影響人運用和理解語言。語用學分析研究影響語言行為（如招呼、回答、應酬、勸說）的標准和支配輪流發言的規則。語用學還研究語言用於成事的方式。例如，「我允諾」用於特定語境中就是允諾。
語用學 yǔyòngxué
[pragmatics] 符號學的一個分支,研究符號或語言詞句與其使用之間的關系。
語用條件「非字詞」的語用條件
上面討論了「非字詞」的語用理據。正如「黑戶口」居民可能會變為正式戶口，「農」可以轉「非」，「非字詞」的地位也是可以改變的。有的以其新穎性而引進，以補足詞彙預設的能力而跨越幾個世紀。也有一些「非字詞」只是曇花一現，以臨時造詞、新詞開了個頭，以死詞、歷史詞了卻一生。有的具有積極意義，有的則發揮著消極的作用，如污染語言，污染文化。小說里，網路聊天室里，尋常百姓的口頭里，不乏污濁的「非字詞」，如罵人的語句里夾雜著幾個常寫作「*」的臟詞（看例（1））。據說網路里最臟的是「TMD、RNM」。與一般禁忌語[12]不同，這些「非字詞」因陌生化的語法化而合法化，連網路管理員也不能察覺或清理它們，正傷害著網民的身心健康，污染著網路的文明空氣。
④ 什麼是語義學
語義學
語義學（來源: 語義學 南豐公益書院 ）
語義學又稱作詞義學（Semantics，來自於希臘語 semantikos），對中文等方塊文字而言，則稱為字義學。研究對象是詞語，是詞彙學的一個分支。主要研究詞義。
詞和詞之間的各種關系是語義學研究的一個主要方面，例如同義詞、反義詞，同音詞等，找出詞語之間的細微差別，讓人們更准確地使用詞語。
較著名的有早川一會及其著作《語言行動》（Language in Action）、《語言與人生》（Language in Thought and Action）。
語義學
semantics
研究自然語言中詞語意義的學科。也可以指對邏輯形式系統中符號解釋的研究。發展趨勢是兩者匯流，相得益彰。語義學有以下5個分支。①哲學語義學。這是哲學家對自然語言的語義的研究，圍繞著什麼是意義這一難題展開。古希臘時代柏拉圖提出，詞語的意義就是其所指對象。這種觀點稱為指稱論。有些哲學家如D.戴維森提出，語句的意義與命題的真假有關。這種觀點稱為真值論。L.維特根斯坦反對真值論，認為詞的意義是它在語言中的用法。他的理論叫做用法論。到目前為止，關於什麼是意義的爭論，還在進行。②歷史語義學。語文學家早就關注語義問題，尤其是詞義演變問題。中國和西方學者都作過大量而細致的詞源和訓詁研究。③結構語義學。在結構主義理論影響下，一些語義學者由歷時性的研究轉向共時性的研究，由研究一個詞的語義變化轉向研究詞與詞的語義關系。④生成語法學派語義學。目標是描寫和解釋人們的語義知識，同時，也描寫一切片語和一切句子的意義。⑤孟德斯鳩語義學。認為了解一個句子的語義就是了解該句子是否符合真值條件，是否真實反映世界上的情況。
⑤ 語義學的發展經歷了幾個階段,各有什麼特點
根據語義學近100年來的發展過程和特點,我們可以把語義學研究概括為四個階段:(一) 准備階段;(二) 詞源學階段;(三) 結構主義階段;(四) 多元化階段。
語義學發展過程中的第一階段為准備階段,時間跨度大約是1825年至1880年。19世紀末,兩個重要的因素為語義學的誕生創造了條件。一是歷史比較語言學的興起。歷史比較語言學是現代意義上的語言學,有自己獨立的理論目標、研究對象和研究方法;二是浪漫主義詩人對詞語的特別興趣。為了詩歌創作和評論的需要,他們對各種詞彙,如古詞、生僻詞、俚語、長詞的特點以及它們的修辭功能進行了廣泛的研究。這都對語義研究的興起、發展和自主化起到了促進作用。
語義學發展的第二階段為詞源學階段,時間跨度大約是從1880至1930年。這一階段,語義學家對語義變化的類型、方式和原因發生濃厚的興趣,並對此做了深入的探討。1883年,Breal 發表的一篇論文把語義學這一新學科的目標明確規定為研究意義的變化及其原因,並根據邏輯、語義學等標准對意義變化的方式和變化的原因進行了分類。
第三階段就是所謂的結構主義語義學階段(1930—1962) 。這一時期,Saussure的結構主義語言學理論在語言學領域引起了一場影響不亞於哥白尼「日心說」的革-命。我們知道Saussure的結構主義理論有兩個重要的原則: 1) 語言研究應區分共時的研究和歷時的研究; 2) 語言的共時狀態是一種有組織的結構系統,其中的成分互相依賴,個體的意義取決於它與系統中其他個體的關系。這些結構主義的重要原理和方法被語義學家們應用到了意義變化的研究中。
語義學發展的第四階段可稱為多元化階段,主要指70年代以後至今的語義學研究。這一階段是語義學研究全面發展並取得重要突破的階段。這一階段的語義學研究呈現出這樣幾個顯著的特點:多學科、跨學科、多維度和多層次。
⑥ 什麼是語義和語義學
語義：數據的含義就是語義(semantic)。簡單的說，數據就是符號。數據本身沒有任何意義，只有被賦予含義的數據才能夠被使用，這時候數據就轉化為了信息，而數據的含義就是語義。
語義可以簡單地看作是數據所對應的現實世界中的事物所代表的概念的含義，以及這些含義之間的關系，是數據在某個領域上的解釋和邏輯表示。
語義學：語義學semantics，研究自然語言中詞語意義的學科。也可以指對邏輯形式系統中符號解釋的研究。
⑦ 語義學和語用學有何區別
一、定義不同
1、語義學：語義學是指符號學分支之一。關於符號或語言符號（語詞、句子等表達式）與其所指對象關系的學科。
2、語用學：語用學是指符號學分支之一。關於符號或語言符號（語詞、句子等表達式）與其解釋者關系的學科。
二、研究對象不同
1、語義學：語義學研究的重點在於語言意義表達的系統，不涉及具體的應用。語用學也研究語言的意義，但是更多的著眼於語言在具體語境中的意義，言語行為、預設、會話涵義等等。但是在形式語義學的研究中，二者的界限已經不是那麼重要了，很多學者把語用學的內容進行了形式化。
2、語用學：語用規則包括社交語用和語用語言規則。如對於禮貌，中西就有不同的語用規則。中國人對於別人的贊美表示謙虛是出於禮貌原則，而外國人對於別人的贊美表示接受和感謝也同樣出於禮貌原則。
三、用法不同
1、語義學：生成語義學是20世紀六七十年代流行於生成語言學內部的一個語義學分支，是介於早期的結構主義語言學和後來的形式語義學之間的一個理論陣營。
生成語義學借鑒了結構語義學對義素的分析方法，比照生成音系學的音位區別特徵理論，主張語言的最深層的結構是義素，通過句法變化和詞彙化的各種手段而得到表層的句子形式
2、語用學：來自不同背景的話語雙方通常會按自己的文化觀來評判對方的行為，那麼話語雙方就極有可能在跨文化交際中遭遇語用失誤。如中國人用「老」稱呼他人來表示一種尊敬和友好，「老張」可能只有三十或四十歲，而「張老」則可能是一個七八十歲受人尊敬的長者。
而在西方文化中，女士年齡是個人隱私，稱呼中有「老」，方會被人理解成歲數大。
⑧ 有哪些語義學理論語義學和語言學的關系是什麼語義學應該從哪些方面進行研究有何價值
一、有哪些語義學理論？
如果按范圍來說有：
①哲學語義學
②歷史語義學
③結構語義學
④生成語法學派語義學
⑤孟德斯鳩語義學。
二、語義學和語言學的關系是什麼？
1.語義學主要對詞語的含義進行研究，而語言學主要針對整個語句進行研究。
2.首先兩者是不可分割的，兩者所研究的對像都要通過對單個詞語或字的理解之後才能繼續進行。
3.只要先理解了語義才可以進一步明白整個語言體系的含義。
三、語義學應該從哪些方面進行研究有何價值？
1.詞和詞之間的各種關系理論：
例如同義詞、反義詞，同音詞。
2.自然語言中詞語意義
3.對邏輯形式系統中符號解釋的研究。
⑨ 詞項（語法學用語）、意義、詞義、義位（語義學用語）的區別
不知道提問的小夥伴為何要比較這幾個概念的區別，正如你所說，它們屬於不同的領域，詞項和概念標題相關 英文（原文）：term and concept拼音：cīxiàng hé gàiniàn定義概述 邏輯分析的基本單元。在傳統邏輯里，詞項就是直言命題的主項和謂項；能作為命題的主項和謂項的，就叫做概念。它是抽象思維的基本形式之一。（引自網路「詞項」詞條）通俗地講，概念是對事物范疇化的結果，比如「人」是指有語言直立行走群居的高智慧動物，這就是對人的認識的概念化。而概念從邏輯的角度看它有內涵和外延兩個方面，內涵是概念的質的規定性，例如人的內涵是「有語言直立行走群居的高智慧動物」，而外延是具有某一概念所規定的質的成員的集合，就是具有這類質的規定性的對象的總和。
義位、詞義、意義都是語義學和詞彙語義學術語，其中的意義外延最大，可以包含詞義和義位。整個語義學和語用學甚至語言學最終都是在處理意義問題！所以意義就是一般語義學中的對語義的解釋，參看相關材料，這里略去。義位是詞彙語義學的基本概念，大致對應於詞的義項，一個義項就是一個義位，而義位又是義素的集合，可以分解為若干個義素，如「人」是一個義位，那麼它可描寫為[+男性，+成年，+人]。至於詞義，就是詞的概念義，色彩義，感情意義等的綜合體，這在一般詞彙學里都有介紹，參看一下！