Ⅰ 如何理解拉康的鏡子理論
摘要：鏡像理論是拉康早期思想中的一個關鍵性環節。拉康鏡像論的主要出發點，是改造過的黑格爾的主奴辯證法，它的核心是一種無意識的自欺關系；其另一個重要的內里邏輯是由形象——意象——想像為基座的小他者偽先行性論。拉康的先行性，通俗地說，就是一個不是我的他物事先強佔了我的位置，使我無意識地認同於他，並將這個他物作為自己的真在加以認同。 關鍵詞：拉康；鏡像理論；自我；意象 中圖分類號：B565．6 文獻標識碼：A 文章編號：1671－8402?2004?10－0036－03 作者簡介：張一兵，男，南京大學馬克思主義社會理論研究中心主任，哲學系教授，博士生導師。 拉康（Jacques-Marie Emile Lacan 1901－1983）是當代法國著名的精神分析學家和魔幻式的原創性思想大家。鏡像理論是拉康早期思想中的一個關鍵性環節，本文在此概要地討論拉康鏡像理論的哲學理路。 對拉康來說，黑格爾的關系性自我意識－主奴辯證法提供了一個重要的關系式，個人主體不能自我確立，它只是在另一個對象化了的他人鏡像關系中認同自己的，可是，拉康的新發現是，這種認同卻以他者對主體自己的取代而告終。我們知道，在黑格爾的這一理論中，慾望和勞動是這一取代關系的轉換要件。可是，作為心理學家的早期拉康在接受黑格爾的這份遺產時卻直接抹去了勞動，暫時懸置了延遲的慾望。當他用帶有超現實主義色彩的鏡子映射關系取代黑格爾的現實（勞動）關系時，他獲得了一種反對弗洛伊德人格理論核心現實自我論的有力武器。 在他看來，自我並不是晚年弗洛伊德指認的由「現實的原則」組織而成的意識實體，自我實為一種超現實的幻象，因為它恰恰是一系列異化認同為基本構架的偽自我。 1936年，拉康提出「鏡像理論」。這是他在弗洛伊德的精神分析中面對後者所主張的心理發生和人格歷史建構邏輯所做提出的顛覆性觀點。通常在這里，一些拉康的傳記作家較多地強調了拉康作為問題導引的動物行為模式研究的基礎作用，這主要是兒童心理學家瓦隆的動物與嬰兒的鏡像試驗。 ?也有人因此指責拉康所依託的實驗心理學的基礎已經過時。我真的不以為然。因為，科學家瓦隆的鏡像試驗對於拉康來說，至多是一個經驗性的依託，僅此而已。我還注意到弗洛伊德本人也直接談到過幼兒的鏡像游戲。
（誠心回答你的問題，給好評啊。謝謝。）
Ⅱ 拉康的鏡像理論和精神分析是不是一回事啊請問
孫從屬關系。拉康的鏡像理論，是拉康理論的一部分，而拉康理論，是精神分析的一個分支，被稱為拉康派精神分析。因為拉康的理論是否定自我心理學的，而自我心理學與弗洛伊德的女兒安娜弗洛伊德息息相關，所以拉康就打著「回到弗洛伊德」的旗號來推行他自己的理論，有點象曹操挾天子、扯虎皮拉大帳的味道。——拉康認為，應該精神分析回到弗洛伊德的無意識，而不是「自我」上，因為「自我」不存在，自我的本質是一個他人。
Ⅲ 人腦的鏡像神經元具有什麼作用它是如何被發現的
著名的科學家發現，因為在我們人類大腦中有一個叫做鏡像神經元的細胞在工作，這種鏡像神經元是最近認知神經科學的一個熱門話題，一些研究人員甚至大膽地斷言鏡像神經元對心理學就像DNA對生物學一樣，大腦中的神經網路通常被認為存儲特定的記憶，而鏡像神經元組存儲特定行為模式的代碼。
這也就激發了我們的原始祖先逐漸脫離類人猿，它的作用是反映他人的行為，使人們能夠從簡單的模仿學習到更復雜的模仿，從而逐漸發展語言，音樂，藝術，使用工具等，這是我們人類進步的最大方面之一，由於這種鏡像神經元的存在，人類可以學習新知識並與人交流，因為人類的認知能力和模仿能力都是基於鏡像神經元的功能。
關於人腦的鏡像神經元具有什麼作用它是如何被發現的的問題，今天就解釋到這里。
Ⅳ 心理學鏡像映射原理
潛意識 建議去看看朱建軍寫的《你有幾個靈魂》這本書 就是講映射的
Ⅳ 誰提出了"鏡像階段"理論，用結構主義解釋人的個性和人格的形成過程
拉康·雅克
拉康·雅克提出了「鏡像階段」理論，這是用結構主義解釋人的個性和人格的形成過程。
拉康·雅克，法國心理學家。第二次世界大戰後最具獨立見解而又是最有爭議的歐洲精神分析學家，被稱為「法國的弗洛伊德」。
Ⅵ 什麼是拉康的鏡像理論
拉康（Jacques－Marie－Emile－Lacanl901－1983）是當代法國著名的精神分析學家和魔幻式的原創性思想大家。鏡像理論是拉康早期思想中的一個關鍵性環節，本文在此概要地討論拉康鏡像理論的哲學理路。
對拉康來說，黑格爾的關系性自我意識－主奴辯證法提供了一個重要的關系式，個人主體不能自我確立，它只是在另一個對象化了的他人鏡像關系中認同自己的，可是，拉康的新發現是，這種認同卻以他者對主體自己的取代而告終。我們知道，在黑格爾的這一理論中，慾望和勞動是這一取代關系的轉換要件。可是，作為心理學家的早期拉康在接受黑格爾的這份遺產時卻直接抹去了勞動，暫時懸置了延遲的慾望。當他用帶有超現實主義色彩的鏡子映射關系取代黑格爾的現實（勞動）關系時，他獲得了一種反對弗洛伊德人格理論核心現實自我論的有力武器。在他看來，自我並不是晚年弗洛伊德指認的由「現實的原則」組織而成的意識實體，自我實為一種超現實的幻象，因為它恰恰是一系列異化認同為基本構架的偽自我。
1936年，拉康提出「鏡像理論」。這是他在弗洛伊德的精神分析中面對後者所主張的心理發生和人格歷史建構邏輯所做提出的顛覆性觀點。通常在這里，一些拉康的傳記作家較多地強調了拉康作為問題導引的動物行為模式研究的基礎作用，這主要是兒童心理學家瓦隆的動物與嬰兒的鏡像試驗。
Ⅶ 鏡像原理是什麼效應
鏡像效應其含義是：在自我意識心理學中，人們把由於別人對自己的態度猶如一面鏡子能照出自己的形象，並由此而形成自我概念的印象，這種現象稱之為鏡像效應。這一效應來源於庫利的「鏡中我」理論。
鏡像原理是指位於無窮大的、理想導電平板上方空間的任何電荷產生的磁場，在電氣上等效於原來的電荷產生的電場疊加上由它的鏡像產生的電場。
當一個聲源靠近剛性壁面時，由於壁面的影響，輻射情況與在自由空間的情況不一樣，按鏡像原理，此時的輻射可看成為該聲源和一個在對稱位置上的「虛聲源」（即鏡像）所產生的合成聲場。當聲源靠近絕對軟邊界時，邊界面也會影響聲源的輻射。這時鏡像原理也成立，不過這時虛聲源的相位與實聲源的相位相反。
鏡像原理是指位於無窮大的、理想導電平板上方空間的任何電荷產生的磁場，在電氣上等效於原來的電荷產生的電場疊加上由它的鏡像產生的電場。
當一個聲源靠近剛性壁面時，由於壁面的影響，輻射情況與在自由空間的情況不一樣，按鏡像原理，此時的輻射可看成為該聲源和一個在對稱位置上的「虛聲源」（即鏡像）所產生的合成聲場。當聲源靠近絕對軟邊界時，邊界面也會影響聲源的輻射。這時鏡像原理也成立，不過這時虛聲源的相位與實聲源的相位相反。
電場也可以利用鏡像原理進行求解。
所謂「鏡中自我」是指人們通過觀察別人對自己行為的反應而形成自我概念。每一個人對於別人來說猶如一面鏡子，反映出它面前走過的別人，這正如人們可以在鏡子里看到自己的面容，身材和服飾一樣。個體在想像他人心目中關於自己的行為、態度、性格等，也會時而高興時而悲傷。可見，鏡中我就是他人對自己所作的評價與判斷時所形成的自我概念。這正如庫利所說的「人與人之間相互可以作為鏡子，都能照出他面前的人的形象。」
Ⅷ 尋找有關拉康心理學方面的書（專著），最好是鏡像理論方面的
摘要：鏡像理論是拉康早期思想中的一個關鍵性環節。拉康鏡像論的主要出發點，是改造過的黑格爾的主奴辯證法，它的核心是一種無意識的自欺關系；其另一個重要的內里邏輯是由形象——意象——想像為基座的小他者偽先行性論。拉康的先行性，通俗地說，就是一個不是我的他物事先強佔了我的位置，使我無意識地認同於他，並將這個他物作為自己的真在加以認同。
關鍵詞：拉康；鏡像理論；自我；意象
中圖分類號：B565．6 文獻標識碼：A 文章編號：1671－8402