『壹』 芝加哥社會學派特點
芝加哥所以能夠成為社會學家心中的聖地，是因為自1892年起，剛剛誕生的芝加哥大學就建立了世界上第一個社會學系，而且從那時起它造就和培養了一大批名聞遐邇的社會學家，其中包括斯莫爾、米德、托馬斯、帕克、伯吉斯、麥肯齊、法里斯、奧格本和沃斯，他們因具有相對一致的學術旨趣、長期的制度支持、佔主流地位的出版物和「將社會作為一個整體來研究的經驗論方法」（阿蘭•庫隆，2000：71），而被人們尊稱為社會學「芝加哥學派」。在社會學160餘年的歷史上，這是除以法國人迪爾凱姆為靈魂的「社會學年鑒學派」以外，唯一享有如此盛譽的一個科學家共同體。其實，1940年代之後，在從米德的思想中發展出的「符號互動論」的旗幟下，芝加哥大學社會學系還聚集了一批享譽戰後社會學界的大師，如布魯默、埃弗里特•休斯、霍華德•貝克爾、歐文•戈夫曼和大衛•里斯曼等，他們則被稱之為社會學的「第二個芝加哥學派」（Fine,G.A.,1995）。
『貳』 急求回答啊！！！城市社會學的問題！試比較分析芝加哥學派和洛杉磯學派。從其各自代表的城市轉型來看。
芝加哥是製造業的所在地，而洛杉磯是金融城的 所在
『叄』 社會學的主要學派
社會學年鑒派
芝加哥學派
法蘭克福學派
歷史社會學派
社會統計學派
『肆』 什麼是芝加哥學派
芝加哥學派（Chicago School）是許多不同學科學派的統稱，因這些學派都源自於芝加哥大學(或芝加哥市）， 故名芝加哥學派。芝加哥學派包括芝加哥經濟學派、芝加哥社會學派、芝加哥建築學派、芝加哥傳播學派、芝加哥數學分析學派 、芝加哥氣象學派等等。其中最著名的當屬芝加哥經濟學派（Chicago School of Economics） 和芝加哥社會學派（Chicago School of Sociology）
『伍』 芝加哥學派杜威、庫利、帕克三人傳播思想分別是什麼
芝加哥學派早期幾個代表人物對傳播研究的思想貢獻——以庫利、米德、帕克、杜威 四人共同的傳播觀：一、「共同體」的一致嚮往和追求。二、把人類傳播和溝通置於人類本性的地位。三、對「想像式傳播」的想像。 各自理論： 1． 庫利的「首屬團體」（primary group）和「鏡中自我」（the looking-glass self） 2． 米德的「符號互動論」（symbolic interactionism）。 3． 杜威的「分享經驗」。 4． 帕克的「大眾傳播理論研究」。
『陸』 芝加哥學派對人文地理學的影響或者貢獻是什麼
作為世界上第一個社會學系,芝加哥社會學派對這一學科的發展所作出的貢獻是不言而喻的。這種貢獻首先體現在它為社會學這門在歐洲孕育多年的學科奠定了最初的學科化和制度化基礎。
盡管早在1839年,法國人孔德就提出了「社會學」的概念,並為創建一門實證化的社會科學提出了完整的構想。在此後的半個多世紀中,包括馬克思、迪爾凱姆、藤尼斯、韋伯和齊美爾在內的眾多歐洲思想家都為這一學科的建立做了完整的鋪墊。但是,因為知識背景、學科制度、社會意識形態方面的障礙,作為學科的社會學在歐洲一直沒有在大學中找到自己的位置。不僅歐洲社會根深蒂固的古典哲學和人文傳統在相當的程度上成了經驗品質鮮明的社會學生長的知識藩籬,而且歐洲的學術體制也沒有給社會學留出多少發展和生存的餘地與空間,這從上述名聞遐邇的經典大師的個人遭遇中可見一斑,他們在生前幾乎沒有任何人獲得過社會學教授的學銜(即使是幸運的迪爾凱姆也只獲得了半個社會學教授的學銜,他的另半個學銜是教育學教授),大多數歐洲社會學家基本上是在合法的學科體制之外從事自己的研究和教學。
芝加哥社會學系的成立和芝加哥社會學派的出現,改變了上述歐洲社會學的窘迫。因為美國社會在19世紀60年代到20世紀初所經歷的快速的都市化、工業化,以及與此相伴日益增多的移民、城市和勞工問題,出現了強有力的並有著廣泛群體基礎的社會改革運動,這一改革運動對高等教育構成了高度的需求;而1876年肇始於約翰·霍普金斯大學的美國高等教育革命,在提高學術質量的同時,又使美國大學在規模和數量上獲得了史無前例的擴張,這種擴張為包括社會學在內的許多新興學科進入大學提供了可能。不過,盡管美國的許多大學,如哥倫比亞、堪薩斯、密執安、耶魯、布朗,在19世紀末期也為社會學進入美國作出了諸多貢獻,但從學科的意義上說沒有一所大學的貢獻能和芝加哥媲美。芝加哥創建了第一個社會學系、第一本社會學雜志、第一個社會學學會……這些第一最重要的貢獻在於,它們為社會學找到了真正的安身立命的場所。其意義絕對不亞於孔德為這門學科賦予了一個嶄新的名稱。
芝加哥社會學的第二個貢獻,是真正開始賦予社會學以經驗和實踐的品質。這種傾向改變了原先歐洲社會學的思辨和理論偏愛,使得孔德的設想真正成為一種現實的實踐。其實,這一品質的具備和我們前面述及的19世紀末美國社會的情景密切相連,決定了社會學和其他許多新興的社會科學一樣,是因其政治和實踐主題獲得其學術家園的,這種情形和歐洲完全兩樣。以托馬斯和帕克為例,前者的《歐洲和波蘭的美國農民》稱得上是「美國經驗社會學第一部偉大的經典型著作」,是「反對扶手椅中的社會學的里程碑式的範例」;而帕克社會學的經驗品質不僅體現在他對黑人與芝加哥社區的研究之中,更體現在他對學生的研究領域的確定之中:他的7-8位學生曾獲得過洛克菲勒地方社區獎學金,而他們的研究對象無一例外是芝加哥這個飛速發展的工業城市。
『柒』 簡述產業組織理論中芝加哥學派的主要理論觀點
1.奉行經濟自由主義傳統，仍然以價格理論為基礎，強調競爭機制的作用。
2.分析方法上的「行為主義者」和「效率主義者」。提出「認為進入壁壘」說，否認規模經濟、產品差異、最低成本屬於進入壁壘。
3.政策主張：反對政府以各種形式干預市場結構、分割過度集中的大企業、控制企業兼並的做法；認為反托拉斯政策的重點應當是對企業的壟斷行為景象干預。
『捌』 社會學中芝加哥學派對中國社會學有什麼影響
中國社區學派的興起以及社區調查方法的盛行~
『玖』 芝加哥學派主要代表人的思想是什麼
簡述芝加哥學派主要代表人的思想 懸賞分：5 | 離問題結束還有 13 天 19 小時 | 提問者：hzx277 推薦答案 芝加哥學派早期幾個代表人物對傳播研究的思想貢獻——以庫利、米德、帕克、杜威 四人共同的傳播觀：一、「共同體」的一致嚮往和追求。二、把人類傳播和溝通置於人類本性的地位。三、對「想像式傳播」的想像。 各自理論： 1． 庫利的「首屬團體」（primary group）和「鏡中自我」（the looking-glass self） 2． 米德的「符號互動論」（symbolic interactionism）。 3． 杜威的「分享經驗」。 4． 帕克的「大眾傳播理論研究」。