① 《雷鳴拍案》的2016年播講的《操縱》的有聲小說是根據那本書改編的
雷鳴拍案2016年開年大作《操縱》是跟據遇瑾的《別和她說話》改編的，不應該說是改內編，只是把小說的名容字換了，內容是不變的。《別和她說話》共2季，原名《暗示》連載於天涯。
有聲小說 女生版 《別和她說話》 播講者：朵兒ChristyRen 狀態：完結
有聲小說 男聲版 《操縱》 播講者：雷鳴 狀態：連載中
② 以前聽過一部有聲小說..。。說一個學心理學的研究生，有一次一個女生去找他，說她心理有問題....後來是女
我只記得《星語 星願》
③ 蔣勛說紅樓夢有聲書 第1 80回怎麼樣
夏末秋初，接連幾日陰而不雨，簡直有些故作纏綿的情態，小女兒似的扦著夏天的衣角，又眼巴巴地望秋，天氣猶如此，自己也覺得由著性子來好了，且顧自己喜歡過日子。夜裡仍舊開窗睡覺，只是撤了薄被，換了厚的蓋著，抱衾而坐靠在床頭歪著，聽蔣勛老師將紅樓夢，常常聽不到一會兒就睡了，早起懶怠起來，就又接著放，洗漱穿衣間隙掠掠地聽。 蔣勛老師講紅樓講的很細，可是基本沒有紅學考據，聽他說賈政大觀園試寶玉文才，講老爸人前誇贊兒子，多是反話，罵出來的，覺得兒子實在是好呢，也罵得更狠道「畜生」，這實在是親切的解讀視角，又細話到自己小時候被爸爸勒令做對子，爸爸上聯提「五月黃梅天」，自己對上「三星白蘭地」，被罵道半死，可是現在還猶自得意，覺得自己對仗實在工整啊。這些細碎的講話，聲音里又常常聽到笑意，聽著也猶自覺得親近，這個人有意思得很，襲人這里聽著也不那麼討人嫌了，那些嫉妒作怪的描寫，就是姐姐媽媽怕自己小孩兒被人奪走的感情嘛，人情世故的通透，也是世俗里的懂事智慧。這樣細細說一回下來，大約2個多小時，聽完也覺得是跟著重讀了一次，想想這十幾歲時的枕邊書，多年不看了，且由這樣一個人一把溫潤的聲音引著，再溫故知新。 他自己也說就是在說紅樓夢其書，曹公其人也所提甚少。聽著多是從美學、社會心理學的視角來讀紅樓，大觀園那裡又講到中國的園林建築學，涉獵甚廣，可他又少掉書袋，深到雲里夢里的史據中，只是慢行慢看，大觀園草木植物、石頭山障都迢迢講至古今，不過終是落實在觀者的情境里去。自己又說曾和友人特意約至園林遊玩，帶上紅樓夢去，眾人各自讀上一段，就為身在其中之感。聽到這兒覺得，這都不只是為雅了，也是痴，為的是自己的喜歡。而寶黛的情動，那些細密的心思、眷戀惆悵的況味，簡直讀得太好太真了，自己看書時覺到七八分的話，他講出來就是猶在眼前，那種感覺好像喜歡了很多年的人再會面，微一頷首的問好，驚覺笑顏依舊，情意未解。套用別人的話來講，就是心頭湧起一股柔情啊，不論澎湃，只是綿綿不盡的。 現在找到的章回不全，又由著自己的喜好，這其中又挑揀自己一貫愛讀的幾回來聽，聽著聽著覺得蔣勛老師溫雅和穩的語調，像是語文老師又像是父親。他偏偏又常出來講，文字之趣可當做Game啊，對對子不就很求急智還好玩。大家要是想看禁書的話，可學寶黛樹下讀西廂，想想年輕人桃樹下看書，其後回憶起來也會覺得彼時情境沒那麼猥瑣之感。真是的，十幾歲時要有這種笑語胡謅的長輩，循循善誘講讀紅樓，詩里聞歌，字里醉情，該是多愜意的青春樂事。言及書中人世悲歡，他也不說因為懂得所以慈悲那麼通透，只講遙識得塵世人情，多會有寬容體量的心性。這話又不像是給少年人聽的了，反倒是老了老了曉得了這些事，才能這樣明明白白講出來，有一番灑落襟懷。 蔣勛老師讀紅樓夢，即具啟蒙之功，又蘊重溫之樂，不知道是不是可以這樣講。他好像自己從未曾講這樣大的話，而是常說小事，比如說作文，一日下來無大事發生的話，且把自己早起刷牙，當成一個事件，細微寫一寫，落在實處，便也是好文一篇。這般讀寫態度，是否即是文字與身相親。想知曉一二，只有讀、聽、寫下去的法子吧。
④ 請問有誰知道孫路弘先生寫的<<用腦拿定單>> <<我貴我值>>這兩本書從哪下載謝謝
你值多少，誰說了算？
----聽《我貴我值》
有這樣的反響是出乎意料的。我本人一直習慣低調的態勢，而且喜歡一種不被關注後的精彩，心目中一直欣賞那種語言平淡，娓娓道來之後，一句靚麗的短語結束其陳述的人。也一直關注那些平時默默無聞，不言不語的人突然來一句至理名言的人。也喜歡聽那些生活中，社會層面的人一句白話，通常都是話糙理不糙的民間哲理。比如便宜沒好貨，好貨不便宜一句流傳下來的至理名言。
《我貴我值》應該是一句口號，不過聽者給我的評價是，與其說是一句口號不如說是一種自信。的確，在習慣了卑躬屈膝，低三下四的接受面試的大量的經歷中，我們的確是應該找回一點自信，或者再深入一點，坦誠一點地說是自尊。憑什麼面試官認為我們是乞討者，認為我們不過是頭腦簡單四肢發達的體力勞動者，憑什麼在交談前就已經假定我們是企業的成本和負擔，而不是企業的機會和未來？憑什麼等到錄取以後才一改面孔號召說這是你的家，是你應該給予貢獻的家呢？求職者，你需要的是找回自己的價值，通過策略，手段，向任何人，包括面試官，包括家長，老師，社會中的所有的人，你要展示的是你的真才實學，你的真知灼見，你的真心實意。你需要策略，你需要一改以往的單一的，簡單的溝通模式，你需要的不僅僅是熱情和青春的理想，你需要的智慧和深思熟慮後的思想，你需要重新來過，全面地修改和調整自己的說話策略，你需要定位，你需要有效地分析面對的細分市場，你需要研究面前的這個潛在客戶，你需要超越他的智力，通過有效的思考，用高超的話語來展現你卓越的智慧，人生的最高境界是你肯定理解和聽說過的，不戰而屈人之兵。讓面試官最後來找你，追著你要求你盡快上班，境界是一種追求，你准備何時開始這個並不簡答的追求呢？
說話是人類溝通的基本表現形式。文字是隨後人類文明發展後溝通升華的體現。說話達到人與人直接的面對面的交流目的，文字達到了跨越年代，跨越時空的溝通目的。有聲書是兩種溝通模式結合的產物。當眼睛疲勞，繁忙的時候，也許思想還有閑置的處理能力，於是，耳朵的功能被有效地開發出來，閱讀和傾聽是人類獲得知識，信息的兩個最重要的途徑。有聲書的出現讓我們閑散已久的耳朵重新忙碌起來。人們閱讀的平均速度是一分鍾400字左右，人們的平均有效聽力是一分鍾200個字左右，大腦的處理速度一般是一分鍾1000字左右，所以，通常人們在閱讀的時候大腦會有空置，所以會用於思考。人們在傾聽的時候容易走神不是大腦不夠用的表現，恰恰是大腦空置的表現。因此，最好的學習外語的方法是聽說讀寫同時進行。有聲書至少將聽說讀寫的范疇從語言的學習擴展到了其它知識領域的學習，比如生活中的有效溝通技能。
行為心理學揭示了一個道理，高效的說話技巧不是從文字中學習到的。一個可以用中文說相聲演小品的外國出生，長大的人是這樣總結自己的經歷的。大山說：「通過與姜昆的零距離接觸和學習，我才有機會掌握了相聲中維妙維肖的語言和說話方式。學習說話需要直接聽到別人的說話。」《我貴我值》其深刻內含是講一個尋找工作的營銷道理，其表現形式卻是有效的溝通和對話，學習和展示如何說話應該是《我貴我值》的一個重要的特點。尤其是在面對面試官的一些重要的問題時，應該如何說話，如何通過設計的話語來展現有創意的自我才是目的。因此，提高說話的溝通能力最好的途徑就是聽，聽人家是怎麼說的，思考為什麼這么說有效？因此，說話其實是思想的表現，而學習說話不僅要通過傾聽的形式，而且要在傾聽中尋找思想的火化，也許是思想的熊熊大火，在火光中升華出涅磐的輝煌，在火光中實現《我貴我值》中體現的你的終極目標。讓面試官在驚訝的神態中肯定你的價值。
《我貴我值》是一本這樣的有聲書，它不是依靠價格來表明自己的價值，它依靠的是聽者的反饋，聽者的判斷才是確定其價值的試金石。那就聽一下聽者的說法吧。到底值多少，值什麼，只有你說了才算數。如同你在應聘中的價值，只有面試官說了才算數。
孫路弘－
美國科特勒營銷集團（KMG）中國區高級營銷顧問
聖路可（中國）商務顧問有限公司 首席顧問、講師
孫路弘，高級營銷顧問。現為美國培訓與發展協會（ASTD）資深會員，美國科特勒營銷集團中國區高級營銷顧問。他接受過西方現代經濟教育，獲得澳大利亞格力菲斯大學信息系統碩士學位。
身為營銷及銷售行為專家，孫路弘具備國內外實際的營銷、銷售經驗，同時對國際化的營銷、銷售行為理論有著獨到的研究和探索。他專長在企業營銷戰略的制訂與實施、營銷規劃、銷售隊伍的建立以及不同銷售模式的實施。曾為數十家國內外企業提供過營銷咨詢以及企業內部培訓，如：阿里巴巴（中國）；克萊斯勒聯合品牌；奧迪汽車；寶鋼國際；華潤集團；中國電信；新疆電信；創維集團；艾默生網路能源等。
孫路弘在國內外培訓過的企業近百家，學員上千人，不僅培訓評估反饋滿意程度均在90%以上，更為可觀的是，學員將所學銷售技能運用在實際業務的操作中產生了明顯的效果，企業業績顯著提高。
孫路弘也是美國領導力培訓中心授證的高級講師，是中國第一位合法使用中文傳授該中心領導力課程的大陸講師。
孫路弘先生從2000年開始與營銷大師科特勒兄弟一起工作，深得科特勒先生的賞識。他曾多次應邀代表科特勒營銷集團以專家身份參加中央電視台《對話》，《商界名家》，《經濟信息聯播》等節目。
⑤ 心理學讀心術的圖書目錄
第一章 不必日久，也見人心——最實用的身體語言
◆瞬間識破人心
◆一舉一動泄漏天機
◆教你看人不走眼
第二章 透過面孔，直指心間——不會說謊的面部表情
◆解讀變化多端的表情
◆表情不會欺騙你
◆眉毛的「悄悄話」
◆聽懂嘴唇上的「故事」
◆下巴上畫出的情緒圖
◆讀《紅樓夢》，看「表情戲」
◆刻畫內心世界的那些面部表情
◆最讓人熟知的22種面部表情
第三章 心靈窗口，清澈透明——眼睛是內心的一面鏡子
◆眼神透露出的秘密
◆目光轉移的真相
◆你的目光會說話
◆眼神交錯間的「戰爭
第四章 舉手投足，勝利在握——雙手的語言很豐富
◆手是表達強勢的有力武器
◆指上無聲勝有聲
◆小手勢，大涵義
◆手的細節，也決定成敗
第五章 腿上文章，不容忽視——暗藏玄機的腿部信息
◆收集腿部的「潛台詞」
◆詮釋雙腿交疊的秘密
◆看清腳尖的指向了嗎
第六章 身體姿勢，影射心理——姿勢密碼全解析
◆坐姿密碼解析
◆站姿密碼解析
◆走姿密碼解析
◆睡姿密碼解析
第七章 生活習慣，無處可藏——從生活細節中輕松看到真實面
◆會面點頭的細節
◆看電視的細節
◆用餐的細節
◆喝酒的細節
◆喝茶的細節
◆打電話的細節
◆清理個人衛生的細節
◆運動鍛煉的細節
◆駕車的細節
◆購物的細節
◆對待金錢的細節
◆面對緊張的細節
第八章 著裝打扮，本性體現——裝扮是真性情的直接流露
◆透露性格的衣裝
◆象徵意義的皮鞋
◆彰顯品味的手錶
◆暗示個性的口紅
◆散發氣質的領帶
◆反映心理的提包
◆吐露性情的眼鏡
◆表達心態的腰帶
第九章 身體語言，亦以群分——解讀不同人群的肢體語言
◆那些從政者
◆那些吸煙者
◆那些戀愛者
第十章 肢體信號，性別差異——男女不同的「第二語言」
◆男女的不同不只是性別
◆別擅自解讀異性的身體語言
◆想不被女人討厭，先改掉這些壞習慣
◆這樣代表她愛你
第十一章 人際溝通，有跡可循——身體語言在社交中的重要作用
◆社交距離是修養，更是藝術
◆聰明小手段，建立「我的地盤」
◆辦公室「私人領地」保衛戰
◆有互不侵犯，才有和睦共處
◆距離適度，交際才可自如
◆社交距離與親疏程度的正比例關系
附錄：關於身體語言的5個小測試
◆支配Vs服從
◆他對你有無愛意
◆了解別人此刻的情緒
◆由衣著看性格
◆從坐姿看透女性的內心世界
……
⑥ 有聲小說流氓艷遇記1757章
我們受到傷害時，喊叫出來是一種本能。此前生物學家們認為，人類之所以進化出這種本能是為了警示他人的存在的危險；也或者是為了博取他人的關注或同情。但是，新的研究表明，我們之所以這樣做，實際上是為了轉移自己的注意力，以提高對於疼痛的耐受性。最新發表在疼痛雜志上的這項研究中，來自新加坡國立大學心理學和神經生物學部門的科學家研究發現，人類對於疼痛的表達是跨越語言障礙而具有共享性的。在遭遇傷害感覺疼痛時，英國人大喊「Ow」 或「ouch」 ，南非喊叫「EINA」，義大利人喊「ahia」，而中國喊叫「哎喲」或「嗷」。研究者分析說，跨越不同語言的這些發聲有一個共同特點，那就是「嘴巴簡單的張開，舌頭平伸，嘴唇保持圓形，發出一個最簡單的音節」，「這種發音方式可以最省力地輸出一個最高音階的聲音」，「因此，才在遭遇疼痛時被很容易和有效地使用」。這符合進化學上的省力、高效准則。
科學家招募了56位志願者，進行了雙手浸泡在可以刺激產生疼痛的冷水中耐受時間長度的測試試驗。在第一輪試驗中，受試者將雙手浸入冷水中，當他們感覺到疼痛時允許喊叫；第二輪試驗中，受試者感覺到疼痛時允許不停按鍵；第三輪試驗中，受試者收聽事先錄制好的自己發出的「嗷嗷」聲的錄音；第四輪試驗，受試者收聽別人發出的「嗷嗷」聲錄音；最後一輪，受試者只能幹坐著，什麼也不能做，也聽不到。從受試者雙手浸入冷水開始計時，直到受試者不能承受疼痛計時結束。結果發現，在允許喊叫的第一輪試驗中，受試者可以忍受疼痛的時間最長，平均可以耐受30秒時間，比第
⑦ 有沒有用語音軟體可以讀書說話心理學
推薦喜馬拉雅APP，這個語音軟體包含種類齊全，讀書聽書說話心理學都有！
⑧ 想看些心理學的書 有哪個軟體或網站可以提供免費的書籍的
你網路一下「國家圖書館」，把國家圖書館的網址添加上，裡面很多各種各樣的書。就是網上：國家圖書館
⑨ 最近對哲學和心理學很感興趣，哪位能推薦本書
哲學方面的參考書有幾本，可以看看我的網路回答，見以下鏈接http://..com/question/95119753.html
心理學方面的參考書向你推薦：
弗洛伊德《夢的解析》（或譯為《夢的解釋》、《釋夢》等）
該書以精神分析方法分析了大量夢境案例，奠基和開創了心理學中的重要流派——精神分析學，精神分析學解釋了夢境和人類異常行為的心理基礎和根源，並提出了相應的治療解決方案，至今在心理學研究和實踐領域仍然有重大影響。
進一步的參考書可以看弗洛伊德的《性學三論》等，以及另一心理學大師榮格（曾對弗洛伊德敬若師長，從其受教良多，最終兩人卻旨趣各異，分道揚鑣）的心理學著作。
以上為本人的閱讀和學習體會，謹供參考，希望對你有幫助。