『壹』 王立東的社會影響
兼任內蒙古科技大學教學委員會常委會委員、圖書工作管理委員會委員、內蒙古科技大學人事工作專門委員會委員、內蒙古科技大學學術委員會委員；包頭市法學會副會長、包頭市政府機關刊物《決策參考》特約研究員、包頭市直機關理論宣講團兼職教授、包頭市統戰理論重點課題研究員、包頭市社科院研究員、《包頭法學》雜志學術顧問；「內蒙古自治區人文社科教材編委會」副主任，內蒙古政治學會理事、內蒙古哲學學會常務理事。是包頭市、自治區范圍內有一定影響和地位的社科專家，在「道德建設」、「文化建設」、「思政理論與實踐」等領域（方向）承擔大量評委、講座工作，創造了良好的社會效應。
『貳』 王東的開設課程
博士研究生：《訓詁學》
碩士研究生：《中古漢語詞彙研究》（《世說新語》導讀、《高僧傳》導讀、
《漢書》導讀）《音韻學》
本科生：《古代漢語》《訓詁學》《方言學》《音韻學》《語言學概論》
『叄』 文化人類學博士是屬於社會學博士嗎
Clifford Gtz（克利福德geertz1926 8月23日-），美國文化人類學家，出生於三藩。
教育背景，
，antioc，學院和哈佛大學，博士在1956收到。歷任伯克利、芝加哥大學、普林斯頓加利福尼亞高等專科學校。研究
主題
主要成就在這個領域的研究在摩洛哥，巴厘，印度尼西亞的java，包括社會文化，並在此基礎上，提出了一種新的文化和知識的自然觀。在他最重要的「文化闡釋」作品中，他對文化的概念進行了深入的探討和闡釋，包括對概念的深刻描述、對人類學以外的影響、社會學、文化史和文化研究等。此外，在另一本重要的著作《鄉土知識》中，以人類學為例，探討人類學在個別區域研究中所獲得的知識，具有重要的意義。
工作
1957，」的儀式與社會變遷：一個java 」（「儀式與社會變遷：一個爪哇人的例子。
1960」），「宗教」（java java
1963宗教），「舊社會和新國家」（舊社會與新國家
1963），「農業國際化：在印度尼西亞「生態變化過程（農業內卷化，在印度尼西亞的生態變遷過程。
1963），和「王子」（小販和王子
1964），「作為文化系統的思想」（「思想作為一種文化體系。在Apter，D.（主編），意識形態和不滿
1965），「社會歷史的印度尼西亞鎮」（印度尼西亞鎮
1966社會歷史）」的宗教作為一種文化體系。「（）作為文化體系的宗教。在Banton，M.（主編），對宗教
1968研究的人類學方法），「伊斯蘭觀察：摩洛哥和印度尼西亞的宗教發展」（觀察：在摩洛哥和印度尼西亞的宗教發展。「1973」，《文化闡釋》（《文化闡釋：文選》）< > >：Han Li譯< > >。南京：蘇北小上海出版社，1999。
那zbirigo等人，王明明學校，上海，上海人民出版社，1999。
1975，「巴厘親屬」（巴厘親屬關系（與Hildred Geertz）。「1975」，「作為一般認知文化系統」（作為文化系統的常識）。安提阿回顧
1975），「自然觀：對人類學的理解（「從本地的角度：在人類認識自然。美國科學家，63：47 - 53。在塞爾比K. Basso和H.（主編），以象徵人類學的方法，Albuqerque
1976），「作為一個文化系統藝術」（「藝術作為一種文化體系，MLN，91:1473-99）
1979，「摩洛哥」的社會意義命令（在摩洛哥社會意義和秩序（Hildred Geertz和Lawrence Rosen）。
1980）、「尼亞加拉瀑布：第十九世紀巴里系列在（內加拉：巴厘劇院國家第十九世紀）
翻譯：趙冰翔譯，上海：上海人民出版社，1999。
1983，「地方性知識：解釋人類學隨筆」（本地知識：詮釋人類學。隨筆）
版本：王海龍，張佳璇，北京，Westview出版社，2000。
楊德瑞譯，台北，麥田出版社，2002。
1984、「反「反相對主義」（「反antirelativism。「美國人類學家，86（2）：邱長溶。）
1988，「工作與生活：作為作家的人類學家」（工作與生活：作為作家的人類學家。「1995」，「追求真理：兩個國家，四年，十個人類學家」（事實上，兩個國家，四個十年，一個人類學家）
『肆』 「讀社會學有什麼用
在國外比較流行，社會工作者這個職業國外的需求量很大，工作移民比較有優勢，國內不怎麼重視～
社會學有什麼用
下面談一談社會學有什麼用。毫無疑問，在座的各位日後會分流，一批人日後會以社會學為飯碗，另一批人日後告別社會學。這兩種人是什麼樣的比例呢?依學校的不同而有別。水準比較低一點的學校，可能學社會學的大批學生以後不會做社會學研究，會到政府機關、媒體、企業，等等，五花八門。相反比較優秀的院校裡面，社會學系的學生日後從事專業社會學研究的人的比重比較大。大到多少呢?我不知道。搞清我校從辦社會學系以來，各屆本科生、碩士生的流向，多少人干社會學，多少人不幹社會學了，不幹社會學裡面還有分流。其實除了社會學以外，別的學科一樣，學這玩意不見得干這玩意。這些都是尚未搞清楚的基礎事實。絕對值得做一個調查，做一篇論文的。這是一個小話題，關於選題的一個小話題。
我想說，學習社會學是在學習一種思考方式，分析問題的方法。我前面說過，曼海姆說傳統社會的基本特徵是確信，近現代社會的基本特徵是懷疑精神，而且這個基本特徵越來越突出。不確信了，和傳統社會告別了。為什麼傳統社會發育出了這樣一種特徵?因為那個社會是個靜態的社會，變遷很小。在一個變遷很小的社會裡面，父輩的經驗大致上說可以指導你的生活，因為你所生活的社會和你的父輩生活的社會沒什麼大的變化，沒什麼大的差別。就像一台戲，戲詞不變，演員越老戲詞越熟。戲詞老變，老演員就沒什麼優勢可言。
有句俗語早就走入學術界了，經濟學家特別愛說：「陽光底下沒有新鮮事」。這句話放在傳統社會裡面正確的程度更大一些，放在近現代社會裡面，就不再是這么回事了。我們在陽光底下越來越遭遇到一些新事，真的是太新鮮了，比如說同性戀可以結婚。同性戀也不是什麼陽光底下的新鮮事，以前就有。有人說這是一種生理現象。但是過去沒有同性戀可以結婚的吧?可能再過不久就克隆出我們的兄弟姐妹來了。這是新鮮事吧?絕對是。所以呢，傳統社會中父輩的一些教導不能完全地指導我們的生活。於是我們不得不對他們的教導產生懷疑，不是他們的教導錯了，而是社會變了。劇變的社會導致人們思想方式、價值觀念發生變化。
社會學捕捉和認識這種變化，強化了一個概念叫反思。反思是現代社會的特徵，現代社會為什麼要反思呢?現代社會為什麼不能牢記一些教條，在其指導下去生活呢?因為父輩的很多教條指導不了我們今天的生活。而我們自己又不知道該怎麼辦，我們在走一條前人沒有走過的路，不知道該怎麼走。那麼怎麼辦呢?我們不得不往前邁三步回頭張望一下，再盤算盤算，乃至坐下來討論討論：走對了沒走對?這就是反思。反思是因為沒有現成道路可走了。要是有現成道路可走，不要反思的，反思干什麼?也沒有太多可討論的。有太多可討論的是因為有疑問，社會劇變造成了太大的疑問，這些疑問從祖宗的書里找不到解答。所以現代社會的劇變產生了反思，產生了討論。我寫過一篇雜文「為爭論辯護――駁王蒙『不爭論的智慧』」。我這個雜文寫出來以後，好多老朋友，很久不聯系了，打過電話來，說寫得好。有興趣的同學可以找這篇文章讀讀。說到根本，這個社會沒有一個定論告訴我們前面路該怎麼走。我們不得不張望、徘徊、議論，乃至爭吵。
社會學是一門幫助我們解釋周圍的事情的學問。馬克思說過一句名言：哲學家的任務是解釋世界，我們的任務是改造世界。這句名言，且不說後一半，後一半是馬克思的一種雄心和抱負，其實前一半也是非常有道理的。哲學家的任務是解釋世界，社會學家的工作同樣是解釋世界，解釋這個社會。古典時期，哲學是萬流歸宗的，包打天下的。哲學家通通都是網路全書式的學者。但是到了近代，學科劃分越來越細。我們社會學家特別要解釋一些社會問題。而像思維這些東西，就已經不是我們的專長，可能是哲學家、心理學家的事情了。腦子里有很強的實用主義觀念的人，特別明白建設這個世界，改造這個世界。他們不大明白解釋有什麼用處?我不是說我要給大家解釋一下社會學有什麼用處嗎?我說社會學的一個用處就是解釋這個社會。解釋這個社會有什麼用啊?你要說解釋有什麼用，你應該先了解人類精神世界的特徵。我要告訴你，人是需要對周圍這些事情進行解釋的。人要是對周圍的事情絲毫不做出解釋，會神經分裂的。聳人聽聞吧，不至於神經分裂吧?差別只是程度，一點解釋都不要是不可能的。你絕對要求很多解釋，這些解釋能夠使外部社會在你的腦子里有了秩序，不再是混沌。外部世界，無論是自然環境還是人際關系，如果在你的腦子里是一個混沌，你非精神分裂不可。你一定要做出一定的解釋。如果這個人有哲學家的癖好，他需要的解釋太多了。而那些和哲學距離非常遙遠的人，非常務實的人也不是一點解釋不要。我給大家舉一個例子來說明需要解釋。我們去醫院看病，大夫用聽診器，試表，化驗，然後再寫方子開葯，拿葯之前，你多半還要問大夫：我怎麼了?你問什麼?吃葯就是了。提問不就是讓大夫給解釋解釋嗎?你聽他解釋干什麼呀?解釋能治你的病嗎?解釋在一定程度可以幫助你治病。因為要是沒有這個解釋，你不安心，你要鬧個明白。你覺得弄明白了，才不枉做了二十一世紀的一個人。我這么高學歷，怎麼看了病以後什麼都不知道就走了?其實什麼都不知道也沒什麼。但是不成，還很執著地問人家，甚至大夫回答後，你還問：大夫，我還沒明白，那您說的那個詞什麼意思啊?我們說很多好大夫不知道解釋對人是何等的重要，不懂得人性。人有病不是光吃葯的，還需要解釋。葯物和解釋一起，作用於你。這樣務實的一件事情――看病，你都要討得一個解釋。除此之外，你的一些社會遭遇，你受到不公正待遇，你遇上一個案子，有人坑害你，有人婚變，等等，遇到的很多很多的事情，人們只是程度不同罷了，都是要討得一份解釋的。也就是說人類有這種需求。我們說，有一種需求就會有一種供應。關於社會問題要討得解釋，誰是供應者啊?我們是干這個專業的。批發還是零售，這兒都有。這里提供大的解釋給你，這里的解釋可以高屋建瓴，這里的解釋可以醍醐灌頂，這里專門干這個的，這里有深入的研究的。你別去聽那些，那些人都是業余愛好者，是江湖人，他們只有三言兩語。我們這兒可以是從根到梢、從頭到尾地來給你解釋。有的時候，人們對很多社會問題、社會現象給出一些說法來了，那我們和他們的差別是什麼呢?我們學院派跟他們的差別是我們不光要給說法，我們還要提供一些更扎實、有根據的說法。
我們執著地給人家拿根據，執著到已經有學究氣了。我的開場白是個玩笑。日常生活還不至於這樣較真。但是我們是要拿出根據的。為什麼我來這里講課特別高興?得說出一些道理來。你小時候參加考中學考試，考算術，一道應用題讓你算。你把數說對了給你分嗎?不給，要看你的計算過程，如何得到這個數，要有中間的過程。如果中間的過程對了，最後一步算錯了，10分仍然給你7、8分；把這個數蒙出來了，中間沒有論證，一分沒有。要學會論證。要有參照系，看待社會現象，要有很多參照系。比如說離婚問題，今年離婚率高還是低，何以見得?今年離婚率和七十年代離婚率比，跟五十年代離婚率比，跟美國離婚率比，跟韓國的離婚率比，跟我們同血脈的台灣香港的離婚率來比，這樣一比，不說別的話，你就
獲得了一定的認識。就是說我們這些學科要教你去解釋周圍的事情，幫助別人提供解釋，還要有根據，有論證，還幫你建立很多參照系，去對照。我最終要說的是，對於一個日後不幹社會學專業的人來說，學這些東西也不失為一種收獲。你學了四年之後去干別的，那裡的人大多數不是出自於社會學，而你出自於社會學，你吸收了一些和你日後主業並不直接相關的學科的知識。這些知識在你漫長的一生當中，可能有相當大的好處。
學習社會學有什麼用?社會學是一門視野比較寬闊的學科。我們近現代社會的一大特徵就是亞當・斯密所說的「分工」。分工越來越細致，到了畫地為牢，老死不相往來的程度。它給我們帶來的收獲是很大的。亞當・斯密說要做一個扣針有多種分工，自然提高了效率。可是最終造成人們眼光的狹小，這個弊病也是很大的。而我們這個學科，遭遇到這種病症的程度比較低。你學了幾年，是不是有這樣的體會。因為我們學科的特徵是比較寬闊，你進入社會生活後會術有專攻，但你在這個過程當中如果學得比較寬的話，其實是有好處的。我們有個刊物叫《社會學家茶座》，以書代刊，山東人民出版社，不知道看到沒有?我一個朋友王焱是這個雜志的執行主編。他在最新一期上寫了發刊詞《曖昧的社會學》，社會學這個學科真的有這個特徵。同樣是社會學研究者，互相做的工作可以說天差地別。比如說人民大學社會學系的潘綏銘教授做的研究跟我做的研究，表面上看幾乎是兩個學科的。但是潘老師指導學生搞調查，自己的調查更不要說了，是一流的，非常深入。調查的本領是社會學的看家本事。這個學科裡面有共性，一脈相傳。從潘老師的東西和別的優秀的經驗調查相比，你會看到有一種神似。在現代社會科學的學科當中，差異像社會學這么大的，可能就是心理學了。除了心理學，我還想不出來一個學科能像社會學內部的差異這么大。差異這么大，可以說這個學科不成熟，姑且可以這么說。但我同時也覺得差異大對於學科中人來說，不失為一種好處，沒有很大的約束。如果走到經濟學的程度，不上數學公式就別想評教授，因為否則根本就進入不了經濟學的核心刊物。我們學科的專業化沒這么強，門檻沒那麼高。我們這個學科給我們的自由度非常大，給我們思想的自由度非常大。給我們作為一個思想家的自由度非常大。有些東西機械地搞成數學公式，反正你唬別人唬不了我。我這個人是懸置的，終生懸置著，不太容易被忽悠。在美國，跟經濟學中搞得不錯的華裔學者交流。我說，你們小菜做得挺精緻的，但對於大問題，怎麼變得越來越淡漠了。他們無言以對，他們要應對美國學術界，要生存。於是學術走到那一步，非常之精緻，非常之窄小。我們現在置身這樣的學科，而不是那樣一個學科，在相當程度上不失為一種福音。
對於今後不做社會學專業研究的同學，學習社會學有什麼用處?這個學科還教你做一些社會調查，這是看家的本領。這個本領今後可以服務於多種工作，因為現在這個社會對社會調查的需求越來越大，原因還是前面說的，社會處於劇變。商家有這樣的需求，政府有這樣的需求。公民，媒體，都有這樣的需求。我們的媒體做的工作差得遠。原因之一就是，沒有大批的學過社會學的人才進入媒體，把社會調查搞得更像樣。所以說，日後你不做社會學的話，學這學科也還有這樣的用處。
『伍』 王東的學術簡介
1. 液晶相控陣技術及激光束敏捷控制技術，應用於激光加工、激光可編程定向與掃描等。
2. 智能儀器與感測技術，智能儀器中的控制理論和應用研究，以及相關感測器設計。 1] Dong Wang, Jian Zhang,Yang Xia and Hao Wang.Independent and Arbitrary Generation of Spots in 3D Space Domain with Computer Generated Holograms Written on a Phase-only Liquid Crystal Spatial Light Molator[J]. Journal of Optics, 2012, 14(10): 105704(10pp).（SCI收錄IDS號：020MB）
[2] Dong Wang, Jian Zhang and HongXin Zhang. Adaptive Weight Iterative Algorithm for Flat-top Laser Beam Shaping[J].Optical Engineering, 2012, 51(7): 0743011-8.（SCI收錄IDS號：000BJ）
[3] Dong Wang, Jian Zhang,Yang Xia and Hao Wang. Variable Shape or Variable Diameter Flattop Beam Tailored by Using an Adaptive Weight FFT-based Iterative Algorithm and a Phase-only Liquid Crystal Spatial Light Molator[J]. Optics Communications, 2012, 285(24): 5044-5050.（SCI收錄IDS號：038TH）
[4] Dong Wang, Jian Zhang, Hongxin Zhang and Xiang Liu. A High Efficiency & Accuracy Holographic Tandem Method for Arbitrary Beam Shaping[J]. Optics Communications, 2013, 294: 96-104.（SCI收錄IDS號：126PL）
[5] Dong Wang, Xiang Liu, Jian Zhang and Liying Wu. Annular Flat-top Laser Beam Generated by an Adaptive Weight FFT-based Iterative Algorithm[C]. Proc. SPIE 8759, Eighth International Symposium on Precision Engineering Measurement and Instrumentation, 875938 (January 31, 2013). （EI收錄：ISSN: 0277786X，ISBN-13: 9780819495501，DOI：10.1117/12.2012855）
[6] Xiang Liu, Jian Zhang Li-Ying Wu and Dong Wang et al. Forming and steering of symmetrical multiple laser beams in optical phased array [C]. Tracking, Pointing, and Laser Systems Technologies XXIV;（EI收錄：ISSN: 0277786X; ISBN-13: 9780819481603; DOI: 10.1117/12.849383）
[7] Hongxin Zhang, Jian Zhang Li-Ying Wu, and Dong Wang. Wavefront aberration correction using circulation feedback control based on image boundary definition[C]. 11th International Conference on Electronic and Mechanical Engineering and information Technology, EMEIT, 2011（EI收錄號：20114014403319）
[8] Li-Ying Wu, Jian Zhang and Dong Wang. Precision Control of Laser Beam Based on Liquid Crystal Spacial Light Molator in Ultra-precision Manufacturing[C]. 11th International Symposium on Measurement Technology and Intelligent Instruments, RWTH, Aachen, Germany, (July 5, 2013) [1] 張健，劉翔，王東 等. 一種基於光學相控陣等光強多激光束的高精度控制方法. 中國發明專利
[2] 張健，王東，甘雨 等. 基於液晶光學相控陣的光束焦點三維獨立控制的方法. 中國發明專利.
[3] 王東，張健，吳麗瑩 等. 基於液晶光學相控陣實現大角度光束偏轉裝置及其偏轉方法. 中國發明專利.
[4] 王東，張健，劉翔 等. 基於液晶光學相控陣的大角度連續高分辨光束偏轉掃描裝置及掃描方法. 中國發明專利.
[5] 王東，張健，吳麗瑩 等. 基於純相位液晶光學相控陣的任意波前復振幅無散斑實時精確變換方法及裝置. 中國發明專利.
[6] 張健;劉翔;吳麗瑩;方運;甘雨;王東 等. 一種基於光學相控陣等光強多激光束的控制方法. 中國發明專利.
[7] 王東，張健，吳麗瑩 等. 一種實現邊緣陡峭且光強波動低的平頂光束整形控制方法及其整形裝置. 中國發明專利.
[8] xxx, xxx, 張健, 王東 等. 基於液晶光學相控陣的單XXXXXXXXX裝置及其控制方法. 國防發明專利. 實審中.
[9] xxx, xxx, 張健, 王東 等. 基於液晶光學相控陣的多XXXXXXXXX裝置及其控制方法. 國防發明專利. 實審中. [1] XXXX目標動態濾波成像系統研製,來源於某海軍基地.
[2] XXXX光學相控陣敏感控制技術，來源於國防科技預研基金項目.
[3] XXXX相控陣關鍵器件研製，來源於北京航天自動控制研究所.
[4] XXXX目標跟瞄演示系統研製，來源於北京航天自動控制研究所.
[5] （參與）基於液晶空間光調制器非球面CGH動態檢測方法研究, 國家自然科學基金項目.課題編號：NO.61178069.
『陸』 王東的研究成果
王東，上市公司財務風險研究。2007中國經濟運行風險研究報告，上海立信會計出版社，2007,9，192-223。
羅永忠，王東，中國上市公司信用風險違約觸發點研究，第三屆中國金融學年會，2006年10月，上海復旦大學。
Zhu Shilin ,Wang Dong , Study on the Cross Hedging with Futures Contracts. 2007 China International Conference in Finance, CICF 2007，Cheng,Chain,2007, 7.
王東，中國資本市場風險管理。北京大學出版社，2004,10。
Wang Dong, Wang Qi wen, Zhang Shi Ying. A Risk-Gain Value Approach to Portfolio Analysis. 在第三十屆西方決策科學學術年會（Western Decision Sciences Institute Thirtieth Annual Meeting，April 3 - 7, 2001. Vancouver, Canada）會議上宣讀，並發表在會議論文集中。
Wang Dong. Mechanics of Futures Speculation and Strategies of Market Supervision. 《New management Trends in New Century》, China Higher Ecation Press Beijing and Springer-Verlag Berlin Heidelberg 2001: 540-545. 在第四屆國際管理科學大會ICM』2001 (The 4th International Conference on Management, Xi』an, May 5-7,2001.) 會議上宣讀。
王東，王其文. 期貨交叉套期保值行為研究. 在2000中國系統工程學會年會上宣讀，並發表在會議論文集《中國系統工程學會年會論文集》中.2000.
王東，王其文. 加強資本市場監管，防範金融風險. 經濟管理與社會科學前沿研究，金融出版社，2000.10.曾在2000年中國經濟與管理博士後論壇上宣讀。
Wang Dong, Wang Qi wen, Zhang Shi Ying. Study on the Investment Behavior under Transaction Cost in Futures Market. Journal of systems science and systems engineering. 2000,6.
王其文，王東. 組合投資智能決策支持系統研究. 跨世紀的中國投資基金業. 經濟科學出版社,2000, 4.
張世英，王東. 基金投資行為及其監管的模糊隨機理論研究. 管理科學學報, 2000, 3 : 58-65.
Wang Dong, Wang Qi Wen, Zhang Shi Ying. Study on the Speculating and Cross Hedging with Futures. 1999 Asia Pacific Decision S ciences Institute Conference, Shanghai, June 9-12, 1999: 212—216.
王東,張世英. 投資基金模糊評價及其投資和風險控制.系統工程與電子技術,1998, 10: 29-32.
王東,張世英. 上市基金項目投資和風險控制策略研究. 中國運籌與管理學者大會論文集.宇航出版,1998.6：74-77.
厲以寧, 顧問; 曹鳳岐、王連洲, 主編; 王東, 編委. 《中華人民共和國證券法》實用問答，全國人大《證券法》起草小組. 中國金融出版社, 1999, 3.
厲以寧, 顧問; 曹鳳岐、王連洲, 主編; 王東, 編委. 《中華人民共和國證券法》釋義，全國人大《證券法》起草小組. 中國金融出版社, 1999, 3
『柒』 王東的學術成果
《客家學導論》‚上海人民出版社‚1996年；台北南天書局‚1998年。
《民族精神的華章——史學與傳統文化》（與人合著）‚北京圖書館出版社‚2003年。
《社會結構與客家人教育》‚武漢‚湖北教育出版社‚2003年。
《那方山水那方人：客家源流新說》‚華東師范大學出版社‚2007年。
在《歷史研究》、《中國社會科學》、「Social Sciences in China 」、《史學理論研究》等國內外學術期刊上‚發表學術論文、譯文、書評等百餘篇。
『捌』 王東的發表論文
1．《世說新語》及劉注詞語札記，語文研究，2009年第4期，人大復印資料《語言文字學》分冊2010年2期全文轉載
2．《從詞彙角度看<列子>成書時代補證》，古漢語研究，2009年第1期
3．《「疆場」首見問題討論（一）》，中國語文，2005年第4期
4．《河南羅山方言的「給給」》，語文研究，2008年第2期
5．《<世說新語>及劉《注》詞語釋義商榷三則》，語言研究，2008年第3期
6．《高僧傳》六個詞語的訓釋，武漢大學學報，2009年第6期
7．《法苑珠林校注》校正，宗教學研究，2010年第2期，人大復印資料《宗教學》分冊2010年第5期全文轉載
8．《<水經注>詞語拾零》，古漢語研究，2005年第2期
9．《法苑珠林校注》斠補，古籍整理研究學刊，2010年第4期
10．《<水經注>「尤部唇音字讀虞部」二例》，古漢語研究，2002年第4期
11．《<管子·輕重篇>成書時代考辨》鄭州大學學報，2010年第4期
12．《<法苑珠林校注>校點疑誤》，江海學刊，2007年第6期
13．《<高僧傳>校點獻疑》，江海學刊，2007年第1期
14．《法苑珠林校注》拾零，鄭州大學學報，2009年第4期
15．《<高僧傳>校點拾零》，江海學刊，2006年第6期
16．《<高僧傳>校點商榷》，江海學刊，2006年第5期
17．《<高僧傳>校點札記》，江海學刊，2006年第4期
18．《法苑珠林校注》獻疑，江海學刊，2010年第4期
19．《<法苑珠林校注>校點商榷》，江海學刊，2008年第2期
20．《<水經注>中被動句考察》，鄭州大學學報，2004年第3期
21．《<法苑珠林校注>校點商兌》，江海學刊，2008年第1期
22．《<法苑珠林校注>商補》，古籍整理研究學刊，2008年第3期
23．《法苑珠林校注》校議，江海學刊，2010年第5期
24．《中古漢語語法研究概述》，南京師范大學文學院學報，2002年第2期，人大復印資料《語言文字學》，2002年第12期全文轉載；朱慶之主編《中古漢語研究》（二）商務印書館2005年3月全文收錄
25．《<列子>撰寫時代考——從詞彙史角度所作的幾點補證》，西南交通大學學報，2009
年第6期
26．《世說新語》及劉注四音節同義連文詞語拾零，長江學術，2010年第3期
27．《<水經注>詞彙性質淺論》，唐都學刊，2006年第5期
28．《河南羅山方言的體助詞「的」》，信陽師范學院學報，2010年第2期29．《<水經注>地名反映的詞彙現象》，學術探索，2006年第3期
30．試論《水經注》在中古漢語詞彙史研究上的語料價值，燕山大學學報2010年1期
31．《論河南羅山方言的副詞「搞搞兒」和「搞下兒」》，天中學刊，2010年第3期
32．《從詞彙角度看<列子>的成書時代再補證》，許昌學院學報，2010年第4期
33．《八卷本<搜神記>語言的時代》再補證，周口師范學院學報，2010年第1期
34．《南北朝時期南北詞語差異研究芻議》，長江學術，2008年第3期
35．《河南羅山方言的「把+O+V+它」式處置式》，信陽師范學院學報，2007年第6期
36．《南北朝時期的南北方言詞》，中南大學學報，2006年第4期
37．《<高僧傳>詞語零札》，語文知識，2007年第2期
38．《顏師古<漢書注>中「語有輕重」之分析》，天中學刊，2006年第1期
39．《<水經注>所見<漢語大詞典>遲後書證補》，中國古典文學與文獻學研究2008年4輯
40．《河南羅山方言的兩個副詞》，語文知識，2009年第4期
41．《河南羅山方言的「些」》，南陽師范學院學報，2010年第7期
42.《河南羅山方言「昝」的研究》，洛陽理工學院學報，2010年第4期
43.《河南羅山朱堂話音系特點探析》，信陽師范學院學報2005年第4期
44.《<水經注>中「高」類同義詞淺析》，懷化師院學報2005年第2期
45.《<水經注>校點釋義商榷》，中國古典文學與文獻學研究2005年第3輯
46.《<觸龍言說趙太後>教學點滴》，語文知識，2010年第3期
47.《「隅」與「角」歷時替換小考》，延安大學學報2005年第4期
48.《<水經注>詞語瑣記》，漢語史研究集刊，2003年第6輯
49.《顏師古<漢書注>中的漢語語音現象》，懷化師院學報，2002年第3期
50.《河南羅山縣朱堂話的「得」》，殷都學刊，2002年第2期
51.《成都廣告的文化內涵》，成都行政學院學報，1998年第4期
52．《<水經注>「飛陸」考辨》，語文研究，2011年第4期
『玖』 社會學三大奠基人
社會學三大奠基人:
馬克斯·韋伯,著有《新教倫理與資本主義精神》
卡爾·馬克版思,這個大家都熟悉權的,在社會分層方面將社會分為原始、奴隸、封建、資本主義和社會主義社會,著有《資本論》等。
埃米爾·塗爾干,也有翻譯成迪爾凱姆的,提出了有機團結和機械團結。
『拾』 王東的個人經歷
1978.10—1981.09 衡陽醫學院郴州分院醫療專業學生
1981.09—1991.08 桂陽縣人民醫院醫師、主治醫師
1991.08—1995.05 桂陽縣人民醫院五官科主任
1995.05—1998.03 桂陽縣人民醫院副院長
1998.03—1998.10 桂陽縣衛生局局長
1998.10—2005.01 郴州市衛生局副局長（其間：1999.04— 2005.01掛職鍛煉任資興市人民政府副市長， 2001.08—2003.01中央黨校函授行政管理專業大學畢業）
2005.01—2005.04 民進郴州市委主委、市衛生局副局長
2005.04—2006.12 郴州市第二屆政協副主席、民進郴州市委主委、市衛生局副局長
2006.12— 郴州市第三屆政協副主席、民進郴州市委主委、市衛生局副局長(2009.12連任民進第四屆市委主委)
2011.12— 郴州市政協副主席、中國民主促進會郴州市委主委、市衛生局局長