Ⅰ 害羞的心理是怎樣產生的人為什麼會害羞
是不自信的表現的。如何建立自信心
①建立自信的具體方法
(一)挑前面的位子坐
你是否注意到，無論在教學或教室的各種聚會中，後排的座位是怎麼先被坐滿的嗎?大部分佔據後排座的人，都希望自己不會「太顯眼」。而他們怕受人注目的原因就是缺乏信心。
坐在前面能建立信心。把它當作一個規則試試看，從現在開始就盡量往前坐。當然，坐前面會比較顯眼，但要記住，有關成功的一切都是顯眼的。
(二)練習正視別人
一個人的眼神可以透露出許多有關他的信息。某人不正視你的時候，你會直覺地問自己：「你想要隱藏什麼呢?他怕什麼呢?他會對我不利嗎?」
不正視別人通常意味著：在你旁邊我感到很自卑；我感到不如你；我怕你。躲避別人的眼神意味著：我有罪惡感；我做了或想到什麼我不希望你知道的事；我怕一接觸你的眼神，你就會看穿我。這都是一些不好的信息。
正視別人等於告訴你：我很誠實，而且光明正大。我相信我告訴你的話是真的，毫不心虛。
(三)把你走路的速度加快25%
當大衛·史華茲還是少年時，到鎮中心去是很大的樂趣。在辦完所有的差事坐進汽車後，母親常常會說：「大衛，我們坐一會兒，看看過路行人。」
母親是位絕妙的觀察行家。她會說：「看那個傢伙，你認為他正受到什麼困擾呢?」或者「你認為那邊的女士要去做什麼呢?」或者「看看那個人，他似乎有點迷惘。」
觀察人們走路實在是一種樂趣。這比看電影便宜得多，也更有啟發性。
許多心理學家將懶散的姿勢、緩慢的步伐跟對自己、對工作以及對別人的不愉快的感受聯系在一起。但是心理學家也告訴我們，借著改變姿勢與速度，可以改變心理狀態。你若仔細觀察就會發現，身體的動作是心靈活動的結果。那些遭受打擊、被排斥的人，走路都拖拖拉拉，完全沒有自信心。
普通人有「普通人」走路的模樣，作出「我並不怎麼以自己為榮」的表白。
另一種人則表現出超凡的信心，走起路來比一般人快，像跑。他們的步伐告訴整個世界：「我要到一個重要的地方，去做很重要的事情，更重要的是，我會在15分鍾內成功。」
使用這種「走快25%」的技術，抬頭挺胸走快一點，你就會感到自信心在滋長。
(四)練習當眾發言
拿破崙·希爾指出，有很多思路敏銳、天資高的人，卻無法發揮他們的長處參與討論。並不是他們不想參與，而只是因為他們缺少信心。
在會議中沉默寡言的人都認為：「我的意見可能沒有價值，如果說出來，別人可能會覺得很愚蠢，我最好什麼也不說。而且，其他人可能都比我懂得多，我並不想讓你們知道我是這么無知。」這些人常常會對自己許下很涉茫的諾言：「等下一次再發言。」可是他們很清楚自己是無法實現這個諾言的。每次這些沉默寡言的人不發言時，他就又中了一次缺少信心的毒素了，他會愈來愈喪失自信。從積極的角度來看，如果盡量發言，就會增加信心，下次也更容易發言。所以，要多發言，這是信心的「維他命」。
不論是參加什麼性質的會議，每次都要主動發言，也許是評論，也許是建議或提問題，都不要有例外。而且，不要最後才發言。要做破冰船，第一個打破沉默。也不要擔心你會顯得很愚蠢。不會的。因為總會有人同意你的見解。所以不要再對自己說：「我懷疑我是否敢說出來。」用心獲得會議主席的注意，好讓你有機會發言。
(五)咧嘴大笑。
大部分人都知道笑能給自己很實際的推動力，它是醫治信心不足的良葯。但是仍有許多人不相信這一套，因為在他們恐懼時，從不試著笑一下。真正的笑不但能治癒自己的不良情緒，還能馬上化解別人的敵對情緒。如果你真誠地向一個人展顏微笑，他實在無法再對你生氣。拿破崙·希爾講了一個自己的親身經歷：「有一天，我的車停在十字路口的紅燈前，突然『砰』的一聲，原來是後面那輛車的駕駛員的腳滑開剎車器，他的車撞了我車後的保險杠。我從後視鏡看到他下來，也跟著下車，准備痛罵他一頓。「但是很幸運，我還來不及發作，他就走過來對我笑，並以最誠摯的語調對我說：『朋友，我實在不是有意的。』他的笑容和真誠的說明把我融化了。我只有低聲說：『沒關系，這種事經常發生。』轉眼間，我的敵意變成了友善。」
咧嘴大笑，你會覺得美好的日子又來了。笑就要笑得「大」，半笑不笑是沒有什麼用的，要露齒大笑才能有功效。我們常聽到：「是的，但是當我害怕或憤怒時，就是不想笑。」當然，這時，任何人都笑不出來。竅門就在於你強迫自己說：「我要開始笑了。」然後，笑。要控制、運用笑的能力。
(六)怯場時，不妨道出真情，即能平靜下來
內觀法是研究心理學的主要方法之一，這是實驗心理學之祖威廉·華特所提出的觀點。此法就是很冷靜地觀察自己內心的情況，而後毫無隱瞞地抖出觀察結果。如能模仿這種方法，把時時刻刻都在變化的心理秘密，毫不隱瞞地用言語表達出來，那麼就沒有產生煩惱的餘力了。例如初次到某一個陌生的地方，內心難免會疑懼萬分，這時候，不妨將此不安的情緒，清楚地用語言表達出來：「我幾乎愣住了，我的心忐忑地跳個不停，甚至兩眼也發黑，舌尖凝固，喉嚨乾渴得不能說話。」這樣一來，不但可將內心的緊張驅除殆盡，而且也能使心情得到意外的平靜。不妨再舉一個很實在的例子。有一個位居美國第5名的推銷員，當他還不熟悉這行工作時，有一次，他竟獨自會見美國的汽車大王。結果，他真是膽怯得很。在情不自禁之下，他只好老實地說出來了：「很慚愧，我剛看見你時，我害怕得連話也說不出來。」結果，這樣反而驅除了恐懼感，這要歸功於坦白的效果。
(七)如用肯定的語氣則可以消除自卑感
有些女人面對著鏡子，當她看到自己的形影或膚色時，忍不住產生某種幸福的感受。相反地，有些女人卻被自卑感所困擾。雖然彼此的膚色都很黑黝，但自信的女人會以為：「我的皮膚呈小麥色，幾乎可跟黑發相媲美。」而她內心一定暗喜不已。可是，一個缺乏自信的女人卻因此痛苦不堪地呻吟起來：「怎麼搞的，我的膚色這么黑。」兩種人的心情完全不同。有的女人看見鏡子就喪失信心，甚至在一氣之下，把鏡子摔破。由此可見，價值判斷的標準是非常主觀而又含糊的。只要認為漂亮，看起來就覺得很漂亮，如果認為討厭，看來看去都覺得不順眼。尤其，關於自卑感的情況，也常常會受到語言的影響，所以說，否定意味的語言，對於一個人的心理健康有百害而無一利。
《物性論》一書的作者是古羅馬大詩人盧克萊修，他奉勸天下人要多多稱贊膚色黑黝的女人說：「你的膚色如同胡桃那樣迷人。」只要不斷如此贊賞對方，那麼，這位女人即使再三對鏡梳妝，或明知自己的皮膚黑黝，也會毫不在乎。這樣一來，她就能專心於化妝，而且總覺得自己不失為迷人的女性。
接著，盧克萊修奉勸我們不妨將「骨瘦如柴」改說為「可愛的羚羊」，把「喋喋不休」改說為「雄辯的才華」。不同的語言可將相同的事實完全改觀，而且也給人以不同的心理感受。
總之，運用肯定或否定的措詞，可將同一件事實，形容成有如天壤之別的結果。可見措詞這件事，誠然是任何天才都無法比擬的魔術師。在任何情況之下，只要常用有價值的措詞或敘述法，則可以將同一個事實完全改觀，當然驅除自卑感，而令人享受愉快的生活。
(八)自信培養自信
如果缺乏自信時，一直做些好像沒有自信的舉動，就會愈來愈沒有自信。
缺乏自信時更應該做些充滿自信的舉動。缺乏自信時，與其對自己說沒有自信，不如告訴自己是很有自信的。為了克服消極、否定的態度，我們應該試著採取積極、肯定的態度。如果自認為不行，身邊的事也拋下不管，情況就會漸漸變得如自己所想的一樣。有某一學生團體，提倡大學生每年選出一位最合乎現代且美麗的大學生，並且舉辦比賽。以下是那裡的工作人員說的。他(她)們到各大學、到大街上，看到美麗的人，就把小冊子拿給他(她)們看，請他(她)們參加這個比賽。從地方到中央，舉辦一次又一次各種的比賽。然而，大家變得愈來愈美，簡直讓人看不出來。那裡的工作人員說：「大概愈來愈有自信了吧!」這話完全正確。因為「我要參加這個比賽」的這種積極態度，使這些人顯得好美。「我要參加這個比賽」，這種肯定生活的態度產生自信，使這些人顯得更美。丹麥有句格言說：「即使好運臨門，傻瓜也懂得把它請進門」，如果抱著消極、否定的態度，即使好運來敲自己的門，也不會把它請入內。機會來臨時，更應該拋開自己消極、否定的態度。運氣不僅發自於外，也發自於內心「今天一整天都不說刻薄話」，這些事看起來容易其實不簡單。但是，只要下定決心去做，就做得到。如果能在聲音中表現得有笑容，那麼人生就會一天天變得亮麗起來。因為，如果聲音帶著親切的笑意，人們就會想和你交談，然後因為和人接觸而有精神起來。電話交談時，如果用有笑容的聲音說話，對方聽了舒服，自己也覺得快意。苦著一張臉或者冷言冷語地，不僅會讓對方不舒服，自己也會不痛快。用言語沖撞對方時，就是用言語在沖撞自己，自己對對方的態度同時也是對自己的態度。我們應該像砌磚塊一樣一塊一塊砌起來，堆砌我們對人生積極、肯定的態度。即使不能喜歡所有的人，也應該努力多喜歡一個人也好，喜歡一個人，相對地，也會喜歡自己，然後，也會克服對他人不必要的恐懼。因為，自信會培養自信。一次小成就會為我們帶來自信。如果一下就想做偉大、不平凡的事，就會愈來愈沒有自信。
Ⅱ 和別人說話別人微笑在心理學是什麼意思
1.充滿愛意的微笑
一般會咧嘴微笑，伴隨著溫柔凝視。除此之外，還會將頭偏向一側。
2.認真聆聽時的微笑
通常此時的微笑會很淺，露出幾顆牙齒。除此之外，還會稍稍挑起眉毛，顯示出Ta對你所說的內容很感興趣。
3.讓旁人摸不著頭緒的微笑
此時人們通常會挑起眉毛，眼神不由自主地往上瞥，同時面帶淺笑，彷彿是在說：「我真不明白這是怎麼一回事？」或「親愛的，你在說什麼？我聽不懂你的意思。」
4.尷尬的微笑
此時人們的眼睛一般會往下看，同時嘴角露出一抹淺笑。
5.不耐煩的微笑
此時人們的頭會有點歪，頭的一邊會抬得比另外一邊略高，嘴唇將牙齒蓋住，露出一抹緊綳的微笑。
6.被逗樂的微笑
此時人們會張大嘴巴，而且笑的時候頭往後傾，眼睛幾乎是閉上的。
Ⅲ 這種對生活失去信心的，用心理學怎麼解釋
呵呵，可以縮句啊，下面有很多例子都是可以省略敘述的，
要用專業的心理學來解釋嗎，好吧
信心的表現構成包括對行動實現難度的外在認知、情緒和外在意識三個方面的構成要素。激發信心中的任何一個表現要素，都會引發另外兩個要素的相應反應，這也就是外在認知、情緒和外在意識這三個要素的協調一致性。
信心構成要素中的外在認知是指人們對行為必定成功的認識過程，由於這種認識過程只能是對行為未來發展狀況的預期，所以這種認識過程實際上又是一種對行為過程的想像和推斷；情緒是指有機體在受到生活環境中的刺激時，生物需要是否獲得滿足而產生的暫時的較劇烈的評價和體驗，它包括喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種；外在意識是指人們在行為中大腦對外界事物覺察的清醒程度和反應靈敏程度，人們在睡眠時意識水平最低，在注意力高度凝聚時意識水平最高。
上面這段文字只是理論定義性解釋，通常來講，您說的這位學子喪失生活的信心其實跟這三個方面都有關，認知上懷疑自己的能力，意識上處於迷茫狀態，進而在情緒上也表現出頹廢和封閉
下面是建議
如何建立自信心
①建立自信的具體方法
(一)挑前面的位子坐
你是否注意到，無論在教學或教室的各種聚會中，後排的座位是怎麼先被坐滿的嗎?大部分佔據後排座的人，都希望自己不會「太顯眼」。而他們怕受人注目的原因就是缺乏信心。
坐在前面能建立信心。把它當作一個規則試試看，從現在開始就盡量往前坐。當然，坐前面會比較顯眼，但要記住，有關成功的一切都是顯眼的。
(二)練習正視別人
一個人的眼神可以透露出許多有關他的信息。某人不正視你的時候，你會直覺地問自己：「你想要隱藏什麼呢?他怕什麼呢?他會對我不利嗎?」
不正視別人通常意味著：在你旁邊我感到很自卑；我感到不如你；我怕你。躲避別人的眼神意味著：我有罪惡感；我做了或想到什麼我不希望你知道的事；我怕一接觸你的眼神，你就會看穿我。這都是一些不好的信息。
正視別人等於告訴你：我很誠實，而且光明正大。我相信我告訴你的話是真的，毫不心虛。
(三)把你走路的速度加快25%
當大衛·史華茲還是少年時，到鎮中心去是很大的樂趣。在辦完所有的差事坐進汽車後，母親常常會說：「大衛，我們坐一會兒，看看過路行人。」
母親是位絕妙的觀察行家。她會說：「看那個傢伙，你認為他正受到什麼困擾呢?」或者「你認為那邊的女士要去做什麼呢?」或者「看看那個人，他似乎有點迷惘。」
觀察人們走路實在是一種樂趣。這比看電影便宜得多，也更有啟發性。
許多心理學家將懶散的姿勢、緩慢的步伐跟對自己、對工作以及對別人的不愉快的感受聯系在一起。但是心理學家也告訴我們，借著改變姿勢與速度，可以改變心理狀態。你若仔細觀察就會發現，身體的動作是心靈活動的結果。那些遭受打擊、被排斥的人，走路都拖拖拉拉，完全沒有自信心。
普通人有「普通人」走路的模樣，作出「我並不怎麼以自己為榮」的表白。
另一種人則表現出超凡的信心，走起路來比一般人快，像跑。他們的步伐告訴整個世界：「我要到一個重要的地方，去做很重要的事情，更重要的是，我會在15分鍾內成功。」
使用這種「走快25%」的技術，抬頭挺胸走快一點，你就會感到自信心在滋長。
(四)練習當眾發言
拿破崙·希爾指出，有很多思路敏銳、天資高的人，卻無法發揮他們的長處參與討論。並不是他們不想參與，而只是因為他們缺少信心。
在會議中沉默寡言的人都認為：「我的意見可能沒有價值，如果說出來，別人可能會覺得很愚蠢，我最好什麼也不說。而且，其他人可能都比我懂得多，我並不想讓你們知道我是這么無知。」這些人常常會對自己許下很涉茫的諾言：「等下一次再發言。」可是他們很清楚自己是無法實現這個諾言的。每次這些沉默寡言的人不發言時，他就又中了一次缺少信心的毒素了，他會愈來愈喪失自信。從積極的角度來看，如果盡量發言，就會增加信心，下次也更容易發言。所以，要多發言，這是信心的「維他命」。
不論是參加什麼性質的會議，每次都要主動發言，也許是評論，也許是建議或提問題，都不要有例外。而且，不要最後才發言。要做破冰船，第一個打破沉默。也不要擔心你會顯得很愚蠢。不會的。因為總會有人同意你的見解。所以不要再對自己說：「我懷疑我是否敢說出來。」用心獲得會議主席的注意，好讓你有機會發言。
(五)咧嘴大笑。
大部分人都知道笑能給自己很實際的推動力，它是醫治信心不足的良葯。但是仍有許多人不相信這一套，因為在他們恐懼時，從不試著笑一下。真正的笑不但能治癒自己的不良情緒，還能馬上化解別人的敵對情緒。如果你真誠地向一個人展顏微笑，他實在無法再對你生氣。拿破崙·希爾講了一個自己的親身經歷：「有一天，我的車停在十字路口的紅燈前，突然『砰』的一聲，原來是後面那輛車的駕駛員的腳滑開剎車器，他的車撞了我車後的保險杠。我從後視鏡看到他下來，也跟著下車，准備痛罵他一頓。「但是很幸運，我還來不及發作，他就走過來對我笑，並以最誠摯的語調對我說：『朋友，我實在不是有意的。』他的笑容和真誠的說明把我融化了。我只有低聲說：『沒關系，這種事經常發生。』轉眼間，我的敵意變成了友善。」
咧嘴大笑，你會覺得美好的日子又來了。笑就要笑得「大」，半笑不笑是沒有什麼用的，要露齒大笑才能有功效。我們常聽到：「是的，但是當我害怕或憤怒時，就是不想笑。」當然，這時，任何人都笑不出來。竅門就在於你強迫自己說：「我要開始笑了。」然後，笑。要控制、運用笑的能力。
(六)怯場時，不妨道出真情，即能平靜下來
內觀法是研究心理學的主要方法之一，這是實驗心理學之祖威廉·華特所提出的觀點。此法就是很冷靜地觀察自己內心的情況，而後毫無隱瞞地抖出觀察結果。如能模仿這種方法，把時時刻刻都在變化的心理秘密，毫不隱瞞地用言語表達出來，那麼就沒有產生煩惱的餘力了。例如初次到某一個陌生的地方，內心難免會疑懼萬分，這時候，不妨將此不安的情緒，清楚地用語言表達出來：「我幾乎愣住了，我的心忐忑地跳個不停，甚至兩眼也發黑，舌尖凝固，喉嚨乾渴得不能說話。」這樣一來，不但可將內心的緊張驅除殆盡，而且也能使心情得到意外的平靜。不妨再舉一個很實在的例子。有一個位居美國第5名的推銷員，當他還不熟悉這行工作時，有一次，他竟獨自會見美國的汽車大王。結果，他真是膽怯得很。在情不自禁之下，他只好老實地說出來了：「很慚愧，我剛看見你時，我害怕得連話也說不出來。」結果，這樣反而驅除了恐懼感，這要歸功於坦白的效果。
(七)如用肯定的語氣則可以消除自卑感
有些女人面對著鏡子，當她看到自己的形影或膚色時，忍不住產生某種幸福的感受。相反地，有些女人卻被自卑感所困擾。雖然彼此的膚色都很黑黝，但自信的女人會以為：「我的皮膚呈小麥色，幾乎可跟黑發相媲美。」而她內心一定暗喜不已。可是，一個缺乏自信的女人卻因此痛苦不堪地呻吟起來：「怎麼搞的，我的膚色這么黑。」兩種人的心情完全不同。有的女人看見鏡子就喪失信心，甚至在一氣之下，把鏡子摔破。由此可見，價值判斷的標準是非常主觀而又含糊的。只要認為漂亮，看起來就覺得很漂亮，如果認為討厭，看來看去都覺得不順眼。尤其，關於自卑感的情況，也常常會受到語言的影響，所以說，否定意味的語言，對於一個人的心理健康有百害而無一利。
《物性論》一書的作者是古羅馬大詩人盧克萊修，他奉勸天下人要多多稱贊膚色黑黝的女人說：「你的膚色如同胡桃那樣迷人。」只要不斷如此贊賞對方，那麼，這位女人即使再三對鏡梳妝，或明知自己的皮膚黑黝，也會毫不在乎。這樣一來，她就能專心於化妝，而且總覺得自己不失為迷人的女性。
接著，盧克萊修奉勸我們不妨將「骨瘦如柴」改說為「可愛的羚羊」，把「喋喋不休」改說為「雄辯的才華」。不同的語言可將相同的事實完全改觀，而且也給人以不同的心理感受。
總之，運用肯定或否定的措詞，可將同一件事實，形容成有如天壤之別的結果。可見措詞這件事，誠然是任何天才都無法比擬的魔術師。在任何情況之下，只要常用有價值的措詞或敘述法，則可以將同一個事實完全改觀，當然驅除自卑感，而令人享受愉快的生活。
(八)自信培養自信
如果缺乏自信時，一直做些好像沒有自信的舉動，就會愈來愈沒有自信。
缺乏自信時更應該做些充滿自信的舉動。缺乏自信時，與其對自己說沒有自信，不如告訴自己是很有自信的。為了克服消極、否定的態度，我們應該試著採取積極、肯定的態度。如果自認為不行，身邊的事也拋下不管，情況就會漸漸變得如自己所想的一樣。有某一學生團體，提倡大學生每年選出一位最合乎現代且美麗的大學生，並且舉辦比賽。以下是那裡的工作人員說的。他(她)們到各大學、到大街上，看到美麗的人，就把小冊子拿給他(她)們看，請他(她)們參加這個比賽。從地方到中央，舉辦一次又一次各種的比賽。然而，大家變得愈來愈美，簡直讓人看不出來。那裡的工作人員說：「大概愈來愈有自信了吧!」這話完全正確。因為「我要參加這個比賽」的這種積極態度，使這些人顯得好美。「我要參加這個比賽」，這種肯定生活的態度產生自信，使這些人顯得更美。丹麥有句格言說：「即使好運臨門，傻瓜也懂得把它請進門」，如果抱著消極、否定的態度，即使好運來敲自己的門，也不會把它請入內。機會來臨時，更應該拋開自己消極、否定的態度。運氣不僅發自於外，也發自於內心「今天一整天都不說刻薄話」，這些事看起來容易其實不簡單。但是，只要下定決心去做，就做得到。如果能在聲音中表現得有笑容，那麼人生就會一天天變得亮麗起來。因為，如果聲音帶著親切的笑意，人們就會想和你交談，然後因為和人接觸而有精神起來。電話交談時，如果用有笑容的聲音說話，對方聽了舒服，自己也覺得快意。苦著一張臉或者冷言冷語地，不僅會讓對方不舒服，自己也會不痛快。用言語沖撞對方時，就是用言語在沖撞自己，自己對對方的態度同時也是對自己的態度。我們應該像砌磚塊一樣一塊一塊砌起來，堆砌我們對人生積極、肯定的態度。即使不能喜歡所有的人，也應該努力多喜歡一個人也好，喜歡一個人，相對地，也會喜歡自己，然後，也會克服對他人不必要的恐懼。因為，自信會培養自信。一次小成就會為我們帶來自信。如果一下就想做偉大、不平凡的事，就會愈來愈沒有自信。
(九)做自己能做的事
做自己做得到的事時，個性會顯現出來。重要的是，與其極欲恢復自我的形象，不如找出現在可以做的事。知道應該做的事，然後加以實行，就可以從自我的形象中獲得解放。總之，要試著記下馬上可以做的事，然後加以實踐，沒有必要非是偉大、不平凡的行動只要是自己能力所及的事就足夠了。因為我們就是想一步登天，所以才找不到事做。「今日事今日畢」，今天可以輕松做完的工作，如果留到第二天，工作就會變得很沉重。如果心想「真煩!」而留待第二天，工作就會相對地變重。今天能動手做的事如果拖到第二天，那麼那些延遲的工作就會使自己的負擔加重。從沒遇到有人說：「從明天起我要戒煙!」而把煙戒了的。也從沒有遇到有人說：「今晚酒喝到此為止!」而把酒戒掉的。以下是一位攝影師的小故事。一次，這位攝影師出席某個聚會。前往酒會的途中，這位攝影師說道：「我戒酒了」，問他：「什麼時候開始的」，他回答：「剛才我決定戒掉的。」他把煙、酒都戒掉了。大部分的人都會回答：「待這次酒會過後」或者「這次酒會是最後一次」。「永遠」也是一小時一小時累積起來，因為抽掉一小時，也就沒有永遠了。試著製作兩張卡片，一張寫上「Go ahead!」(做吧)，另一張寫上「待會兒再做」。把這兩張卡片隨身帶著，當自己不太有自信時，抽出其中一張。這時應該抽出寫著「Go ahead!」那張。我們可以在背面先寫上「要有自信」。當自己不知道要不要做時，務必抽出這張卡片。因為今天關系著第二天，今天可以動手做的事如果沒有動手做，明天再要動手做就會變得更加困難。
跑馬拉松，因為身體會疲倦，所以我們不可能每超越一根電線桿就更有動力。但是，只要不完全是肉體上的操勞，一次一次的達成目標會帶給人更多的動力。所以，應該把大目標分成幾個小階段來達成。每達成一個階段，都會產生新的動力。然後就會激發達成終極目標所需要的動力。心想：「大概很難吧!」然後陷入憂郁的人，一開始就被目標屈服了，而且，這些人會立一個自己做不到的目標，可見他們內心已經扭曲。一個健全的靈魂，會嚮往自己能夠做到的事。心智發育未成熟的人，會不斷採取非常強烈的自我中心的態度。這種表現型，以自我中心的人一旦訂立目標，一定是立刻吸引眾人注意的那個目標，然後，因為執著於那個 目標，而迷失了此時此地自己應該做的事到了最後就是獨來獨去，標新立異。年輕時候喜歡標新立異的人，老了以後往往抑鬱度日，就是這個緣故。年輕時無法克服自我表現、自我中心的個性，到上了年紀，就成了憂鬱症。有句俗話說：「雁子飛，烏龜也跺腳」，就是說「找不到自己要作的事」的人，不做像這句話中的烏龜嗎?假設烏龜看到雁子飛過天空而自己也想飛，那不是很奇怪嗎?烏龜應該有烏龜能做而雁子不能做的事才對。
Ⅳ 人為什麼會齜牙咧嘴，擠眉弄眼請從心理學解釋。
緊張導致，通過表現緩解心裡緊張
Ⅳ 怎麼提高心理素質和心理抗壓能力
(一)挑前面的位子坐
你是否注意到，無論在教學或教室的各種聚會中，後排的座位是怎麼先被坐滿的嗎?大部分佔據後排座的人，都希望自己不會「太顯眼」。而他們怕受人注目的原因就是缺乏信心。
坐在前面能建立信心。把它當作一個規則試試看，從現在開始就盡量往前坐。當然，坐前面會比較顯眼，但要記住，有關成功的一切都是顯眼的。
(二)練習正視別人
一個人的眼神可以透露出許多有關他的信息。某人不正視你的時候，你會直覺地問自己：「你想要隱藏什麼呢?他怕什麼呢?他會對我不利嗎?」
不正視別人通常意味著：在你旁邊我感到很自卑；我感到不如你；我怕你。躲避別人的眼神意味著：我有罪惡感；我做了或想到什麼我不希望你知道的事；我怕一接觸你的眼神，你就會看穿我。這都是一些不好的信息。
正視別人等於告訴你：我很誠實，而且光明正大。我相信我告訴你的話是真的，毫不心虛。
(三)把你走路的速度加快25%
當大衛·史華茲還是少年時，到鎮中心去是很大的樂趣。在辦完所有的差事坐進汽車後，母親常常會說：「大衛，我們坐一會兒，看看過路行人。」
母親是位絕妙的觀察行家。她會說：「看那個傢伙，你認為他正受到什麼困擾呢?」或者「你認為那邊的女士要去做什麼呢?」或者「看看那個人，他似乎有點迷惘。」
觀察人們走路實在是一種樂趣。這比看電影便宜得多，也更有啟發性。
許多心理學家將懶散的姿勢、緩慢的步伐跟對自己、對工作以及對別人的不愉快的感受聯系在一起。但是心理學家也告訴我們，借著改變姿勢與速度，可以改變心理狀態。你若仔細觀察就會發現，身體的動作是心靈活動的結果。那些遭受打擊、被排斥的人，走路都拖拖拉拉，完全沒有自信心。
普通人有「普通人」走路的模樣，作出「我並不怎麼以自己為榮」的表白。
另一種人則表現出超凡的信心，走起路來比一般人快，像跑。他們的步伐告訴整個世界：「我要到一個重要的地方，去做很重要的事情，更重要的是，我會在15分鍾內成功。」
使用這種「走快25%」的技術，抬頭挺胸走快一點，你就會感到自信心在滋長。
(四)練習當眾發言
拿破崙·希爾指出，有很多思路敏銳、天資高的人，卻無法發揮他們的長處參與討論。並不是他們不想參與，而只是因為他們缺少信心。
在會議中沉默寡言的人都認為：「我的意見可能沒有價值，如果說出來，別人可能會覺得很愚蠢，我最好什麼也不說。而且，其他人可能都比我懂得多，我並不想讓你們知道我是這么無知。」這些人常常會對自己許下很涉茫的諾言：「等下一次再發言。」可是他們很清楚自己是無法實現這個諾言的。每次這些沉默寡言的人不發言時，他就又中了一次缺少信心的毒素了，他會愈來愈喪失自信。從積極的角度來看，如果盡量發言，就會增加信心，下次也更容易發言。所以，要多發言，這是信心的「維他命」。
不論是參加什麼性質的會議，每次都要主動發言，也許是評論，也許是建議或提問題，都不要有例外。而且，不要最後才發言。要做破冰船，第一個打破沉默。也不要擔心你會顯得很愚蠢。不會的。因為總會有人同意你的見解。所以不要再對自己說：「我懷疑我是否敢說出來。」用心獲得會議主席的注意，好讓你有機會發言。
(五)咧嘴大笑。
大部分人都知道笑能給自己很實際的推動力，它是醫治信心不足的良葯。但是仍有許多人不相信這一套，因為在他們恐懼時，從不試著笑一下。真正的笑不但能治癒自己的不良情緒，還能馬上化解別人的敵對情緒。如果你真誠地向一個人展顏微笑，他實在無法再對你生氣。拿破崙·希爾講了一個自己的親身經歷：「有一天，我的車停在十字路口的紅燈前，突然『砰』的一聲，原來是後面那輛車的駕駛員的腳滑開剎車器，他的車撞了我車後的保險杠。我從後視鏡看到他下來，也跟著下車，准備痛罵他一頓。「但是很幸運，我還來不及發作，他就走過來對我笑，並以最誠摯的語調對我說：『朋友，我實在不是有意的。』他的笑容和真誠的說明把我融化了。我只有低聲說：『沒關系，這種事經常發生。』轉眼間，我的敵意變成了友善。」
咧嘴大笑，你會覺得美好的日子又來了。笑就要笑得「大」，半笑不笑是沒有什麼用的，要露齒大笑才能有功效。我們常聽到：「是的，但是當我害怕或憤怒時，就是不想笑。」當然，這時，任何人都笑不出來。竅門就在於你強迫自己說：「我要開始笑了。」然後，笑。要控制、運用笑的能力。
(六)怯場時，不妨道出真情，即能平靜下來
內觀法是研究心理學的主要方法之一，這是實驗心理學之祖威廉·華特所提出的觀點。此法就是很冷靜地觀察自己內心的情況，而後毫無隱瞞地抖出觀察結果。如能模仿這種方法，把時時刻刻都在變化的心理秘密，毫不隱瞞地用言語表達出來，那麼就沒有產生煩惱的餘力了。例如初次到某一個陌生的地方，內心難免會疑懼萬分，這時候，不妨將此不安的情緒，清楚地用語言表達出來：「我幾乎愣住了，我的心忐忑地跳個不停，甚至兩眼也發黑，舌尖凝固，喉嚨乾渴得不能說話。」這樣一來，不但可將內心的緊張驅除殆盡，而且也能使心情得到意外的平靜。不妨再舉一個很實在的例子。有一個位居美國第5名的推銷員，當他還不熟悉這行工作時，有一次，他竟獨自會見美國的汽車大王。結果，他真是膽怯得很。在情不自禁之下，他只好老實地說出來了：「很慚愧，我剛看見你時，我害怕得連話也說不出來。」結果，這樣反而驅除了恐懼感，這要歸功於坦白的效果。
(七)如用肯定的語氣則可以消除自卑感
有些女人面對著鏡子，當她看到自己的形影或膚色時，忍不住產生某種幸福的感受。相反地，有些女人卻被自卑感所困擾。雖然彼此的膚色都很黑黝，但自信的女人會以為：「我的皮膚呈小麥色，幾乎可跟黑發相媲美。」而她內心一定暗喜不已。可是，一個缺乏自信的女人卻因此痛苦不堪地呻吟起來：「怎麼搞的，我的膚色這么黑。」兩種人的心情完全不同。有的女人看見鏡子就喪失信心，甚至在一氣之下，把鏡子摔破。由此可見，價值判斷的標準是非常主觀而又含糊的。只要認為漂亮，看起來就覺得很漂亮，如果認為討厭，看來看去都覺得不順眼。尤其，關於自卑感的情況，也常常會受到語言的影響，所以說，否定意味的語言，對於一個人的心理健康有百害而無一利。
《物性論》一書的作者是古羅馬大詩人盧克萊修，他奉勸天下人要多多稱贊膚色黑黝的女人說：「你的膚色如同胡桃那樣迷人。」只要不斷如此贊賞對方，那麼，這位女人即使再三對鏡梳妝，或明知自己的皮膚黑黝，也會毫不在乎。這樣一來，她就能專心於化妝，而且總覺得自己不失為迷人的女性。
接著，盧克萊修奉勸我們不妨將「骨瘦如柴」改說為「可愛的羚羊」，把「喋喋不休」改說為「雄辯的才華」。不同的語言可將相同的事實完全改觀，而且也給人以不同的心理感受。
總之，運用肯定或否定的措詞，可將同一件事實，形容成有如天壤之別的結果。可見措詞這件事，誠然是任何天才都無法比擬的魔術師。在任何情況之下，只要常用有價值的措詞或敘述法，則可以將同一個事實完全改觀，當然驅除自卑感，而令人享受愉快的生活。
(八)自信培養自信
如果缺乏自信時，一直做些好像沒有自信的舉動，就會愈來愈沒有自信。
缺乏自信時更應該做些充滿自信的舉動。缺乏自信時，與其對自己說沒有自信，不如告訴自己是很有自信的。為了克服消極、否定的態度，我們應該試著採取積極、肯定的態度。如果自認為不行，身邊的事也拋下不管，情況就會漸漸變得如自己所想的一樣。有某一學生團體，提倡大學生每年選出一位最合乎現代且美麗的大學生，並且舉辦比賽。以下是那裡的工作人員說的。他(她)們到各大學、到大街上，看到美麗的人，就把小冊子拿給他(她)們看，請他(她)們參加這個比賽。從地方到中央，舉辦一次又一次各種的比賽。然而，大家變得愈來愈美，簡直讓人看不出來。那裡的工作人員說：「大概愈來愈有自信了吧!」這話完全正確。因為「我要參加這個比賽」的這種積極態度，使這些人顯得好美。「我要參加這個比賽」，這種肯定生活的態度產生自信，使這些人顯得更美。丹麥有句格言說：「即使好運臨門，傻瓜也懂得把它請進門」，如果抱著消極、否定的態度，即使好運來敲自己的門，也不會把它請入內。機會來臨時，更應該拋開自己消極、否定的態度。運氣不僅發自於外，也發自於內心「今天一整天都不說刻薄話」，這些事看起來容易其實不簡單。但是，只要下定決心去做，就做得到。如果能在聲音中表現得有笑容，那麼人生就會一天天變得亮麗起來。因為，如果聲音帶著親切的笑意，人們就會想和你交談，然後因為和人接觸而有精神起來。電話交談時，如果用有笑容的聲音說話，對方聽了舒服，自己也覺得快意。苦著一張臉或者冷言冷語地，不僅會讓對方不舒服，自己也會不痛快。用言語沖撞對方時，就是用言語在沖撞自己，自己對對方的態度同時也是對自己的態度。我們應該像砌磚塊一樣一塊一塊砌起來，堆砌我們對人生積極、肯定的態度。即使不能喜歡所有的人，也應該努力多喜歡一個人也好，喜歡一個人，相對地，也會喜歡自己，然後，也會克服對他人不必要的恐懼。因為，自信會培養自信。一次小成就會為我們帶來自信。如果一下就想做偉大、不平凡的事，就會愈來愈沒有自信。
(九)做自己能做的事
做自己做得到的事時，個性會顯現出來。重要的是，與其極欲恢復自我的形象，不如找出現在可以做的事。知道應該做的事，然後加以實行，就可以從自我的形象中獲得解放。總之，要試著記下馬上可以做的事，然後加以實踐，沒有必要非是偉大、不平凡的行動只要是自己能力所及的事就足夠了。因為我們就是想一步登天，所以才找不到事做。「今日事今日畢」，今天可以輕松做完的工作，如果留到第二天，工作就會變得很沉重。如果心想「真煩!」而留待第二天，工作就會相對地變重。今天能動手做的事如果拖到第二天，那麼那些延遲的工作就會使自己的負擔加重。從沒遇到有人說：「從明天起我要戒煙!」而把煙戒了的。也從沒有遇到有人說：「今晚酒喝到此為止!」而把酒戒掉的。以下是一位攝影師的小故事。一次，這位攝影師出席某個聚會。前往酒會的途中，這位攝影師說道：「我戒酒了」，問他：「什麼時候開始的」，他回答：「剛才我決定戒掉的。」他把煙、酒都戒掉了。大部分的人都會回答：「待這次酒會過後」或者「這次酒會是最後一次」。「永遠」也是一小時一小時累積起來，因為抽掉一小時，也就沒有永遠了。試著製作兩張卡片，一張寫上「Go ahead!」(做吧)，另一張寫上「待會兒再做」。把這兩張卡片隨身帶著，當自己不太有自信時，抽出其中一張。這時應該抽出寫著「Go ahead!」那張。我們可以在背面先寫上「要有自信」。當自己不知道要不要做時，務必抽出這張卡片。因為今天關系著第二天，今天可以動手做的事如果沒有動手做，明天再要動手做就會變得更加困難。
跑馬拉松，因為身體會疲倦，所以我們不可能每超越一根電線桿就更有動力。但是，只要不完全是肉體上的操勞，一次一次的達成目標會帶給人更多的動力。所以，應該把大目標分成幾個小階段來達成。每達成一個階段，都會產生新的動力。然後就會激發達成終極目標所需要的動力。心想：「大概很難吧!」然後陷入憂郁的人，一開始就被目標屈服了，而且，這些人會立一個自己做不到的目標，可見他們內心已經扭曲。一個健全的靈魂，會嚮往自己能夠做到的事。心智發育未成熟的人，會不斷採取非常強烈的自我中心的態度。這種表現型，以自我中心的人一旦訂立目標，一定是立刻吸引眾人注意的那個目標，然後，因為執著於那個 目標，而迷失了此時此地自己應該做的事到了最後就是獨來獨去，標新立異。年輕時候喜歡標新立異的人，老了以後往往抑鬱度日，就是這個緣故。年輕時無法克服自我表現、自我中心的個性，到上了年紀，就成了憂鬱症。有句俗話說：「雁子飛，烏龜也跺腳」，就是說「找不到自己要作的事」的人，不做像這句話中的烏龜嗎?假設烏龜看到雁子飛過天空而自己也想飛，那不是很奇怪嗎?烏龜應該有烏龜能做而雁子不能做的事才對。
Ⅵ 請懂心理學的朋友進來下
才不是呢！你只是不自信。你只要想：你在別人面前不過是一個生命，你有沒有站在別人的角度去想過呢？
我就想你所希望的那樣，有一雙水靈靈的大眼睛。
其實，你自己心裡就有一雙大眼睛，只是你沒有用勇氣去睜開它。
寫寫日記吧，把你的想法寫下來，可能會好受一些。
（我媽是學心理學的，也許我這么開朗就是因為這個吧）
O(∩_∩)O~
祝你快樂！
Ⅶ 有哪些詭異的心理學
1.真正的吃驚表情轉瞬即逝，超過一秒鍾便是假裝的；
2.撒謊者不像慣常理解的那樣會迴避對方的眼神，反而更需要眼神交流來判斷你是否相信他說的話；
3.「你去過她家嗎？不，我沒有去過她家」，對問題的生硬重復是典型的撒謊；
4.男性鼻子下方有海綿體，摸鼻子代表想要掩飾某些內容；
5.手放在眉骨附近表示羞愧；
6.描述一連串發生的事情，編造都是按時間順序進行的，能否流利准確地進行倒敘是判斷對方是否說謊的標准之一；
7.敘事時眼球向左下方看，這代表大腦在回憶，所說的是真話；而謊言不需要回憶的過程
8.說話時單肩聳動，表示對所說的話極不自信，是說謊的表現；
9.人在害怕時會出現生理逃跑反應———血液從四肢迴流到腿部（做好逃跑准備），因此手的體表溫度會下降；
10.明知故問的時候眉毛微微上揚；
11.如果對方對你的質問表示不屑，通常你的質問會是真的；
12.假笑眼角是沒有皺紋的。
13.當面部表情兩邊不對稱的時候，極有可能他們的表情是裝出來的；
14.摩挲自己的手，是一種自我安慰的表現。當你不相信你自己所說的話，這樣使自己安心；
15.抿嘴兩次，典型的模稜兩可；
16.雙手抱胸、退一步——肢體 抗 議，說明他的話不可信；
17.虛情假意不會有眨眼。
18.縱火案犯與強 奸犯在動機上有著驚人的相似性。
記住兩點，生活會更簡單——
19.重要的不是他是否撒謊，而是為什麼要撒謊。
20.真相和快樂不可兼得。
21.說謊者在說謊前會眼神飄移 在想好說什麼謊後 會眼神肯定 如果你冷靜的反駁 說謊者會再次出現眼神飄移。
22、撒謊者面對一個提問，通常會先有點失措，然後借假笑的時間迅速思考，想出一個並不高明的謊言，然後異常堅定地回應。而且，會一直自言自語，越說越多，因為沉默的時候，他覺得別人還在懷疑他。
第一季
第一集：
1、倒敘法：先說正敘，後說倒敘。測試說謊
2、眼睛法：看著你有可能是在說謊，想看看你是否相信這個謊言。看左邊，回憶，真話。
3、要三個人保持秘密的方法就是，其中兩個人死了。
4、心生恐懼，典型的生理逃跑反應，血液從四肢迴流到腿部做好逃跑准備，他的手部首先冰涼。
5、你去過她家嗎？不，我沒有去過她家。 這樣生硬的重復是典型的謊言。
6、真相和快樂不可兼得。
7、說話時單肩聳動，表示對所說的話極不自信，身體和語言的不一致，表明在說謊。
8、如果吃驚的表情維持超過1秒，那就是在裝，說明他在說謊。真正的吃驚表情轉瞬即逝。
補充：
9、眨眼睛就是真情
10、瞳孔放大代表有性慾 哈哈
11、男人摸鼻子代表想要掩飾
12、手放在眉骨附近代表羞愧
13、如果眉毛向下緊，那是真驚訝，如果眉毛上抬，表示其實知道而且在說謊
第二集：
1、說話時倒退一步，代表對自己所說的觀點沒有信心。
2、人們說謊的時候會摸脖子，這是個經典的動作。
3、縱火和強奸有非常大的相關性，它們都是為了自我證明而出現的犯罪行為。
4、對人說話時向前伸下巴，代表生氣或者憤怒。
5、語速快，將物體放在胸前，使自己與人豎起一道屏障，這是焦慮的表現。
6、如果可以，選擇觀察，讓別人來問問題，這樣能更好地觀察而避免分心。
7、沒有預謀、只有一次、並且無其他暴力行為的強奸行為，一般都是罪犯為了證明自己力量的男性主義崇尚者。
8、敘述者做出撇嘴的動作（嘴角兩邊向下，成一個凸行的弧度），這是一個經典的泄露內心的表情，就是對自己所說的話沒有信心，或者有撒謊的嫌疑。mouth shrug\hands shrug
9、不要讓事實妨礙真相。（這句話同第一集的那句「真相和快樂不可兼得」一樣，太精闢了）
補充：
10、說話時手掌向外一翻一翻的，代表沒有信心或者編造故事。
11、吃安定可以減少情緒起伏額
12、女性如果看到同胞說自己被強奸而無動於衷的話，那說明她們知道這是在說謊，這個根本沒有發生。
第三集:
1、話語重復，並且聲音上揚——撒謊
2、在學校里，越受歡迎的孩子，越會撒謊，他們能說會道，隱藏自己的感情。研究by福斯特
3、當人的臉部表情兩邊不對稱的時候，極有可能他們表現出來的感情是裝出來的。
4、對自己描述的情況，會出現某些細節遺忘，但能進行及時糾正，很有可能不是在撒謊。如：回憶高度時把100000英尺改為100500英尺。
5、說話緩慢輕柔表明內心極度的悲傷和焦慮。
6、如果沒有合適的問題，就不可能得到正確的答案。（同上一集的不要讓事實妨礙真相，呵呵。）其實還有一句，既是在說假話，又不是在撒謊，那就是當不知道自己說的是假話。
7、摩挲自己的雙手——自我安慰的狀態，當你不相信自己在說什麼的時候，就會出現這個動作來使自己安心。
8、如果先突然大聲說話，然後再用手猛拍桌子，這是對可怕事情反應的手勢時間差。如果是真的發火，這兩個動作會同時進行。
9、在刑事案件中，只有清白的人才敢承認自己和死者有過爭執。罪犯是不會承認任何事情的，並且表面上會裝得很無辜。
10、當真正的兇手看到被害者照片的時候，會表現出惡心、輕蔑甚至是害怕。但絕對不會是吃驚。
第四集：
1、要是有人要將要實施血腥的罪行，就會出現這樣的表情：眉毛朝下皺緊，上眼瞼揚起，眼周綳緊。
2、（微）表情是無意識的，不是通過選擇而做出的，因此是控制不了的。並且和國籍沒有關系。
3、幾乎所有的婚禮上，都交織著香檳和怨恨。
4、眉毛上揚並擠在一起，那是害怕擔憂和恐懼。
5、說話時眨眼睛——隱瞞了什麼。
6、說話猶豫且重復，沒有辦法組織好自己該說的話，所以明顯是在說謊。
7、手指指向一邊，眼睛卻朝另一邊看，說謊的時候就會這樣，絞盡腦汁編造事實，肢體則完全跟不上。
8、亮出中指（fuck的手勢），這是象徵性的還有特定意識的下意識手勢，充滿敵意。
第五集：
1、被詢問時，咬嘴唇、抓耳朵，這是在提高自己的控制感——焦慮的表現。
2、如果事先已經准備好了謊言，會強烈希望快點把謊話說完。也就是反應時差（提問和回答之間的停頓時間）很短很短，甚至不足一秒。
3、在痛苦的盡頭，總是有歡笑。——拉蒙 德 卡波莫
4、鼻孔擴大、嘴唇綳緊——發火了，但還在控制當中。
5、敘述時低著頭並且撫摸自己的額頭，這是羞愧的表現。
6、臉頰升高，嘴角下撇，這是悔恨的表現。
7、適不適合並不是最關鍵的，關鍵在於適應改變的能力。達爾文
8、輕微的搖頭表示「不」，當我們在說「yes」的時候卻言不由衷，就會不小心做這個動作。
9、眉毛挑起、皺到一起——害怕。
第六集：
1、問最關鍵的問題，而且是在當事人毫無准備的情況下，往往可以得出毫無粉飾的表情，我叫它原生態表情，hoho~
2、試探一個人是不是說謊，最簡單並且最邪惡的辦法就是也扯個謊讓他往裡跳。
3、咧嘴並且嘴角向下：這下玩兒完了。
4、說話之後手緊握椅子扶手，對自己的表述不認可。
5、抿嘴，試圖掩蓋。
6、自我閹割的戀童癖者說實話......（這條實用性不大）
7、吞咽表示強烈的情感。
8、摸自己的臉頰靠近耳根部位，緊張。
第七集：
1、在進行類似指紋調查時，只有罪犯，才會知道指紋不是他們自己的。
2、在中東，出場順序是很講究的。最重要的人往往最後一個入場。
3、「......，我只會說一次！」——經典的強勢表述，如果說的是真話，就不需要這樣。
4、顯然，科學和商業無法融合。
5、「To my knowledge…」，「就我所知......」——這樣的開頭，也許意味著事實上知道些什麼，從另一個角度上來說，也許坦白一切了已經。
6、回答問題時咬緊嘴唇，這是焦慮的體現。
7、偵破謊言的關鍵在於，問對問題。
Ⅷ 春天裡,顆顆棉桃咧嘴,是對還是錯
春天裡顆顆棉桃咧嘴是錯誤的。
Ⅸ 心理學為什麼用手機遮住臉
遮住是不想讓別人看到，或者是一種習慣。
一般人在微笑或者哭泣或者生悶氣時，表情都是專寫在臉上的，臉屬上有表情肌－眼輪匝肌與口輪匝肌，而又以口周較為明顯，有的人張口笑，有的人咧嘴哭，有的人沒有反應，可是盡管他們想遮住，但那是遮不住的。希望能採納一下吧，謝謝。