① 拿破崙哲學家 改革家 遠洋家 航海家 數學家皇帝都給他全當了
拿破崙是出生在一個需要英雄，而且英雄輩出的時代。他的《拿破崙法典》到現在還有實際的意義。
② 傑斐遜是思想家還是哲學家當的大學的創始人
傑斐遜是思想家還是哲學家，黨的大學的創始人，他是從思想家當的這些大學的創始人，這是我個人認為的，如果你想知道更准確的，你可以搜索一下。他本人的歷史資料和個人簡介。
③ 當今世界上最偉大的哲學家是誰
梅百玉，中國，1968年8月8日生——。哲學代表作良知論等數百宏論。良知論創始人。解決了哲學根本問題。創立准哲學。准哲學家，最後一位哲學家、理學家。
④ 柏拉圖主張由哲學家來當國王嗎
柏拉圖復認為，法律和道德在墮落，制要公正的治理國家和重建一種新的道德是極其困難的。現存的政治都是壞的，而人類的出路在於由真正的哲學家掌握政權或政治家成為哲學家。這種信念構成柏拉圖成熟的政治哲學體系的核心。
⑤ 《變形計》七年後，「真香哥」王境澤脫胎換骨成霸道總裁，他都經歷了什麼
相信很多網友都認識他，不了解的網友中。
天壤之別的兩個家庭，讓王紅林難以接受，以前自己獨立完成的事情，回來後，需要爺爺奶奶的幫助才能完成。或許，這個事例讓人陷入沉思，是節目的失敗還是人性本身抵不住誘惑，而問題是王紅林只不過是個孩子，王境澤或者一開始就是一個需要艱苦環境歷練的富家公子！
⑥ 我想當哲學家怎麼當，靠什麼收入
賺錢的門道很多。
在學校教書的工資，在學校掛名客座教授的講座費，出書賺的錢，給考研輔導班講課賺的錢，學生送的禮，還有學生時不時請吃頓大餐，政府津貼、到電視台辦講座的錢。哲學家被充分利用之後，一個月至少賺幾萬元以上。
採納我哦，親。
⑦ 當代世界著名哲學家有哪些
1999
年12
月美國《哲學論壇》(The
Philosophical
Forum)
發表了一份關於20
世紀哲學經典的調查報告。調查者根據對美國和加拿大五千名哲學教師的問卷調查,
公布了20
世紀位居前25
名西方哲學家的27
本哲學著作。依次列出如下:
1、L.
維特根斯坦:《哲學研究》
2、M.
海德格爾:
《存在與時間》
3、J
.
羅爾斯:
《正義論》
4、L.
維特根斯坦:《邏輯哲學論》
5、B.
羅素和A.
N.
懷特海:《數學原理》
6、W.
蒯因:《詞和對象》
7、S.
克里普克:
《命名和必然性》
8、T.
庫恩:
《科學革命的結構》
9、薩特:
《存在與虛無》
10、A.
N.
懷特海:《過程與實在》
11、A.
J
.
艾耶爾:
《語言、真理和邏輯》
12、J
.
杜威:
《經驗與自然》
13、梅洛·龐蒂:《知覺現象學》、
14、G.
E.
摩爾:
《倫理學原理》、
15、W.
詹姆斯:
《實用主義》
16、A.
麥金太爾:《尋求德性》、
17、E.
胡塞爾《邏輯研究》、
18、E.
胡塞爾:
《大觀念》
19、西蒙娜·德·波芙娃:《第二性》、
20、H.哈特:《法的概念》
21、G.賴爾:《心的概念》
22、N.古德曼：《事實、虛構和預測》
23、H.
G.伽達默爾:《真理與方法》
24、D.帕費特:《理性和位格》(Reasons
and
Persons)
25、B.羅素:《哲學問題》
26、W.蒯因:《從邏輯的觀點看》
27、K.波普:《科學發現的邏輯》
在這些人當中還活著的人好象只有麥金泰爾，麥金泰爾在現代的英美哲學界影響力極大，被稱為還唯一還活著的哲學大師。
⑧ 世界著名的哲學家有哪些
阿貝拉爾，彼得
（1079至1142年）。法國哲學家。其中最有影響力的中世紀的邏輯學家和神學家。大約1113年，而教學神學在巴黎，阿貝拉爾愛上了他的學生埃洛伊絲，其中他秘密結婚，他被譴責為異端幾年，由於對他nominalist共性的意見後。
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阿那克薩哥拉
（公元前500 - 公元前428）。希臘哲學家誰Presocratic據說已取得雅典奧運會的中心哲學，並已蘇格拉底的老師，他拒絕了四個要素理論的恩培多克勒和假定而不是無限的獨特粒子數目，所有的對象組成。
安瑟倫，聖
（一〇三三年至1109年）。義大利僧人與文人神學誰成為坎特伯雷大主教。聖安瑟倫成立到神學經院哲學，亞里士多德的邏輯綜合，並認為原因及啟示是相容的。他是最有名的，他影響力的神的存在本體論的論點。
阿奎那，聖托馬斯
（1225 - 74）。學校的最偉大的思想家，在學術上。他的想法是，在1879年，使官方天主教哲學。他納入基督教所顯示亞里士多德的思想要與希臘思想統一教會的教義。在他的系統，理性與信仰（啟示）形成兩個獨立而又和諧的境界，其真理補充而不是互相反對。他提出了有影響力的哲學證明上帝存在。
亞里士多德
（384 - 322年）。希臘哲學家，科學家，邏輯學家，和許多學科的學生。亞里士多德師從柏拉圖，並成為亞歷山大大帝的老師。 在335他打開了學園，一個重要的哲學和科學的雅典學院。亞里士多德強調了自然的觀察和分析了所有的東西，「四大原因。」在倫理，他強調說，德是極端之間，並認為人的最高目標應該是他的智力使用的意思。亞里士多德的作品大部分是從第五到失去了基督教文明通過第12世紀。
奧古斯丁的河馬，聖
（354 - 430）。與拉丁教會的父親也可能是最有影響力的基督教聖保羅之後最偉大的思想家。聖奧古斯丁強調人的需要為寬限期。他的口供，並在上帝的聖城高度的影響力。
阿威羅伊
（1126 - 98）。西班牙出生的阿拉伯哲學家，律師，醫師，其詳細的評論對亞里士多德超過300年的影響力。他強調了信仰與理性哲學知識的相容性，但認為必須從理性而得。教會譴責了他的看法。
阿維森納
（980 - 1037）。伊斯蘭出生於波斯中世紀哲學家。柏拉圖，亞里士多德的解釋，他極大地影響了包括聖托馬斯阿奎那中世紀的哲學家。阿維森納也是一名醫生，在醫學上他的著作近500年來的重要。
培根，柯羅馬蒂
（1561年至1626年）。英國政治家，散文家和哲學家，一對英國經驗主義傳統的偉大先驅，並在科學方法的重要性的信念。他強調了歸納推理在追求知識的使用。
波愛修斯
（公元前475 - 535）。古羅馬政治家，哲學家和亞里士多德，他們感到安慰的哲學（寫在監獄）被廣為整個中世紀閱讀翻譯，它表明原因的，在面對不幸的角色，是古代哲學家和經院學者的聯系。
笛卡爾，勒內
（1596至1650年）。法國哲學家和科學家，認為現代哲學探究的父親。笛卡兒試圖擴大在他的數學方法來確定搜索所有的知識。揚棄中世紀呼籲權力後，他開始與「普遍懷疑，」發現的唯一一件事不能被懷疑是他自己的想法。結果是他著名的「我思，ETM總之，」或「我思故我在。」
杜威，約翰
（1859年至1952年）。美國領先的哲學家，心理學家和教育理論家。 杜威發達的查爾斯皮爾士的觀點 - 在他自己版本的實用主義（1839 1914）和威廉詹姆斯。他強調，在獲取知識的重要性，把調查和攻擊，認為知識是被動的。
黑格爾，格奧爾格威廉弗里德里希
（1770年至1831年）。德國哲學家的理想主義的形而上學體系的高度影響力，它是基於對世界作為一個單一的由它自己的內在邏輯的發展階段，通過所謂的三重奏生物體「的論文，對偶，與合成」的概念，並逐步來體現的原因。 黑格爾舉行的君主制是國家最高的發展。
海德格爾，馬丁
（1889年至1976年）。德國哲學家胡塞爾研究了誰。海德格爾自己的理念，是由克爾凱郭爾的影響，強調有必要了解「存在」，特別是獨特的方式，人類的行為，並涉及到整個世界。
霍布斯，托馬斯
（1588年至1679年）。英國唯物主義和經驗主義，現代政治哲學的奠基人之一。在利維坦，霍布斯認為，由於男人是自私的本質，一個強大的絕對統治者，是必要的。在「社會契約」，男子同意放棄許多個人自由和接受這樣的規則。
休謨，大衛
（1711 - 76）。英國經驗主義的論據反對神的存在的證據仍然是有影響的。休謨認為，道德，信念都沒有依據的理由，但僅僅是基於習慣。
詹姆斯，威廉
（1842年至1910年）。美國哲學家和心理學家，一個實用主義的創始人，和他那個時代最有影響力的思想家之一。詹姆斯認為，意識是積極塑造現實，作為「權宜之計」的思維方式定義的真相，並認為這想法是指導，而不是復制過去的經驗我們今後的行動工具。
康德伊曼努爾
（1724年至1804年）。德國哲學家，可能是最有影響力的現代倍。他合成為他的「批判哲學」萊布尼茨的理性主義和休謨的懷疑：即思想不符合外部世界，而是世界，可只知道，因為它符合心靈的自己的結構。 康德聲稱，道德需要上帝，自由和不朽的信念，雖然這些可以既不科學也不是形而上學證明。
克爾凱郭爾，索倫
（1813 - 55）。丹麥哲學家，宗教思想家，而且非常有影響力的存在主義的創始人。克爾凱郭爾認為，「真理是主觀性」，即宗教是個人的事，那人的關系，上帝要求的痛苦。
萊布尼茨，戈特弗里德威廉
（1646 - 1716）。德國哲學家，外交家，數學家，對所有時代最偉大的思想家之一。萊布尼茨是一個（與艾薩克牛頓）發明的微積分和現代數理邏輯的祖先。他認為，整個宇宙是一個大系統，表達上帝的計劃。
洛克，約翰
（1632 - 1704）。極具影響力的創始人英國的經驗主義。洛克認為，所有的想法浮現在腦海中的經驗和沒有一個是天生的。他還認為，權力源於單從被統治者的同意，一種觀點認為，深深地影響了美國革命和美國憲法的寫作。
馬基雅弗利，尼可羅馬基
（1469年至1527年）。義大利文藝復興時期的政治家和政治作家。在王子，現代史上最有影響的政治書籍之一，馬基雅維利認為，任何旨在爭取握有權力的統治者的行為是允許的。 這個詞是權謀用來指任何被狡猾和電力為主的政治策略。
邁蒙尼德
（1135年至1204年）。西班牙出生的中世紀猶太哲學家和思想家。邁蒙尼德試圖綜合亞里士多德和猶太思想。他的作品對猶太教和基督教思想的巨大影響力。
馬克思，卡爾
（1818 - 83）。德國的革命思想家，社會哲學家和經濟學家。他的想法，與恩格斯制定，奠定了十九世紀的社會主義與二十世紀共產主義的基礎。雖然馬克思最初是受黑格爾的影響，他很快就拒絕了唯物主義贊成黑格爾的唯心主義。他的共產黨宣言和資本論，是其中的近200年來最重要的著作。
密爾，約翰斯圖爾特
（1806 - 73）。英國經驗主義哲學家，邏輯學家，經濟學家和社會改革家。他的邏輯系統描述了所有的科學推理的基本規則。 由於邊沁的學生，他闡述了功利主義倫理學，在論自由，他提出了對個人權利的任何政府的權力神聖認罪。
摩爾，通用電氣（喬治愛德華）
（1873年至1958年）。英國哲學家誰強調，「常識」的現實的物質對象的看法。在倫理，穆爾認為，善是已知的道德直覺的質量和直接，這是一個謬論，試圖界定它的任何其他條款。
此外，托馬斯爵士
（1478年至1535年）。一個文藝復興時期的人道主義者和政治家領導，主校長英格蘭。更多被斬首拒絕接受該教會的頭王。受希臘思想，他認為在社會改革，制定了一個理想的烏托邦在和平狀態的圖片。
尼采，弗里德里希威廉
（1844 - 1900）。德國哲學家，語言學家，詩人。作為一個道德家，他拒絕了基督教的價值觀和倡導的「超人」誰創造一個新的，生命的肯定，他的英雄倫理「權力意志」。
帕斯卡爾，布萊斯
（1623 - 62）。法國哲學家，數學家，科學家和神學家。他（「思想」）追授pensees認為，原因是對人類本身的精神需求不足，並不能帶來人的上帝，誰可以被稱為只有通過神秘的理解。
柏拉圖
（公元前428 - 公元前348角）。西方哲學和蘇格拉底的學生雅典的父親，經過他的逝世，他走過廣泛。在返回雅典，他創立了一個學院，在那裡他教，直到他去世。他的著作是在其他的蘇格拉底和雅典之間對話的形式。柏拉圖的許多意見中規定的共和國，而一個理想的狀態假設哲學家國王，特別是在道德和數學知識的最高水平的培訓。 柏拉圖的其他作品分析，道德品德，知識性質和靈魂的不朽。他的觀點對宇宙論的強烈影響未來的科學思想兩千年。
普羅提諾
（205 - 270）。埃及出生的柏拉圖主義的創始人，誰綜合了柏拉圖和其他希臘哲學家的思想。普羅提諾認為所有的現實是由一個從神源澎湃（所謂emanations）系列造成的。雖然不是自己是一個基督徒，他是一個對基督教產生重大影響。
盧梭，盧梭
（1712 - 78）。瑞士和法國思想家，在日內瓦出生。盧梭一直有很大影響力的政治哲學，教育理論，浪漫主義運動。在社會契約論（1762），他認為是人民的「總意志」或的理性選擇，表達對男人的共同利益的政府。盧梭強調人的自然善良。
羅素伯特蘭
（1872年 - 1970年）。英國哲學家，邏輯學家有影響力作為一個不可知和和平主義者。早期與懷特海工作誕生了現代邏輯。羅素改變了他的意見，多次，但總是設法建立一個科學哲學，特別是認識論。
桑塔亞納，喬治
（1863 - 1952）。西班牙裔美國哲學家和詩人威廉詹姆斯的學生。桑塔亞納試圖調和柏拉圖主義和唯物主義，研究如何產生原因，並發現「動物信仰」，或者沖動，是理性和信仰的基礎。
薩特，讓保
（1905 - 80）。法國哲學家，小說家，戲劇家;存在主義的創始人之一。薩特是一個馬克思主義通過他的生活了。他認為，人是「註定是自由的」，並承擔責任作出自由選擇。
叔本華，亞瑟
（1788 - 1860）。德國後哲學家康德認為，雖然不合理誰將會是在人類事務中的動力，它是註定不能得到滿足。他認為，只有藝術和沉思可以提供從宿命論和悲觀逃脫。叔本華的強烈影響尼采，弗洛伊德，托爾斯泰，普魯斯特，托馬斯曼。
司各脫，約翰鄧
（公元前1266年至1308年）。蘇格蘭出生的士林哲學家誰試圖融入基督教神學亞里士多德的思想。司各脫強調，所有的事情要靠不僅是對上帝的智慧，但對神的意志為好。
史密斯，亞當
（1723年至1790年）。蘇格蘭哲學家和經濟學家。他認為，如果政府在離開市場以自己的設備，一個「看不見的手」將保證這些成果將惠及民眾。史密斯已成為現今對經濟學家巨大的影響。
蘇格拉底
（464 - 399年）。雅典哲學家誰據稱寫下他的意見都沒有，從他的信念，據說寫歪曲的想法。他的主要學生，柏拉圖，是對什麼是知道他的生命知識的主要來源。蘇格拉底的質疑，對他們的道德，政治和宗教信仰雅典人，如柏拉圖的對話描寫，他的問話技巧，所謂辯證，極大地影響了西方哲學。 蘇格拉底被指控犯有的說，「渾渾噩噩的生活不值得過。」在公元前399年，他被帶到法庭受審，敗壞青年和宗教異端邪說的指控。被判死，他喝了毒葯。
斯賓諾莎，本篤（巴魯）
（1623 - 77）。荷蘭出生的哲學家從阿姆斯特丹猶太社區為異端，在1656年被驅逐，他被基督教神學家14年後的攻擊。在倫理，斯賓諾莎提出一套演繹推理數學系統的看法。一元論的支持者，他持相反，笛卡爾，即身體和精神是一個單一的物質，他所謂的上帝或性質方面。
伏爾泰（弗朗索瓦瑪麗Arouet）
（1694 - 1778）。法國哲學家，散文家和歷史學家，對啟蒙運動的主要思想家之一。一個戴斯特誰是反基督教，伏爾泰廣泛提倡寬容和自由的思想，積極的社會採取行動。他的小說Cyandide是萊布尼茨模仿樂觀。
白石，阿爾弗雷德北
（1861 - 1947）。英國哲學家和數學家誰與羅素。白石試圖融入大自然的形而上學二十世紀物理學的。
奧卡姆的威廉（奧卡姆）
（公元前1285 - 角1349）。方濟各會修士和重要的英語神學家和哲學家。在他的唯名論，反對他的許多思想和聖托馬斯阿奎那中世紀的亞里士多德，他還拒絕了教皇的世俗領域的權力。
⑨ 柏拉圖認為哲學家應為政治家政治家應為哲學家 這話有道理嗎
這句話也許在當初的雅典是有道理的，因為當時的哲學家還沒有專業化，他們不僅僅精通哲學知識，而且還精通政治學、樸素的自然數學科學知識，還有辯論術等等，所以說在當時擁有全面眼光的哲學家應該成為政治家是有道理的。現在的哲學家可能就沒有這個能力了，而且也不應該要求政治家必須是哲學家了，因為自從德國古典哲學以後，哲學家越來越偏形而上學化，哲學也越來越重視概念而輕視現實，雖然現代哲學聲稱與古典形而上學分家，但他們無一不是走向人本主義或者邏輯分析，或者社會學化了，所以要求重視理想化的哲學家當吹毛求疵、圓滑治世的政治家就顯得不太現實，當然也不排除有這個可能
⑩ 當代有哪些著名的哲學家謝謝
中國當代著名哲學家——馮契
馮契，原名馮寶麐，1915年出生於浙江諸暨。回1935年考入清華大學哲學系。抗答戰爆發後，曾赴延安，並輾轉山西、河北等地，參加抗日工作。1939年前往西南聯大復學，1941年畢業，1941年至1944年在清華研究院讀研究生期間，曾從學於金岳霖、湯用彤、馮友蘭等。離開西南聯大後，曾任教於雲南大學、同濟大學、復旦大學等，並在《哲學評論》、《時與文》、《展望》等雜志發表學術論文與雜文。50年代初，開始在華東師范大學任教，並先後兼任上海社會科學院哲學研究所副所長、上海社會科學院副院長、國務院學位委員會第一屆學科評議組成員等，主編《哲學大詞典》、《中國近代哲學史》；個人的哲學著作是十卷本的《馮契文集》。