A. 田忌賽馬的典故反應了什麼哲學道理
結構改變也可以發生質的變化
原話忘記了
大概是這個意思
B. 田忌賽馬包含的哲理
以己之長，攻彼之短。
這個故事生動地告訴了我們這樣一個哲學道理：事物構成成分的組合或結構變化了，其性質也就發生了變化。任何容物都有量的規定性，其中除了規模、程度和速度等可以用數字表示的量的規定性外，還有事物的構成成份及其排列組合的量。上述故事中所講的三個等級的馬就是構成一組參賽馬的構成成分的量。事物的量變除了用數字表示的量的變化外，還有構成成分及其排列組合的量的變化，一旦發生這種量變，事物的性質也就會發生變化。田忌採用孫臏的計謀，將自己參賽的馬的組合，有針對性地進行了調整，這就是量變，這種量變使他轉敗為勝。這正是「田忌賽馬」故事中所包含的一般的哲理。孫臏之所以敢大膽地保證田忌能贏，就是真正領悟了這個道理。其實這種情況在其他的事物中也是存在的。只要我們留心觀察，就會發現處處蘊含著這方面的哲理。我們應該注意運用這一智慧使生活之樹常青。
C. "田忌賽馬"體現了什麼哲學道理
戰國時代，齊威王愛好騎馬射箭，經常喜歡和別人比賽，並且十次有八 九次能贏。有一天，齊威王又提出和元帥田忌比賽，並且以千金作賭注。 田忌很痛快地答應了。但是，答應歸答應，心裡卻老是嘀咕：以前和國 田忌回到家裡，把這事告訴給了孫臏。孫臏是一個有勇有謀的兵法家。 起初在魏國做官，後來為了躲避名利熏心，陰險狠毒的龐涓對他的陷害，從 魏國逃到齊國。田忌早就知道孫臏為人忠厚，精通兵法，打心眼裡敬佩，就 讓孫臏住在自己家裡，當作最好的客人招待。兩個人情投意合，親如手足。 馬，馬分上、中、下三等，上等的對上等，中等的對中等，下等的對下等。 賽過一輪定輸贏。我的馬力氣不足，從前都輸給國王了。"孫臏想了想，說： "這次，我保你能取勝。"到比賽的那天，孫臏對田忌說："你把最好的轡 頭，鞍子備在下等馬上，當作最好的馬與國王最好的馬比賽，再用你的上等 馬與國王的中等馬比賽，用你的中等馬與國王的下等馬比賽，這么顛倒一下 次序，就行了。" 田忌按照孫臏的主意准備妥當，然後，催馬上陣，揮臂拉弓，與國王一 來一往，爭強斗勝。觀看的人吶喊助威，不斷喝彩。第一個回合，田忌輸了。 可是，第二和第三個回合田忌都贏了。結果，得了千金彩禮。 取勝的。田忌就把孫臏給他出的主意如實地告訴了國王。國王聽後，連聲稱 贊孫臏有智謀，有心機。從此，齊威王大膽重用孫臏，讓田忌、孫臏統領齊國大軍。 這個故事生動地告訴我們一個哲學道理：量變和質變的相互轉化，是事 物發展的普遍規律。田忌採用孫臏之計，只是將自己參賽的馬與國王的馬在 等級上進行了調整，事物的結構有了變化，就發生了量變，這種量變最終轉 化為質變，就是以弱勝強。
D. 田忌賽馬體現了什麼辯證唯物主義的哲理
說明了不僅是事物在數量上的變化，而且事物內部結構的變化也能引起質變，按之前的順序比，田忌會輸，但改變了馬的順序，田忌就贏了，這是質變。
E. 田忌賽馬體現了什麼哲學思想
主要是體現了事物（有利或不利）客觀條件的相對性哲學思想。或者體現了主要矛盾和次要矛盾在不同條件下的相互轉化的哲學思想。
F. "田忌賽馬"體現了什麼哲學道理
田忌賽馬的故事很經典的。故事的細節你自己去看看。孫臏用自己的下等馬對齊王的上等馬，用中等馬對齊王的下等馬，用上等馬對齊王的中等馬。因為孫臏的馬沒有齊王的馬優良，各個等級的馬都不如齊王的馬跑得快。孫臏看到雖然各個等級的馬沒有齊王的馬快，但是能力相差不遠。孫臏看到這點，就把比賽時各個等級的馬調換過來，結果2：1戰勝了齊王的馬，贏了比賽。這是量變產生質變的原理，當事物的量變過程到達一定程度，即發生質的變化。
G. "田忌賽馬"體現了什麼哲學道理
體現的哲學道理是：由於其結合變化了，事物的質也會發生變化。在事物發展變化過程中，構成事物的成分在排列次序上發生變化也會引起事物的質變。這是量變引起質變的又一種形式。
(7)田忌賽馬的哲學道理擴展閱讀
量變質變規律涵義
①質――一事物區別於他事物的規定性；質通過屬性表現；把握質是認識的基礎、實踐的起點。
②量――事物的規模、程度、運動速度的快慢、顏色深淺等可量化的規定性；把握量是認識的深化和精確化。
③度――事物保持其質的量的界限。適度原則是實踐活動的正確准則。
④量變――事物數量的增減或場所的變更，是一種漸進的、不顯著的變化。
⑤質變――事物根本性質的變化，是漸進過程的中斷。
⑥量變和質變的區分標志――是否超出度。
參考資料
網路-量變質變規律