⑴ 怎麼寫社會學調查報告
所謂社會調查,是指應用科學方法,對特定的社會現象進行實地考察,了解其發生的各種原因和相關聯系,從而提出解決社會問題對策的活動.
社會調查主要包括以下要素:(1)明確的調查目的;(2)具有社會意義的調查對象;(3)科學的調查方法;(4)實際的調查效果.
社會調查據其分析單位的不同,可分為宏觀調查(如對國家,省,縣或人口普查等大 范圍或大規模的調查)和微觀調查(一般包括兩三人或數人的小群體的查).
據其調查內容和功能的不同,可分為研究性的調查(為解決理論性或政策性的問題而進行)和工作性的調查(為解決當前實際工作中的問題而進行).
社會調查應有的態度
1 求益的態度:力求促進社會進步,解決社會問題,增進人民幸福.
2 求實的態度:尊重客觀事實,不"唯上"不"唯書".
3 求教的態度:眼睛向下,虛心向群眾學習與求教.
怎樣開展社會調查
第一步,選題.根據當前國家經濟形勢和相關的方針政策,以及自己的興趣和學識,並結合社會調查的要素特徵,選定一個值得研究的問題,如小城鎮建設,退耕還林等等.選題時應當採用必要的查閱文獻資料,咨詢相關老師等方法.
第二步,計劃.緊扣選定的主題,參照相關資料,提出不同層次的問題,並確定系統的調查項目,比如說要研究小城鎮建設的問題,就要提出其必要性和所需條件等問題,每個問題又包含了若干小問題.
第三步,設計指標.指標就是用一定的數量和單位來描述調查對象,如某地區的人口和人均收入等.要用各種數量指標和質量指標從各方面完整地揭示調查對象的本質特徵,保證其縱向和橫向的可比性.
第四步,擬定提綱.就是用提綱的形式將以上的准備確定下來,對所有提出的問題和項目加以精選,分別輕重穩急,使其系統,完整.
第五步,選擇適當的調查方式和方法.
常用的調查方式有普遍調查(對調查對象的每個部分每個分子毫無遺漏的逐個調查),典型調查(選擇一個或若干個具代表性的單位 做全面,系統,周密的調查),個案調查(對社會的某個個人,某個人群,或某個事件,某個單位所做的調查).
常用的調查方法有問卷法(合理設計問卷,採用開放式,封閉式或混合式問卷收集信息),文獻法(通過書面材料,統計數據等文獻對研究對象進行間接調查),訪問法(通過交談獲得資料),觀察法(現場觀察,憑借感覺的印象搜集數據資料).
第六步,培訓與准備.請有關專家對調查人員進行必要的培訓,包括調查態度和調查技能的培訓.此外,還應該注意籌備必要的資金和物質條件,作好與被調查單位的接洽工作,並爭取有關單位的支持,保證調查工作的順利開展.
什麼是調查報告
調查報告就是根據調查研究的成果寫出來的正確反映客觀事物及其規律的書面報告,它通常反映重大事件,新生事物,突出的典型,重要的經驗和嚴重的問題..
調查報告有哪些特點
1 社會性.
調查報告作為時代的鏡子,從各個不同的側面客觀地反映社會情況和問題,具有明顯的社會功能調查報告所總結的典型經驗,對社會各方面具有指導意義;調查報告所接揭露的問題對社會各方面具有警戒作用;調查報告作為一種社會輿論,社會事實的發言人,能夠比較客觀地反映人民的願望,能鼓舞人們克服前進道路上的各種困難,信心百倍的爭取勝利.
2 針對性.
調查報告總是針對某一種思想傾向,具體實踐或實際問題而寫作的,通過對客觀事物的真實反映來表達作者的立場觀點和思想傾向.作者反對什麼,贊成什麼在調查報告中涇渭分明,而不是棱模兩可.
3 真實性.
任何社會調查的目的都是為了了解客觀實際,發現問題,解決問題,掌握規律.調查報告的生命在於用事實說話,材料的真實和准確是首要的.調查報告採用的材料應是經過科學處理和認真核實鑒別的,而不是道聽途說的,是具體的,既有點又有面的,而不是抽象的.
4 典型性.
調查報告具有典型性,典型事物最能反映一般事物的本質與規律,是為了解決某個問題,總結某項經驗,研究事物的發展趨勢而寫作的,因此需要恰當的選擇典型,解剖麻雀,探索事物的發展規律,尋求解決矛盾的辦法.
調查報告有哪些類型
1 根據對調查對象反映的范圍的不同,可以劃分為概況調查報告和專題調查報告.
概況調查報告也叫綜合調查報告或普遍調查報告,主要是圍繞調查對象的基本狀況而寫的,對全部調查的結果進行比較全面而系統的反映.這類調查報告一般是就某一地區或單位而進行的,往往設計到政治,經濟,文化,人口,地理,歷史等各個方面的基本情況,對調查對象的發展變化,前因後果,來龍去脈作比較詳細的交代.專題調查報告是圍繞某個問題撰寫的,可以是典型經驗,專題情況,新生事物,歷史事件或存在的問題等等,比如關於農村合作經濟的調查,關於人才浪費的調查,關於個體商販精神生活現狀的調查等等。
⑵ 社會調查報告
綜合實踐：春節民俗
一、活動背景
節日是一種文化現象，春節更是如此。春節在中華民族傳統文化語境下，是最隆重的節日。它起源於殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動，與宗教、祭祀、慶典、聚會等相聯。傳統的春節，有關於「年」獸、萬年創建歷法、熬年守歲、貼春聯、賞冰燈等各種傳說；有掃塵、春聯、門畫、倒貼「福」字、守歲、爆竹、拜年、看大戲、鬧元宵等習俗；有臘八粥、年糕、餃子、元宵、春餅等食俗；還有大年初一不掃地、不走後門、不打罵孩子、相互祝賀新年萬事如意等風俗……
春節文化歷經幾千年，質是不變的，這個質就是源於生養我們的「文化之根」。春節文化的魅力，使春節成為最有凝聚力的節日。每當春節來臨，背井離鄉的遊子都紛紛趕回家中與親人團聚，每年一度上億人次的「春運」高潮，說明了春節在中國人心中的地位。與春節相關的年俗，早已由一種禮儀漸變為一種打在每個中國人身上的烙印、一種融入每個中國人血脈的習慣、一種浸入每個中國人骨髓的文化因子。
二、活動目的：
了解春節的習俗
了解春節的由來
了解春節的各地民族習慣
三、活動形式
1、了解過年是中華民族最隆重、最盛大的傳統節日，也是每一個華夏兒女最期盼的日子。讓學生較全面地了解與新年有關的知識，從形式上的過新年到走近新年、研究新年，進而了解春節的由來、禮節及相關習俗。
2、到超市、飾品屋、節日禮品屋等進行參觀、調查、訪問，上網查詢有關資料，培養學生收集整理資料並根據資料進行分析問題，解決問題的能力。
3、能利用信息技術收集有關各地民族春節的信息。培養學生對收集到的信息進行處理、匯總和應用的能力。
4、能清晰的說出自己的研究所得和感受，能以一定的形式展示自己的研究成果。
四、活動過程
活動准備：
1、活動前，聯系有關人員講授春節的神話起源、習俗等相關知識；
2、准備一些不同民族、不同國家的春節的知識（來源包括圖書、網上）。
3、學生准備各種資料（包括小故事、圖片等）
4、准備好外出活動所需的一些設備，如相機等
第一階段：確定活動主題 ,分組制定計劃
1、通過開題課，學生討論得出研究的總課題《春節民俗》以及研究的3個主題：「春節的由來」、「春節的習俗」、「春節的各地文化」。
2、學生根據自己喜歡的主題自由組合，分配好人員，選好各個小組長。然後由組長帶領，明確活動目標、任務和要求，制定活動計劃。
第二階段：活動實施階段
1、按小組開展調查、訪問、圖片收集、查找資料；實地考察；分析調查結果並對活動所獲得的資料認真做好記錄。由各組組長負責分工完成（訪問方式有：實地訪問、電話訪問等形式，對象適度含蓋老、中、青三個年齡階段，組員根據訪問的情況做好記錄）
2、集中交流，合作探究。各小組討論在活動中的心得體會和在活動中遇到的問題等。根據活動的體驗和小組成員之間的交流吸取教訓，調整方法。
3、整理信息，形成觀點。
春節由來:
春節的傳說
據介紹，相傳中國古時候有一種叫「年」的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。「年」長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避「年」獸的傷害。
這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來了個乞討的老人，只見他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須飄逸，目若朗星。鄉親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。這時，誰還有心關照這位乞討的老人。只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，並勸他快上山躲避「年」獸，那老人捋髯笑道：婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把「年」獸攆走。老婆婆驚目細看，見他鶴發童顏、精神矍鑠，氣宇不凡。可她仍然繼續勸說，乞討老人笑而不語。婆婆無奈，只好撇下家，上山避難去了。
半夜時分，「年」獸闖進村。它發現村裡氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燭火通明。「年」獸渾身一抖，怪叫了一聲。「年」朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫著撲過去。將近門口時，院內突然傳來「砰砰啪啪」的炸響聲，「年」渾身戰栗，再不敢往前湊了。原來，「年」最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。「年」大驚失色，狼狽逃躥了。
第二天是正月初一，避難回來的人們見村裡安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。鄉親們一齊擁向老婆婆家，只見婆婆家門上貼著紅紙，院里一堆未燃盡的竹子仍在「啪啪」炸響，屋內幾根紅臘燭還發著餘光……欣喜若狂的鄉親們為慶賀吉祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村裡傳開了，人們都知道了驅趕「年」獸的辦法。
各地民族文化
藏族
藏族除夕那天，人們穿上艷麗服裝，戴著奇形怪狀的假面具，用嗩吶、海螺、大鼓奏樂，舉行隆重而又盛大的「跳神會」。小夥子們狂舞高歌，表示除舊迎新，驅邪降福。到了新年早晨，婦女們便去背「吉祥水」，預祝新的一年吉祥如意。
彝族
彝族根據彝歷選定年節。有的與當地漢族同過春節。有的地區彝族同胞，在門前樹立青松，用松針鋪地，表示免災消禍。還有的地區，在節日里殺豬宰羊，吃坨坨肉，人們互相拜訪，互贈肉類和饃饃。大年初一早晨，起床的第一件事就是挑水回家。他們將一碗水和昨天的水比重量，如新年的水重，就意味著今年雨水充足。
壯族
壯族與漢族同時過春節。除夕晚上，要做好節日那天所吃的米飯，稱為「壓年飯」，有的地區群眾稱為「吃立節」，壯語為「過晚年」的意思。它預兆來年農業豐收。有的還包制有一尺多長，五六斤重的烷粑，人口少的一家人一頓還吃不完哩！大年初一清早，天還沒亮人們就起床，穿上新衣服，燃放爆竹迎新，婦女們都爭著到河邊或井旁「汲新水」，開始新的一年沸騰的生活。
布依族
布依族除夕之夜全家人通宵達旦地在水塘邊守歲。天一亮，姑娘們便爭先恐後地打水。誰最先挑回第一擔水，誰就是最勤勞、最幸福的姑娘。
滿族
滿族分「紅、黃、藍、白」四旗人。春節時，紅旗人在門上貼紅掛旗，黃旗人在門上貼黃掛旗，藍旗人在門上貼藍掛旗，白旗人在門上貼白掛旗。這些掛旗圖案優美，色彩鮮艷，象徵著一年的吉祥開端。
侗族
侗族春節期間盛行一種「打侗年」（又叫蘆笙會）的群眾活動。這種活動類似漢族的「團拜」，只不過比「團拜」顯得更加歡樂、熱烈。這種活動一般是由兩個村莊共同商定舉辦的。兩隊在廣場上正式舉行蘆笙歌舞比賽。這時兩個村莊的觀眾，伴隨著樂曲，翩翩起舞，盡情地歡樂。
白族
雲南白族人過年時，有一種叫「放高升」的慶祝活動。所謂「放高升」就是用整棵的大竹子，在竹節里裝上火葯，點燃以後可以把整個大竹子崩上天空百十丈，成為名副其實的「高升」。有的地區的白族同胞與苗、壯族一樣，從春節到元宵節，都在進行「拋綉球」活動。凡接不住綉球的，要贈給對方紀念品，多次失球而又贖不回紀念品的人，就是表示願允愛情了。
土家族
春節期間，土家族人民要舉行隆重的擺手舞會。擺手舞會是土家族比較流行的一種古老舞蹈，包括狩獵、軍事、農事、宴會等70多個舞蹈動作，節奏鮮明，動作優美，舞姿朴實，情調健康，不用道具，有著鮮明的民族特色和濃厚的生活氣息。
傣族
潑水節是傣族的新年節日，是傣族一年中最盛大的傳統節日。穀雨開始那天定為「潑水節」。在三四天的節日里，人們相互潑水，表示洗去身上的陳年舊土，祝福新的一年幸福平安。
黎族
居住在海南島上的黎族人，每逢春節到來，家家戶戶都要宰豬殺雞，擺上豐盛的佳餚美酒，全家圍坐在一起吃「年飯」；席間全家還要歡唱「賀年歌」。初一、初二、全村青壯年男子，還要舉行一次「春節圍獵」。這一天的獵物全村共享。有趣的是在分獵物時，先將全部獵物的一半發給第一個擊中獵物的射手；另一半由大家平分。孕婦可分得兩分，過路人恰巧相遇，也可分得一份。
傈僳族
傈僳族稱年節為「盍什」，他們大都做秈米粑、糯米粑和釀水酒，把第一臼舂出的粑粑放少許在桃、李等果樹上，祝願來年碩果累累。雲南怒江地區的傈僳族人民，先要給耕牛餵食鹽，以表示尊敬耕牛的勞動。青年男女喜歡舉行春節打靶比賽。姑娘們把綉好的荷包吊在竹竿上，荷包左右搖動，請小夥子們射擊，誰先射落荷包，姑娘們就把美酒作為獎品送到誰的嘴邊。
拉祜族
除夕晚上，拉祜族同胞全家人都要沐浴清身，做好翌日的食物。在食物中，特別重視糯米粑粑，除食用外，總要給牛吃一點，關在犁、鋤、砍刀等農具上擺上一點，以酬其一年來與主人合作，祝願新的一年裡創造更多的財富。
達斡爾族
居住在東北嫩江兩岸的達斡爾族人，農歷正月初一早上，男女青年梳妝打扮，先向長輩請安、敬酒、行禮，然後逐戶拜年，每家都准備有蒸糕，拜年的人一進門就搶吃蒸糕，據說吃了之後，生產和生活都能「年年高」。
仫佬族
從正月初一到十五，仫佬族的村村寨寨，男女老少都穿上節日盛裝，幾十人、幾百人，乃至幾千人聚會在山坡上或賽場里唱山歌，盡情歌唱勞動、生活和愛情。
獨龍族
獨龍族唯一的節日就是先在冬臘月的「卡雀哇」節。最隆重的儀式是牛祭天。這天，族長把牛拴在廣場中央的木樁上。由青年婦女將鏈珠掛在牛角上，接著，一位勇猛強壯的小夥子，手持鋒利的竹矛，向牛腋部刺去，直到將牛刺倒死去。此刻，人們就跳起「牛鍋庄」舞，然後分吃牛肉。
鄂倫春族
在東北的鄂倫春族人，春節早晨，先在家族中依輩份大小斟酒，幼者給長者叩頭，平輩則互相請安，初二、初三進行賽馬。正月十五美味佳餚。正月十六的早上，要進行相互抹黑臉的活動。青年人給老年人抹黑時要先叩頭。
赫哲族
赫哲族的赫哲語「春節」音譯為「佛額什克斯」，即大年除夕之意。人們穿上在帽耳、衣領、袖口、褲腿、圍裙、鞋面上綉著美麗的花紋、幾何圖案和花鳥等花邊的獸皮等服裝。在年節里，一般人家要做「吐火宴」，或用一種野生果「稠李子」製作成餅子，同時擺滿魚、獸類肉等食品。對待貴客，則用殺活魚，或把魚條烤熟，用這種「塔拉哈」招待。
基諾族
春節到來，聚居於雲南西雙版納的基諾族，口嚼檳榔的老翁揚頭打鈸，戴大尖帽的老嫗低首鳴鑼，由周巴（寨父）最先把鼓敲響，男女青年圍成一圈徒手跳舞。
高山族
高山族的人們在春節里身著艷麗的民族服裝，成群結隊歡聚在村邊寨頭暢飲美酒，並在樂器伴奏下盡情歌舞。有的村寨還舉行叉魚比賽，開展背簍球竿球等體育活動
春節習俗
掃塵
「臘月二十四，撣塵掃房子」 每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、乾乾凈凈迎新春的歡樂氣氛。
貼春聯
春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼於門上，為節日增加喜慶氣氛。
貼窗花和倒貼「福」字
在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘託了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性於一體。
年畫
春節掛貼年畫在城鄉也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄託著他們對未來的希望。
守歲
除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見於西晉周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為「饋歲」；酒食相邀，稱為「別歲」；長幼聚飲，祝頌完備，稱為「分歲」；大家終夜不眠，以待天明，稱曰「守歲」。
爆竹
中國民間有「開門爆竹」一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產，亦稱「爆仗」、「炮仗」、「鞭炮」。
拜年
新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。
春節食俗
在古代的農業社會里，大約自臘月初八以後，家庭主婦們就要忙著張羅過年的食品了。因為腌制臘味所需的時間較長，所以必須盡早准備，我國許多省份都有腌臘味的習俗，其中又以廣東省的臘味最為著名。
蒸年糕，年糕因為諧音「年高」，再加上有著變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象徵著黃金、白銀，寄寓新年發財的意思。
真正過年的前一夜叫團圓夜，離家在外的遊子都要不遠千里萬里趕回家來，全家人要圍坐在一起包餃子過年.。
第三階段：總結階段
展示成果，交流分享，組織評價。在老師指導下，各個小組的成員根據活動中獲得的信息作進一步的篩選和整理，形成共識，以書面形式上交調查報告，並總結自己在活動中的心得體會。各個小組成員以不同的方式向同學分享展示自己的成果。最後老師和同學共同評價這次的活動。
4、活動成果展示：
1、學生說活動感受
2、小組匯報研究成果,如：
春節的來歷
春節的習俗
春節的各地文化
五、活動結果
通過本次活動讓更多的同學了解春節文化，領略中國文化魅力，讓我們更加熱愛我們的節日，春節。通過這次活動，讓同學學會自主學習，形成良好的溝通與合作的互動能力，增進同學間的感情。
滿意請採納~
⑶ 社會調查報告範文
蒲江路與機場大道的交叉口行人走斑馬線情況的調查
如今，經濟水平不斷提高，轎車、摩托車已走進了千家萬戶。可有些人也許駕車技術成熟，卻不會「走路」了。
我在蒲江路與機場大道的交叉口調查了行人走斑馬線的情況。那時，學生恰好放學，大人也恰好下班，正是人流高峰。在短短五分鍾內，我就發現許多人「走路」不合格。具體調查情況如下：
蒲江路與機場大道的交叉口行人走斑馬線的情況調查表
時間：2004年2月1日11:0511:10
項目
人數
學生,小孩
其 它
總 數
走斑馬線的人
6
8
14
不走斑馬線的人
1
62
63
據計算，不走斑馬線的人占總數81.8％左右，而走斑馬線的人約只佔18.2％。可見有許多人缺少交通意識，不會「走路」。
學生中走斑馬線的約占學生總數的85.7％，不走斑馬線的大概只佔14.3％；其它的一些大人中約有88.6％不走斑馬線，只有11.4％左右的人走斑馬線。由此看出，「走路」不合格的大多數是一些大人，絕大多數的學生、小孩較好。
不會「走路」，違反交通規則，容易造成事故。而且我還發現有一些大人常常會帶著小孩亂穿馬路。做人父母，更要為人表率，否則將帶壞小孩。我們應對「走路」問題引起重視。
⑷ 要一篇社會調查報告
《塑料包裝品對社會環境的危害》的調查報告
很多的同學們多有這樣的經歷：一大盒禮品，拆開一看，大部分是用泡沫塑料填充的；去商店買一支牙膏或一盒玩具，售貨員會用一個小塑料袋包裝；去快餐店吃快餐，服務員會遞給你一份用塑料盒裝的飯菜；去農貿市場，可以收集到一大堆塑料袋，蔬菜、水果、肉類、米面……無一不用塑料袋裝給你，甚至買一頭蒜，也會用一隻小塑料袋裝起來。塑料製品給我們的生活帶來的許多方便，而且價錢也便宜。但是，你可曾想過，它在為人們提供方便的同時，也給人們帶來了一場「白色災難」。
我們深入到商家企業、工廠、社區、家庭等，進行了多方面的調查研究，查閱各種資料（查閱各種資料，也是調查的一種方式）並進行分析總結如下：
一、我們的社會調查：
1、我們在方池路上，姜怡婷家門前的一個垃圾箱口統計了一下，半小時扔大大小小的包裝袋、快餐盒與塑料製品的次數：早上總共扔了210次；中午扔了105次；而晚上則扔了95次，這僅僅是一個垃圾箱，一天之內廢棄的塑料如此多，不難想像全國乃至整個地球上廢棄的塑料，將是一個天文數字。
2、我們在勤儉南路的一家小快餐店裡打聽到：「他們一天中能賣掉快餐250份左右，每份快餐至少需要塑料快餐盒2個，也就是一天至少用掉塑料快餐盒500個。」
3、延續第二項調查，我們又走訪了海鹽縣武原鎮工商所。工商所的王叔叔熱情地接待了我們。我們了解到：海鹽武原鎮共有大大小小的快餐店200家左右。照這樣計算，僅武原鎮，一天所產生的廢棄塑料快餐盒就多達1萬個左右。
4、我們去了新華書店，學校的圖書室查閱資料，但關於「白色污染」這方面的資料非常少，看來，我們得找另外的辦法。
5、我們去了海鹽縣武原鎮環衛所。環衛所的蔣叔叔告訴我們，在我們海鹽縣武原鎮，每天有300多名環衛工人為海鹽的環境衛生辛勤地工作著。在那裡，我們還了解到了「白色污染」的真正組成，並初步了解了「白色污染」危害。
6、為了擺脫困難，在老師的幫助下，我們利用網路進行研究。在網上我們尋找到了一片廣闊的空間，使我們對「白色污染」有了更為深刻的認識。這對我們撰寫論文起到了很大的幫助。
二、什麼是「白色污染」？
「白色污染」已成為一個眾所周知的新型名詞。那麼，到底什麼是「白色污染」呢？經過查找資料，理解了：「白色污染」主要指白色的發泡塑料飯盒，各種塑料袋，農用地膜等給環境造成的污染。「白色污染」物的主要成分為：聚乙烯(PE)、聚氯乙烯(PV)、聚丙烯(PP)、聚苯乙烯樹脂(PS)。在這些污染物中，還加入了增塑劑，發泡劑，熱穩定劑，抗氧化劑等。
三、造成「白色污染」的主要原因：
1、塑料垃圾沒有得到妥善的管理和處置，垃圾沒有實行分類收集，能回收回的不回收利用。
2、許多企業對於生產過程中產生的白色垃圾沒有科學地處理，放任自流。
3、我國現有的法律沒有對塑料包裝廢棄物的處理，制定出過硬的相關法規。
4、盡管在創建省級文明衛生城鎮的口號下，我們的縣城變得整潔得多，但是總的來講，人們的環保意識比較淡薄，濫用和隨意亂倒塑料製品現象相當普遍。
四、「白色污染」的危害：
（一）視覺危害：
散落在環境中的塑料廢棄物對破壞了市容景觀。如散落在自然環境、街頭巷尾、江河湖泊的一次性發泡塑料餐具和漫天飛舞或懸掛枝頭的超薄塑料袋，給人們的視覺帶來不良刺激。
（二）調查後得出了它的潛在危害：
1、塑料地膜廢棄物在土壤中大面積殘留，長期積累，造成土壤板結，影響農作物吸收養分和水分，導致農作物減產。
2、拋棄在陸地上或水中的塑料廢棄物，被動物當作食物吞食後，會導致動物死亡。
3、進入生活垃圾中的塑料廢棄物質量輕、體積大，很難處理。如果將它們填埋，會佔用大量土地，而且，在很長一段時間內難以分解。
4、部分的塑料含有毒性，如果用作餐具或食品包裝的材料，這樣對人體的健康不利。
5、使臭氧層變薄。
為此，我們建議從我們自己做起，從一點一滴小事做起，要做到：
1、不亂扔垃圾及廢棄物，將垃圾放到指定的垃圾箱內。
2、我們學校早已經設置了「垃圾分類存放處」，我們就要積極參與和宣傳。
3、不要浪費，包括不浪費一張紙、一滴水、一分錢。
4、盡量不用、少用塑料袋，要積極使用可再生利用的用品，減少白色污染。
5、發現身邊有破壞環境的行為時
「"白色污染"的調查報告」版權歸作者所有；轉載請註明出處!
要及時提醒和制止。
6、要愛護大自然，了解大自然，保護大自然，和大自然交朋友。
⑸ 社會調查報告1000字
減負增效中小學生家庭作業調查報告
1. 調查對象：某某校中小學生
2. 調查方式：班級集體談話（註：由於小學生書面能力有限，把問卷調查轉變為談話;為節約時間，採用集體問答）
3.調查結果：
（1）你們希望每天都有家庭作業嗎？為什麼？
約70%的學生希望有。其中50%是因為想考試考得好成績，25%是想學得更多的知識，約5%的學生是想通過作業來鞏固所學的知識，約5%的學生是因為回家沒作業就沒事情做，約10%是因為家長要求每天都有作業，而還有少數學生說不出原因和其他原因。
約30%的學生希望沒有家庭作業。其中近一半是因為想回家有時間玩，少部分學生說不想做作業，而其中約有40%的學生是因為家長回家還要另外布置作業和上輔導班或興趣班。
（2）如果在不做家庭作業的情況下能取得好成績，你們還希望有家庭作業嗎？為什麼？
這項調查結果出乎我得意料，有近80%的學生是希望每天都有家庭作業。其中65%的學生說如果不布置家庭作業，家長會布置更多的作業或上更多的輔導班！而其中還有部分學生是怕考試考不好，極少數學生說回家寫作業能培養好的學習習慣或其他類似的積極原因。
20%學生說太好了，這樣就爽了！
（3）你希望老師布置多少作業？（大概要做多長時間）
基本上學生希望每門功課需要半小時。其中大部分學生會說如果時間太少家長會認為沒有認真做，部分家長甚至懷疑是在學校抄別人作業的。
（4）如果老師不布置作業，回家後家長也沒有安排任務，時間由你自己支配，你會做什麼？
這個問題剛問完時絕大多數學生都是迷茫的眼神，不知道做什麼。只有極少數學生說出了自己的計劃——自己去學習更多的課外知識或發展自己的興趣。在他們的引導下，多數的學生答案和他們類似。但還有部分學生說痛快的玩。
4. 調查分析：從上面的調查結果看出，增效減負中的減負並沒有真正的實施奏效。現實是每天老師依然像以前一樣布置作業，這一現象家長也有很大的責任，因為家長會給學生加壓，他們會布置更多的任務。沒有家長的配合，減負實施不了;而從調查中我們還看出了學生還是非常擔心自己的成績，對減負有不信任感，這也是間接地不信任老師的能力。
5. 思考與建議：在上個月我本著「減負最終目的是為了增效」的信念，大半個月沒布置作業，本打算一直不布置作業的，但由於有家長強烈建議要求布置作業，最終放棄這一減負形式。但通過上一次的小測試我們班的成績還行。這說明如果有家長，有社會各界的積極配合，減負增效是可以實施奏效的。童年時應該是快樂的時代，作為老師家長我們應該讓學生在玩中學，在學中玩。
從調查中我們還可以看出，絕大多數的學生不會安排自己的時間。重大的學習壓力讓他們沒有機會去支配自己的時間，由此我想到大一學生剛「解放」後的那種迷茫表情和小學生那種迷茫表情的相似。我們應該把更多的時間留給學生，讓他們去做自己有意義的事，讓他們學會用時間。總之，我們應該呼籲社會支持增效減負，同時用自己的責任和家長積極配合實施增效。
為了把小學生從沉重的課業負擔中拯救出來，讓孩子們有更多的玩耍時間，促進孩子全面、健康的發展，因此要「減負」。學生的負擔有二：一是課業負擔；二是精神負擔。為什麼會有如此沉重的負擔,也來源於兩個方面：一來自家長；二來自學校。眾所周知，面對升學的競爭，就業的壓力，家長、學校對學生施加了更多的壓力。不打好基礎就會影響今後的學習。因此，在小學階段，家長們就非常重視子女的學習情況，他們「望子成龍」心切，節假日，雙休日送子女上輔導班，做習題，把時間安排得緊緊的，孩子們哪還有玩的時間啊！在家長們的教育下，現在的孩子思想過早地成熟，想著進重點中學，上名牌大學，哪還有以前我們兒時的那份純真，快樂。但是這份壓力的真正來源還是社會，現今社會用人制度過分追求高學歷，使家長對子女的今後就業問題產生了擔憂，如果進不了名牌大學，面臨的就業問題就會更大，因此，他們不得不在現在讓子女們承受這「不能承受之重」。而學校里師生的負擔來自統考以及升學考試的壓力。 「減負」已是個老話題，可為什麼學生的負擔沒有減下，反而更重，原因究竟在何處？首先，減輕學生負擔的規定，家長們並不領情，反而有不少家長增加了擔憂。他們擔心現在進行的快樂教育，到時候就是考不出好成績的結果。面臨的情況是小學不好好學就考不上好初中，考不上好初中就別想考上好高中，考不上好高中上大學就沒戲，這是一環扣一環，哪環鬆了也不行。現在社會競爭這么激烈，就是學校放鬆了不少家長也會給孩子暗地裡加碼，那反而是一種更可怕的競爭、更可怕的壓力。這幾個學期，我校為了給學生減負，沒有徵訂「每課一練」等作業本，但是家長們自發去書店購買。有些家長甚至認為老師在「偷懶」，在家長會上提出要增加作業量。「減負」後大多數的學生的課余時間多了，但有了這么充裕的時間，有的學生不加任何利用，只一味沉迷於玩電腦，看電視，於是家長們又對「減負」產生了擔心。
要做到真正的「減負」，師生過重的精神負擔要減，機械性的、懲罰性的、累死人的作業不要布置，而必要的課業負擔不能減。目前有些學校的「減負」出現令人憂慮的傾向：借口「減負」隨意刪減教學內容；借口「減負」隨意修改教學計劃；借口「減負」隨意減少教學時間。甚至，「減負」成為個別教師工作不負責任，降低教學要求的理由。
綜上所述，我認為，在「一考定終身」的體制還沒有完全改變的情況下，真正能為學生「減負」的方法只有一條，就是學校要走「輕負擔，高質量」之路,教師們應該積極探索和研究教學改革,總結出在課內、課外有效可行的教學經驗，嚴格控製作業量，精心安排，注意根據教學內容設計學生歡迎的作業。作業就內容來說，既要突出新知識的重點，又要注意新舊知識的聯系，既要考慮鞏固「雙基」，又要注意發展智能，既要面向大多數，又要照顧兩頭。形式上靈活多樣，生動活潑。如有口頭的、觀察性的、思考性的、實踐操作性的作業，有時，根據教學需要，還可讓孩子自己設計作業，發揮他們的自主性,並且布置作業因人而異，既有統一的必做作業，也有選擇性和自主性的作業。另外，學校和家庭應該給學生們營造一個輕松、良好的環境，可以有效地避免孩子的身心過於疲憊。