① 哲學分為幾大門類是那些分別
關於哲學的內容如何分類的問題，自古至今，眾說紛紜，莫衷一是。
1，亞里士多德（逍遙學派）的分類。當時哲學包括所有的學科，分為三類：
一，理論學科：數學，物理學，形而上學；
二，實踐學科：政治學，倫理學；
三，創造性學科：詩學，修辭學；
四，附，工具學科：邏輯學。
2，古希臘晚期的斯多葛派的分類。
一，邏輯學；
二，物理學；
三，倫理學。
這三部分內容的范圍都比現在的這幾個詞所指的范圍要廣。他把整個哲學比喻為田地，邏輯學是這塊田地的圍牆；物理學，也就是自然哲學，是田裡的土壤；倫理學是田裡長成的果實。這個三分法來源於亞里士多德以前的哲學派別，特別是柏拉圖的哲學：古希臘最早的依奧尼亞派已經創立了自然哲學，相當於斯多葛派所說的物理學的內容；蘇格拉底創立的道德哲學，也就是倫理學；柏拉圖吸收前人的思想，又加上了思辨的或邏輯的哲學，即古代哲學家所稱的辯證法，相當於斯多葛派所說的邏輯學的內容。柏拉圖雖然沒有明白把哲學分為以上三類，但他的思想和著作，卻命明顯的可以按照這種三分法來劃分。
3，中世紀的神學家托馬斯阿奎那的分類。只是按照亞里士多德的三類學科之一的理論學科把哲學分為物理學，數學和神學（形而上學）三部分。
4，西方近代哲學的創始人迪卡爾將哲學分為三類，較多繼承了斯多葛派的觀點。
一，形而上學，他把它比喻為大樹的樹根；
二，物理學，這是樹干；
三，包括倫理學在內的各門具體學科，是樹枝。
5，德國近代哲學家沃爾夫的分類，它的分類法在後世有很大影響。
一，理論哲學（形而上學）：本體論，宇宙論，心理學，神學。
二，實踐哲學：倫理學，政治學，經濟學
（導論：邏輯學）
6，黑格爾的哲學體系的分類，基本繼承了斯多葛派的三分法。
一，邏輯學，不是形式邏輯，而是與形而上學合流的邏輯學；
二，自然哲學；
三，精神哲學。
7，義大利新黑格爾主義哲學家克羅齊的分類：
一，理論哲學：美學，邏輯學；
二，實踐哲學：經濟學，倫理學。
8，西方哲學史上普遍流行的分類法：
第一部分，本體論（包括或者不包括宇宙論），關於存在本性的問題
從本體性質上分：唯心論，唯物論，中立論，合一論等；
從本體數量上分：一元論，二元論，多元論；
從宇宙起源，生成的問題分：機械論或決定論，目的論。
第二部分，認識論，關於人類知識來源，能力范圍，限度和真偽標準的研究。
從認知能力分：獨斷論，懷疑論，實證論；或者分為：可知論，不可知論；
從知識的來源分：理性主義，經驗主義，批判主義；
從知識的真偽標准來分：反映論，融貫說，實用說等。
第三部分，價值論。
包括倫理學，美學。
總的來說分唯物和唯心
而在這兩者中又分出很多類
② 哲學具體有哪些分科
在國內哲學專業的二級學科包括：馬克思主義哲學、中國哲學、外國哲學、邏輯學、倫理學、美學、宗教學、科學技術哲學。
國外：邏輯學不屬於哲學，屬於數學系，或者就是邏輯學系。
③ 一般學哲學有哪些科目是必修的
1、本科教學
魏晉玄學,一般課,30人,38課時
中國古代思想世界（上），通選課，100人，38課時
中國哲學史（上）， 專業基礎課，60人，38課時
中國哲學史（下），專業基礎課，60人，38課時
中國古代思想世界（下），通選課，100人，38課時
魏晉玄學，一般課，20人，38課時
中國古代思想世界（上），通選課，100人，38課時
比較哲學專題,一般課, 10人,38課時
中國哲學史（上）,專業基礎課,80人,38課時
宋代哲學,一般課,20人, 38課時
中國哲學史（下）,專業基礎課,80人,38課時
中國古代思想世界,通選課,100人,38課時
中國哲學史（上）,專業基礎課,80人,38課時
魏晉玄學,一般課,40人, 38課時
中國哲學史（下）,專業基礎課,80人,38課時
宋代哲學,一般課,40人 38課時
中國哲學史（上）,專業基礎課,80人,38課時
宋代哲學,一般課,60人, 38課時
魏晉哲學,一般課,60人, 38課時
儒學哲學專題,一般課,40人,38課時
2、研究生教學
儒家哲學著作選讀，研究生基礎課，20人 ，57課時
④ 哲學作為一門主要的學科是從哪一位哲學家開始的
西方哲學史認為第一位哲學家是古希臘的泰勒斯 約600BC 但是哲學成為重要的學科應該是從柏拉圖開始的 約400BC
⑤ 請問一下學習哲學需要讀哪些科目
台灣傅佩榮的《哲學與人生》。
說哲學指導人的行為是從實用角度講的，其實更多的是一種對人、社會、自然的一種探知，這個探知的過程和玩魔方、做數獨、推演歌德巴赫猜想是一樣的。現代年輕人可能很少有人去聽京劇，但對於票友來說，京劇裡面的韻味是難以割捨的。研究哲學就是知別人所不知，感別人所不感。
《人生的智慧》是叔本華寫於1850年的晚期著作，正是這本書使叔本華成為享譽世界的哲學家。在這本書中他以「優雅的文體」，暫時撇開了唯意志論的悲觀主義人生哲學，從世俗的角度探討了人生應遵循的原則。該譯本是我國第一部從德文版譯出的全譯本。
《資本論（第一卷）》 卡爾.馬克思
《亞里斯多德全集（1）》 亞里斯多德
《自私的基因》 R.道金斯
《莊子》 庄 周
《易經》 伏羲氏
《老子》 老 子
《愛彌兒》 盧梭〔法〕
《悲觀論集卷》 叔本華
《悲劇的誕生》 尼 采
《懺悔錄(奧古斯丁)》 奧古斯丁
《懺悔錄(盧梭)》 盧 梭
《純粹理性批判》 康 德
《笛卡爾文集》 笛卡爾
《第一哲學沉思集》 笛卡爾
《瘋顛與文明》 福 柯
《規訓與懲罰》 福 柯
《理想國》 柏拉圖
《羅素西方哲學史》 羅 素
《尼耳斯玻爾哲學文選》 玻 爾
《培根論說文集》 培 根
《未來形而上學導論》 康 德
《新愛洛伊絲》 讓—雅克·盧梭
《哲學問題》 羅 素
《論道德的譜系》 尼 采
《偶像的黃昏》 尼 采
⑥ 哲學的基礎學科是什麼
哲學的基礎學科 古希臘哲學家通過問問題來進行哲學實踐，他們所提的問題大概可以歸類為三類，這三類問題分別形成了哲學的基礎學科， 形而上學(metaphysics)，知識論(Epistemology)以及倫理學(Ethics)。
最初的三類問題分別是:
* 有關世界的本質與真理的問題。
* 有關我們如何知道或認識真理的問題
* 有關生命意義與道德實踐的問題
必須要注意的是，這三門主要學科並非壁壘分明，事實上在許多方面他們互相覆蓋到彼此的領域，一個具有說服力的形而上學主張不可能忽略知識論的理論基礎。同樣的的知識理論就是在架構主體與形而上學事實之間的關系。而道德的實踐往往與道德真理的存在與否和我們怎麼去了解它息息相關。哲學的困難在於，一個完整的理論通常必須在形而上學與知識論都有良好的說服力。多數的哲學家不是只有專精一個領域，或是是他在形而上學領域的主張很具說服力，知識論上卻無法說服我們。只有少數具有熱情與天賦的哲學家才能精通各個領域並且提出一套自己的理論。只有這樣的哲學家才能名留青史，她們的理論通常非常具有說服力並且橫掃歷史改變了人類對於世界的看法。
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⑦ 哲學是哪裡開始的啊
首先，哲學學科的劃分。
按照我們現在的學科劃分標准，哲學屬於一級學科，其下屬八個二級學科（一般研究生階段進行的劃分）：西方哲學、中國哲學、倫理學、美學、宗教學、馬克思主義哲學、邏輯學、科技哲學。我們本科專業一般在這八個二級學科上做基礎學習，研究生階段選擇自己喜歡的方向。這八個二級學科之間的學習有較大差別，像我們老師說的，隔方向如隔山。
其次，對這八個方向進行一個小介紹。
西方哲學和中國哲學一般會先按照哲學史的過程進行學習，就像我們中學學習歷史那樣，只不過是只學習哲學家的歷史。對哲學史有個大致的了解之後，會對哲學史的某個流派進行詳細介紹，一般會開設一門方向性課程，比如「後現代主義」。倫理學分為西方倫理學和中國倫理學，但是現在高校的學習基本上以西方倫理學為學習重點，按照西方倫理學史的邏輯，活著專題模式進行學習。美學，基本上會按照《美學原理》這本書進行系統的介紹，講解「美的內涵」「美的意向」等等。宗教學、邏輯學類似，都是一個專門的學科，但是彼此之間相互關聯。像倫理學、西哲史、科技哲學、宗教學這幾門差不多講到一方時可以同時提到另一方。
最後，哲學學科的總括。
雖然哲學下屬八個二級學科，但是都是屬於哲學領域，學習上有很多共通的點。就我現在學習的來說，學習哲學史上不同哲學家的思想提供給我們多角度多方向看問題的思路。這個哲學家和另外一個哲學家思想差異很大，這個觀點和另外一個觀點差別很大，甚至有時候古希臘以及德國古典哲學家的那些思想在你對哲學沒有了解之前會覺得，「這都是什麼鬼啊」。
學習哲學，切忌以所謂的唯物主義觀點看問題，重要的是思考問題，回答問題，提出問題的過程。
⑧ 哲學屬於大學里學科的哪一類
哲學屬於大學里的人文社科類。這一門類范圍寬廣。包括政經，毛概，鄧論，科學社會主義，自然辯證法等很多學科