❶ 求幾篇關於朋友間離別的有哲理的文章
朋友——離別
朋友
——離別
曾經的友誼化作淚水，
悄悄地向四周蔓延開來。
——題記
夏日的蟬鳴伴隨著熱辣辣的太陽光一起來到了我們的身邊。趕走了春天的綿綿細雨，也趕走了快樂的時光，迎來的只是分離前的淚水，一滴一滴地穿透你我的心扉……
似乎都感覺到了分離前的傷悲，所以彼此都小心翼翼地保護著共同的友誼。多麼希望時間就此停靠在岸邊；多麼希望時間不再前進；多麼希望時間可以倒流；讓我們再一次珍惜美好的友情，讓我們一起分享這份默契的沉默，讓我們再一次感受到昔日的歡聲笑語……
往日的嬉戲、打鬧歷歷在目，淚水又一次情不自禁地落下。平日里一張張嬉皮笑臉的朋友今日已盪然無存，留下的只是沉默……在淚水劃落的瞬間，突然發現我們是那麼脆弱，經不起一絲的風吹雨打。
朋友，讓我們彼此把回憶埋藏在心底，讓這份友誼化做歷史的縮影，未來的夢想！讓這份淚水化成微笑，再一次讓歡笑充滿於我們的生活！
朋友，在這個離別的時刻，讓我們一起祝願彼此：友誼，天長地久！
離別
——送給曾經與我分別的朋友
星星與太陽光芒的一線之間 紫雪纖琪
輕輕打開門窗，外面的世界，細雨飛揚。
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外面的世界，細雨飛揚。 小荷作文網，你也可以投稿
我倚在窗邊，沉思，遐想。
心兒隨雨飄揚，
記憶的浪花在腦海中翻騰，
不經意間，想起了我們在一起的日子。
既經歷過風浪又分享過甜蜜。
可是，時光匆匆，
你我在人生的道路上終究還是分別。
盡管有太多的不願意。
無需太多的憂郁，也無需太多的哭泣，
人生，既有相遇，也有分離。
分離的，是目光和身影。
而思念的回憶，會把我們永遠系在一起。
希望，今夜的雨會把我的祝福帶給我的朋友。
讓我們有緣再聚。
❷ 給幾句超經典的哲學句子
1，記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的 。
2，能沖刷一切的除了眼淚，就是時間，以時間來推移感情，時間越長，沖突越淡，彷彿不斷稀釋的茶。
3，怨言是上天得至人類最大的供物，也是人類禱告中最真誠的部分。
4，智慧的代價是矛盾。這是人生對人生觀開的玩笑。
5，世上的姑娘總以為自己是驕傲的公主（除了少數極丑和少數極聰明的姑娘例外）
6，如果敵人讓你生氣，那說明你還沒有勝他的把握
7，如果朋友讓你生氣，那說明你仍然在意他的友情
8，令狐沖說「有些事情本身我們無法控制，只好控制自己。」
9，我不知道我現在做的哪些是對的，那些是錯的，而當我終於老死的時候我才知道這些
。所以我現在所能做的就是盡力做好每一件事，然後等待著老死。
10，也許有些人很可惡，有些人很卑鄙。而當我設身為他想像的時候，我才知道：他比
我還可憐。所以請原諒所有你見過的人，好人或者壞人
11，魚對水說你看不到我的眼淚，因為我在水裡．水說我能感覺到你的眼淚，因為你在
我心裡。
12，快樂要有悲傷作陪，雨過應該就有天晴。如果雨後還是雨，如果憂傷之後還是憂傷
．請讓我們從容面對這離別之後的離別。 微笑地去尋找一個不可能出現的你！
13，死亡教會人一切，如同考試之後公布的結果——雖然恍然大悟，但為時晚矣~！
14，你出生的時候，你哭著，周圍的人笑著；你逝去的時候，你笑著，而周圍的人在哭
！一切都是輪回!!!! 我們都在輪回中!!!!
15，男人在結婚前覺得適合自己的女人很少，結婚後覺得適合自己的女人很多
16，於千萬人之中，遇見你所遇見的人；於千萬年之中，時間的無涯荒野里，沒有早一
步，也沒有晚一步，剛巧趕上了
17，每個人都有潛在的能量，只是很容易:被習慣所掩蓋，被時間所迷離,被惰性所消磨
.
18，人生短短幾十年，不要給自己留下了什麼遺憾，想笑就笑，想哭就哭，該愛的時候
就去愛，無謂壓抑自己
19，《和平年代》里的話：當幻想和現實面對時，總是很痛苦的。要麼你被痛苦擊倒，
要麼你把痛苦踩在腳下
20，真正的愛情是不講究熱鬧不講究排場不講究繁華更不講究嚎頭的
21，生命中，不斷地有人離開或進入。於是，看見的，看不見的；記住的，遺忘了。 生
命中，不斷地有得到和失落。於是，看不見的，看見了；遺忘的，記住了。 然而，看不見
的，是不是就等於不存在？記住的，是不是永遠不會消失？
22，我們確實活得艱難，一要承受種種外部的壓力，更要面對自己內心的困惑。在苦苦
掙扎中，如果有人向你投以理解的目光，你會感到一種生命的暖意，或許僅有短暫的一瞥
，就足以使我感奮不已。
23，我不去想是否能夠成功,既然選擇了遠方,便只顧風雨兼程;
我不去想,身後會不會襲來寒風冷雨,既然目標是地平線,留給世界的只能是背影.
24，後悔是一種耗費精神的情緒.後悔是比損失更大的損失,比錯誤更大的錯誤.所以不要
後悔
❸ 回鄉偶書的哲學原理是什麼
《回鄉偶書》的哲學原理：運動是物質的根本屬性，運動是指宇宙中發生的一切變化和過程。
《回鄉偶書》中的前兩句「少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。」的意思是：我年少時離開家鄉，到遲暮之年才回來。我的鄉音雖未改變，鬢角的毛發卻已斑白。
這兩句講的是隨著時間的流逝，詩人的鬢角的毛發發生了變化，都變得斑白。辯證唯物論里的運動觀就有說：運動是物質的根本屬性，運動是指宇宙中發生的一切變化和過程。
❹ 離別是為了下次更好的相聚
從哲學上來說，這是一種辯證的思想
離別了，在離別之後，你會有發展，
你會有變化，直到下次相聚，你們之間會有很多的話題可以談，會有很多的改變
有時候我們又不那麼認為，離別了，彼此的感情就淡了，彼此的距離遠了，伴隨時光的消逝，漸漸的會暫時忘記彼此的樣子和聲音，這又怎麼是好的呢
有時候人就是這么的矛盾
有的東西說也說不請，比如你說的這個問題，我想只能用感觸來回答了吧
希望可以幫到你
❺ 離別是一種傷感,有聚就有散,如何把這種情緒升華如題 從哲學的角度予以分析~3Q
天下沒有不散的宴席,你的一生會遇到許多人,他們會陪你走一段人生的路,但有些人只能陪你走一程,你會在路上不斷遇見新的人,於是別人便成了你生命中的過客,同時你也是別人的過客,如此而已,所以離別並不可怕,離別後還會有新的遇見.
❻ 離別贈語，優美富有哲理理想
離別贈語
1、生活給予每個人發展自己的天地，朋友，不用尋找，那個天地就在你自己心裡！
2、路上有礫石泥塊，我們去清理；路上有雜草叢棘，我們去清除；路上有坑坑窪窪，我們去填平――人生之路，要用我們雙手去開拓！
3、我們是幸運的，逢上這好時光；我們有靈氣，去把握時機，未來在我們身上。
4、這台階有多高？我們不知道，但我們沉著地跨越，毅然地跨越，把那舊日的台階留在身後。
5、棄燕雀之志，羨鴻鵠以高翔！
6、人活著，不僅是存在，而是真正按照自己的意志和理想生活。燃燒吧，有理想的人，有一分熱，發一分光。
7、比起生活在一個依靠現在的智力就能理解一切的地方來，我寧願生活在充滿新奇的神秘世界。那麼，你呢？
8、我們腳下的路，雖然小而曲折，但是它通向社會，是寬闊而平坦的大道的起點。所以，莫猶豫，莫徘徊，讓我們鬆鬆爽爽地向前走吧！
❼ 關於「離別」且有哲理的句子有哪些
1、從別後，憶相逢。幾回魂夢與君同。今宵剩把銀缸照，猶恐相逢是夢中。
2、分別時，我們沒有流連的淚眼，相對，無語。看夕陽透過文峰塔尖，把它的余暉灑在西清河畔。
3、浮雲一別後，流水十年間。歡笑情如舊，蕭疏鬢已斑。
4、高山重洋將我們分離，沒奈何我只能在回憶中與你重逢，在夢境中與你相遇。
5、揮別的是手臂，更近的是心靈。
6、白浪給你獻花，陽光與你擁抱，海鷗與你話別，啊，生活的大海托著你青春的船隻啟航了。
7、別後悠悠君莫問，無限事，不言中。
8、別離的淚水，為記憶的長河增添新的浪花；別離的祝福，為再一次相聚拉開了序幕。
❽ 里爾克的《離別》賞析
里爾克的《離別》選自——《杜依諾哀歌》。
《杜依諾哀歌》是里爾克的代表作，它利《致俄爾甫斯的十四行詩》一起，奠定了
他在世界詩壇上纖典詩人的地位。詩歌的中心主題是對現代世界個體生存的意義
根據的困惑。哲學家海德格爾稱里爾克是「貧困時代的詩人」，正是因為里爾克在
20世紀意義普遍喪失的情況下．依然苦苦思索生命的根據：「在世界黑夜的命運
中，詩人何所歸依?」《杜恢諾哀歌》唱出了一個時代的困惑。
里爾克創作這部作品，前後歷時十年。這個階段是包括第一次世界大戰前後
幾年在內的動盪的1『年，也是對於他內心發展最起關鍵作用的十年。1912年初，
里爾克住在亞德里亞海濱的杜依諾城堡，這座城堡屬於馬利·封·屠思和塔克西
斯侯爵夫人所有，她們允許他在她們不在時一個人在這里從事創作。一天，里爾克
在大風勁吹的城堡尚坡廣散步，摹然覺得吁嘯的風中有人喊道：」是誰在天使的行
列中傾聽我的怒吼?」他立刻記下了這句話。到了晚上，第—首哀歌誕生了，從此，
這部經典之作就進入了白己的命運旅程。1912年上半年，他同時構思了三、六、九
首哀歌的開頭部分以及其他幾首的—些片斷。直到1913年初秋，完成了第三首n
又過丁兩年，1915年，第四百哀歌加入了已有作品的什列。接著又是長達六年的
沉默和空白。這之間的1918年秋天，作者本恕把一、二、三、四和尚未完稿的六、十
盲結集出版，經塔克西斯侯爵夫人勸PR．才下決心把十首寫究。1922年2月7日
至15E1之間．作者在瑞土的米家城堡一曰氣寫下了另外六首，並且把最後—一首代
替了19155F的片斷，當作第五百，至此，《杜依諾哀歌》十首哀歌全部完成．於1923
年作者48歲內山版。
《杜依諾哀歌》是一首包括十首哀歌的組訪。所謂「哀歌」並非單純的表現悲觀
和傷感，而是一部蘆老的由六步句和五步句構成的聯句詩體；在德國文學中．歌德、
席勒等大詩人都是運用這種體裁的能手。但里爾克的這十旨「哀歌」更近乎自由的
頌詩體，在內容和形式上都有所突破。
《杜依諾哀歌》取材十分廣泛。上至尼羅河畔的閑工，下至20世紀的科技時
代，共和涉及意識、心理、藝術家的生存和非人化生存、藝術家的處境等問題，可以
說概括廠整個人類的歷史。但是，作者並沒有在詩中具體地描述歷史環境，而是將
個人生存間題、個人在宇宙產的地位、生命的短暫和死亡、愛情等問題作為人的主
要經驗提出來，並通過非基督教的天使的神話突出表現非人性的形成。第一、二首
詩歌的題材，在里爾克先前的作品中早已見過，《杜依諾哀歌》的不同之處在於．這
些旱已合之的題材完全擺脫了「詠物詩」的個別性和圍於實物性，變成了對全部人
類存在進行全面解釋的因素c這些哀歌探討了人的時代處境，對20世紀普遍喪失
的生存意義憂心仲仲：
啊，我們究竟能夠求誰」天使不行／人也不行，機靈的動物已經察覺，／在
這個被人岡釋的世界．我們的棲居／太不可靠……
與這種土題相吻合的足一種新的不同以往的形式法則——大跨度的節奏，無
韻的長句，隨意切入的、以巳鳥曼古典詩歌為藍本的韻律。里爾克在無意識中和從
克洛普斯托克、歌德、荷爾德林開始一直1E續到今天的袁歌兼贊歌的傳統合拍了。
至此，里爾克寫出了超出他的個人纖驗而習」華到先知預言領域的篇審。三、四、五、
六首哀歌的主題類似，都寫出了藝術家在其最高形式下的悲慘處境G第土首試圖
把大地萬物變為藝術，來解決兩者之間實際存在的不和諧，第八首進一步流露出廣
傷感和悲哀，甚至比以往兒首更加絕望。第九首是一首真正稱得卜「存在之詩」的
創作：亡的開簡即唱道：
如果X能短暫的活著，／所有的綠或些許的濃綠，／不就像樹梢吹著陣陣
漣游的白桂樹……為什麼，／為什麼人類必須生存?／為什麼人類逃避命運
又幢景命運?
里爾克以前輩詩人中「詩人何為?」的N題術間自己，並以他自己的回答完成了
這首《第九哀歌》：
大地啊!可愛的大地啊[我將完成自己的委託，／哦：請相信我．你已不
須用無數的春天來吸引我的心，／即使是一次的春天，對我的血液都是多餘
的。／雖然邏不可及，我c決心歸依你。／你永遠都是正確的，／因為枝融合的
我，也就是你神聖的構想。
征這里，詩人暗示了大地及具人物在我們想像的靈魂小至新守幻地升起，完成
了最終解決致命36題的使命，外在現實變成了生命之不劉見的內在所有物，如在死
亡中一樣，於是作者深沉的憂傷得以緩解。
哀歌的第十首通過 系列復雜的意象，包括一開始就曾為整個作品賦予神秘
特徵的「天使」形象．描寫了死亡之旅，和第一哀歌遙遙呼應：
有朗一日將在憤怒的認識的盡頭／仰面向點興贊成的天使唱出嘉許和慶
初。／任何節拍鮮明的心靈之錘，／都將勝任在軟弱、懷疑和湍急的心弦上彈奏。
全篇庄嚴而完整．達到了首尾—致的崇高境界。
《杜依諾哀歌》在藝術卜也石其獨到之處：
首先，它大民運用象徵和典故c《杜依諾哀歌》中的象徵足極其復雜的，最復雜
的莫過於「天使」的概念，這個概念歷來眾說紛紀，—般認為它是絕對的統一的象
征。象徵和用典結合起來，也使《杜依諾哀歌》的意義層面解釋的空間增大：例如
作者村十加斯抓撿」斯坦帕(威尼斯女詩人)的入和詩、林諾的傳說、畢加素的畫
《江湖藝人》以反k斯萊爾的《回到基督效的哲學觀》綽文化遺產的運用，如果不具
備相關的文化背景利廣博的偽史知識，是很難n6白其詩歌的含義的。
其次、詩收訪麥跨度大、待句良。風格庄嚴宏化。作者曾經公開宣稱《杜依諾哀
歌》要六一個歌唱和贊美的日的，為了配合這種歌唱和贊美的庄嚴件，早爾克運用
了這種大路度的節奏．輔以元韻的長句，使整個篇章氣勢恢宏，奪人心魂。
《杜依諾哀歌》是—部傑作．它的恩想內蘊和藝術內蘊是無盡的，仟何—『部評論
都難以另盡它的意義，這也正是這郎偉大的作員最值得人品味的地方
作者簡介：
里爾克，1875年12月4日生於布拉格。1884年雙親離異後跟隨母親生活。1894年在報刊上發表許多單篇作品後，獨自出版第一本詩集《生活與歌曲》1895年到布拉格大學學習，出版詩集《宅神祭品》。1906年為羅丹當秘書。1907年《新詩集》出版。1922年完成重要作品《杜伊諾哀歌》、《致俄耳甫斯十四行》兩部。1926年12月29日因白血病逝世。
❾ 關於哲學的詩句
1、《臨江仙·送錢穆父》——宋代：蘇軾
一別都門三改火，天涯踏盡紅塵。依然一笑作春溫。無波真古井，有節是秋筠。
惆悵孤帆連夜發，送行淡月微雲。尊前不用翠眉顰。人生如逆旅，我亦是行人。(尊 通：樽)
譯文：自從我們在京城分別一晃又三年，遠涉天涯你奔走輾轉在人間。相逢一笑時依然像春天般的溫暖。你心如古井水不起波瀾，高風亮節象秋天的竹竿。
我心惆悵因你要連夜分別揚孤帆，送行之時雲色微茫月兒淡淡。陪酒的歌妓不用沖著酒杯太凄婉。人生就是一趟艱難的旅程，你我都是那匆匆過客，就如在不同的客棧停了又走，走了又停。
2、《鵲橋仙·纖雲弄巧》——宋代：秦觀
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。(度 通：渡)
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
譯文：纖薄的雲彩在天空中變幻多端，天上的流星傳遞著相思的愁怨，遙遠無垠的銀河今夜我悄悄渡過。在秋風白露的七夕相會，就勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻。
繾綣的柔情像流水般綿綿不斷，重逢的約會如夢影般縹緲虛幻，分別之時不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。
3、《斷句》——宋代：蘇麟
近水樓台先得月，向陽花木易為春。
譯文：靠近水邊的樓台（因為沒有樹木的遮擋），能先看到月亮的投影；而迎著陽光的花木，（光照自然好得多，所以發芽就早），最容易形成春天的景象。
4、《蜂》——唐代：羅隱
不論平地與山尖，無限風光盡被占。
採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜？
譯文：無論是在平地，還是在那高山，哪裡鮮花迎風盛開，哪裡就有蜜蜂奔忙。
蜜蜂啊，你采盡百花釀成了花蜜，到底為誰付出辛苦，又想讓誰品嘗香甜？
5、《小松》——唐代：杜荀鶴
自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。
時人不識凌雲木，直待凌雲始道高。
譯文：松樹小的時候長在很深很深的草中，埋沒看不出來，到現在才發現已經比那些野草（蓬蒿）高出了許多。
那些人當時不識得可以高聳入雲的樹木，直到它高聳入雲，人們才說它高。