Ⅰ <哲學家的最後一課>的問題
1.哲學家給學生上的最後一課的主要內容是什麼?
答:讓弟子版們明白怎樣清除心權靈的雜草.
2.四個弟子除掉雜草的方法各不相同.對於前兩個弟子的回答,哲學家的態度分別是"___","___".對於後兩種方法的態度卻隻字未提,為什麼?請你用簡短的詞語,描寫哲學家的神情.態度
答:點點頭,笑了一下.有詳有略,避免羅嗦.
3.一年後的相聚,哲學家未到,是否言而無信?
答:不是,因為哲學家去世了，無法到來。
4.想像四個弟子再來原地相聚的情形,他們的心理活動會有哪些變化?
答:驚訝,疑惑。
5.最後一句話含蓄,意味深長,它在全文的作用是__.請說說你對這句話的理解.
答:總結全文,深化主題.讓靈魂純潔的最好辦法就是擁有美德。
6.哲學家為什麼在帶著學生"游歷了所有的國家,拜訪了所有有學問的人"後,給學生上這"最後一課"?請談談你的看法
答因為他不僅想讓弟子有豐富的知識,還要擁有美德。
Ⅱ 簡要說出哲學家尼采給我們帶來什麼
哲學家尼采帶給我們生活的思考，對於生活的深刻認知，對於情感的深刻認知。
Ⅲ 古希臘第一位帶有形而上學傾向哲學家是誰
.《形而上學》是古希臘哲學家亞里士多德最重要的哲學著作.
形而上學是根據古希臘亞里士多德的著作產生的思想.
Ⅳ 最後一課閱讀答案,一位哲學家帶著他的一群學生去漫遊世界,十年間,他們
讓弟子們明白怎樣清除心靈的雜草.他不僅想讓弟子有豐富的知識,還要擁有美德。
Ⅳ 一位哲學家帶著他的一群學生漫遊世界，十年間，他們游歷了許多國家，拜訪了許多有學問
3哲學家不是言而無信，的哲學家告訴他的弟子如何清除雜草（如清除雜草句子的方式來）
阿爾法
Alpha
Ⅵ 最後一課 一位哲學家帶著他的一群學生去漫遊世界,十年間,他們游歷了所有的國家,拜訪了所有有學問的人,回來
1.根據文意，在最後一段的兩處橫線上填上恰當的詞語。(每處4個字以內) 2.對哲學家「如何除掉這些雜草」的提問，為什麼弟子們的回答都不正確? 3.根據上下文的提示，該怎樣正確地回答哲學家「如何正確地除掉雜草」的問題? 4.文中說原來相聚的地方已變成了一片莊稼地。它是怎樣「變成一片長滿穀子的莊稼地」的? 5.一年後，哲學家為什麼始終沒有來赴約? 6.用自己的語言簡潔准確地概括這篇短文的中心論點
1.種上莊稼用美德 2.無論是從表面上除去雜草，還是連根挖出雜草，都只是暫時性的，而不能徹底永久地除掉這些雜草。 3.要徹底永久地除掉這些雜草，就要把它改變成良田，種上莊稼。 4.是哲學家用一年時間把荒地開墾成農田種上的穀子。 5.因為哲學家把曠野改造成農田，已用行動和事實給學生們作了回答，所以他不必再赴約作口頭回答了。 6.要除掉頭腦中錯誤的、骯臟的思想，只有用正確的、美善的思想去武裝
Ⅶ 一位哲學家帶著他一群學生去漫遊世界
1.主要內容：要想除掉曠野里的雜草，最好的方法那就是在上面種上莊稼；同樣，要想讓靈魂凈潔，惟一的方法就是用美德去佔領它
2.飽學：學識淵博;博學，形容很有學問/成語：飽經滄桑 酒足飯飽
3.搖搖頭/微微笑了一下；因為後兩位的方法和前兩位類似，都是一味的在除草的方法上下工夫。
4.坦然自若，胸有成竹，發人深省。
5.並非言而無信，而是哲學家用實際行動給出了四個弟子最佳的答案。
Ⅷ 帶哲學家什麼意思
哲學家很好理解，加上一個「帶」不會理解了～
帶學生？好像學生不能和哲學家並列。帶孩子？不能把哲學家貶低為孩子。
Ⅸ 名字中帶昊的哲學家
昊十九，中國古代制瓷名家。生於明嘉靖前期，卒於萬曆後期。本姓吳，一名吳為，景德鎮人。出身於數代以制瓷為業的家庭，家境清寒，吳為隱居作陶，性不嗜利，淡泊名利，聰穎博學，工詩善畫。
李元昊（1003年－1048年），別名曩霄，小字嵬理，黨項族人，西夏開國皇帝。
李元昊是北魏鮮卑族拓跋氏之後，遠祖李思恭，在唐朝時受賜李姓，李元昊繼夏國公之位後，棄李姓，自稱嵬名氏。
北宋寶元元年，西夏天授禮法延祚元年（1038年），李元昊稱帝，建國號大夏（史稱西夏），定都興慶（今寧夏銀川），修建宮殿，設立文武兩班官員，創造自己西夏文，並頒布禿發令。先後派遣軍隊攻擊並佔領了瓜州、沙州（甘肅敦煌）、肅州（今甘肅酒泉、嘉峪關一帶）三個戰略要地。
李元昊建國後，西夏與宋朝的外交關系正式破裂。在此後的三川口之戰、好水川之戰、麟府豐之戰、定川寨之戰等四大戰役中，西夏殲滅宋軍西北精銳數萬人。並在河曲之戰中擊敗御駕親征的遼興宗，奠定了宋、遼、夏三分天下的格局。
北宋慶歷八年，西夏天授禮法延祚十一年（1048年），李元昊薨。謚武烈皇帝，廟號景宗。
少昊(前2598-前2525年)，一作少皞、少皓、少顥，史稱青陽氏、金天氏、窮桑氏、雲陽氏或朱宣，又名玄囂，黃帝長子。是遠古時代華夏部落聯盟首領，同時也是東夷族的首領。五帝之一，中華共祖之一，被封西方大帝。從太昊伏羲到少昊的羲和部落再到皋陶、伯益的東夷部落聯盟，一直是中國早期華夏族的主幹，為早期華夏文明奠定了堅實基礎。少昊國是鳳凰的國度，少昊時期是鳳文化繁榮鼎盛時期，鳳文化和龍文化是華夏文化的兩大支柱。漢族的姓氏很多源自少昊，如：嬴、桑、秦、譚、徐、黃、江、李、趙、蕭等。