① 什麼叫文化教育傳媒
傳播媒體或稱「傳媒」、「媒體」或「媒介」，指傳播信息資訊的載體，可專以是私人機構，也可屬以是官方機構。傳播管道有紙類（新聞紙，雜志）、聲類（電台廣播）、視頻（電視、電影）還有現代的網路類（電腦視頻）。分類其實有多種說法。即信息傳播過程中從傳播者到接受者之間攜帶和傳遞信息的一切形式的物質工具.文化教育傳媒就是傳播文化教育的媒體（大概）
② 百年大計,教育為本,文化傳播,教育為先,請從文化生活的角度回答,教育在文化傳播中的作用
教育是文化傳播交流的主要途徑之一.教育是人類特有的選擇,傳遞和創造文化的活動.
③ 藝術教育的傳播是藝術信息的什麼行為
《藝術教育》雜志創辦於1977年，由中華人民共和國文化部主管，中國文化報社主辦的國家級藝術類核心期刊，國家一級藝術教育類大型期刊，每月一期。2003年1月改版，印刷精美、品位高雅，集學術性、思想性、知識性為一體。是為全國各大、專院校、 藝術類中專師生和熱愛藝術的各界人士提供信息、服務和交流的大型權威學術期刊。
④ 文化傳播公司可以進行教育培訓嗎需不需要到教育局審批
1、文化傳播公司的主營業務不會標教育培訓，還是要教育部門批下才行。
2、民辦教育培訓機構現在很難批，一般以文化傳播公司的名義辦。
拓展資料：
以學歷教育或成人繼續教育為目的的教育培訓機構需要有場地的要求及師資的要求，需要教育主管部門給予認證並且取得社會力量辦學資格方可營業，其培訓課程價格需要核算並報教育部門批准，增加課程或改變收費需要向教育部門申請並獲得批准後才可改變。
近年來逐漸興起的一種將知識教育資源信息化的機構或在線學習系統。
一般來說，這種機構或網站會包含從幼教到大學，甚至博士或者出國等各個階層的教育信息，也有包括對現任職位的工作者或者下崗人員等類別的技能培訓，是以提供教育資源和培訓信息為主要內容的專門性網站或培訓機構。
教育培訓機構網路
⑤ 文化傳播公司經營范圍包括開辦輔導班嗎
開班輔導班屬於教育類公司經營范圍，文化傳播公司經營范圍一般有：
1、文化藝術交流策劃，舞台藝術造型策劃，企業形象策劃，會務服務，展覽展示服務，設計、製作各類廣告。
2、文化藝術交流策劃（除中介），舞台藝術造型策劃，企業形象策劃，市場營銷策劃，企業管理咨詢，商務信息咨詢，圖文設計製作，會務服務，展覽展示服務，禮儀服務，攝影服務，銷售服裝鞋帽、傢具、玩具、日用百貨、木製品、塑料製品。（涉及行政許可的，憑許可證經營）。
(5)教育類文化藝術傳播擴展閱讀：
企業經營范圍登記管理規定：
第一條為了規范企業經營范圍登記管理，規范企業經營行為，保障企業合法權益，依據有關企業登記管理法律、行政法規制定本規定。
第二條本規定適用於在中華人民共和國境內登記的企業。
第三條經營范圍是企業從事經營活動的業務范圍，應當依法經企業登記機關登記。
申請人應當參照《國民經濟行業分類》選擇一種或多種小類、中類或者大類自主提出經營范圍登記申請。對《國民經濟行業分類》中沒有規范的新興行業或者具體經營項目，可以參照政策文件、行業習慣或者專業文獻等提出申請。
企業的經營范圍應當與章程或者合夥協議規定相一致。經營范圍發生變化的，企業應對章程或者合夥協議進行修訂，並向企業登記機關申請變更登記。
⑥ 淺談如何促進文化藝術教育發展
因此，重視教師的教學藝術，是激發學生的學習興趣和學習熱情，調動學生學習的主動性、積極性和創造性，豐富學生的想像力，推動學生不斷向新的目標邁進的重要保障。如何提高教學藝術？一、教師必須有五個「一」基本功五個「一」基本功是：普通話，好板書，好口才，好文章，好方法。教師有一口純正的普通話，在聽覺上給學生以美感。教師有好板書，在視覺上給學生以美感。再加上教師有好口才，好文章，徐徐道來，娓娓動聽，就能吸引學生，使學生聽你的課是享受。好方法就是通過鑽研各種教法，發揮自己優勢，形成自己特色，這樣教學法就活起來了。二、教師必須是德才兼備的引路人教師是五種角色兼具的人，即是歷史文化的傳播者，人際關系的藝術家，學生心理的保健醫生，畢業事業的引路人，人類靈魂的塑造者，因此教師是社會的重要角色。有人說過：「你想把學生培養成什麼樣的人，你自己首先應成為什麼樣的人。」甘地說：「教師是學生最好的課本。」因此德才兼備是教師的基本素質，是提高教學藝術的基本保證。三、教師必須擁有淵博的知識教師在教學中要想有所創新，就必須擁有該學科的淵博知識，才能厚積薄發游刃有餘。教師如果有了淵博的學識，教學就有了源泉。實踐證明，教師「授業解惑」的職能決定了教師不但必須具有廣博的學科知識、精深的專業知識，而且應該努力學習，掌握相關的學科知識。這不是一件容易達到的事情，雖然許多教師為科班出身，但所學未必精到，有的教師表面看來知識游刃有餘，實則淺薄寒傖，學生很難從其身上體會到教師應有的文化底蘊，而教師也難於以識服人。學識是教師實施教學的力量源泉，教學藝術則是達到教育目的的具體途徑。因此，教師能夠通曉學科知識、拓展知識面、發掘知識淵藪，真正成為讓學生佩服的教師，才是教師必備的重要素質。四、教師必須研究教學規律，提高教學效果研究教學規律，即指研究教學內容的規律、教學方法上的規律和認知上的規律等。教育教學實踐證明：在教學中學生普遍易於接受的規律是從具體到一般，即從感性到理性。以數學為例，當前引導學生主動探究已成為數學教學的一個新的趨向和熱點。數學知識的系統性和連貫性很強，教師必須從培養學生思維敏捷性、邏輯的連貫性、積極的創造性角度出發研究教學、鑽研教學。例如，將書上的知識進行重組，使知識更加系統化、具體化等。這樣使學生既學得具體、輕松，教師也教得愉悅，從而形成教與學的良性循環互動。五、教師必須把情感融入到教學過程中憤怒出詩人，激情見水平。情感之於教學，猶如能源之於發動機。把情感貫穿整個課堂，融入「精，氣，神」，即精力充沛，氣勢旺盛和神采飛揚，就會感染學生，調動學生的求知慾。心理學與教育學的研究表明，情感在教學過程中不僅有動力作用，而且能起到消除疲勞、激發創造力的作用。充滿感情的教與學，在很大程度上使主體樂此不疲，而且思維敏捷，並富有創造性。教學過程既是傳授知識培養能力的過程，又應該是師生情感交流的過程。沒有教師的情感就很難激發學生對知識、對真理的渴望與追求。教師的情感首先表現在教師對學生、對所教學科的愛，這種愛可以融化學生心中的「冰塊」，點燃學生智慧的火花，成為溝通師生感情的橋梁和紐帶，更是教師搞好教學的原動力。教師在教學過程中還應善於發揮情感的作用，即為學生營造愉快、和諧、合作、輕松的學習氛圍，以提高課堂教學效率；與此同時，教師在教學過程中還應努力創造條件，使每個學生都能享受教師充滿激情的講授，使每個學生都有獲得成功的機會，都能品嘗取得進步的快樂。六、教師必須把新的、正確的思想和理念貫徹到教學中事物是發展變化的，教學也如此。「教有教法，教無定法」，教學對象因時代不同、生源不同而有諸多差異，教學方法也不能一層不變。教師在教學藝術的研究中，不能只停留於表面、淺層次上，這就要求教師竭盡所能，努力探究教學技法，以實現教學的真正高效。隨著科學技術的飛速發展，新的思想、新的理論層出不窮，教師不能死守教材吃老本，而應該樂於接受新事物，努力學習、不斷進取，在教學方法、教學手段、教學內容的改革和創新上「與日俱進」。七、教師必須以學生為學的主體教師是教的主體，學生是學的主體，在教學過程中以啟發式教學為主，鼓勵學生去探索、去實踐。只有這樣，學生的知識才學得牢固，積極思維興趣才濃厚。教師高超的教學藝術能吸引學生的注意力，激發學生的學習興趣和學習熱情，調動學生學習的主動性、積極性和創造性，豐富學生的想像力，推動學生不斷向新的目標邁進。八、教師必須精心設計課堂教學學生在校學習的主要目的就是求知。因此，作為一名優秀的教師，應該預先估計到學生在學習過程中可能出現的各種問題，如，可能遺忘的知識點、上次教學沒有聽懂的地方、或是難度較大的課題等等。這些都要求教師在教學過程中必須站在學生的角度思考。具有精湛教學藝術的教師能科學地設計課堂教學過程，靈活地選擇教學方法，全面地運用教學原則，恰當地進行教學評價，從而及時地獲取反饋信息，有效地調控教學過程。九、教師必須善於激發學生的學習興趣以數學教學為例。數學內容的高度抽象性和數學學習的「再創造」要求比其它學科高，致使數學教學必須更加強調形象性。這就要求數學教師不僅善於運用嚴密的邏輯武器，而且還善於運用生動、鮮明、具體的形象法寶，通過直觀性語言和感性化材料的輔助來展開數學問題的思維活動。使學生從具體可感的形象中，把理論與形象融為一體，完成從生動直觀到抽象思維的飛躍。數學應該用生動形象的語言，藉助於比喻、類比、模擬、描繪等藝術手法，給學生以感性認識，使學生形成生動的表象或產生豐富的聯想，從而掌握難以理解的抽象原理、概念、公式和定理等。如在教學過程中故意製造懸念，以提高學生的學習興趣，激發學生探索知識的好奇心。十、教師必須掌握先進的教學手段仍以數學教學為例，對於講授《高等數學》，許多教師認為不能離開傳統的「黑板」方式，但隨著科學技術的飛速發展，多媒體教學在教學中的優勢已越來越明顯。它不僅可以調動學生的積極性，強化教學過程，而且能使課堂由靜變動，激發學生的興趣，從而打破「一塊黑板，一支粉筆，一張嘴巴眾人聽的」的傳統教法。如傳統教學手段只能提供靜止的畫面，對運動、抽象的畫面或過程則難以表現。多媒體技術可以解決這個難題。
⑦ 什麼是教育對文化的傳播
文化傳播又稱文化擴散。指人類文化由文化源地向外輻射傳播或由一個社會群體向另一群體的散布過程。可分為直接傳播和間接傳播。前者通常由具備文化的人們通過商隊、軍隊等途徑直接傳播某種精神或物質方面的文化內容，如新的農藝技術和發明創造等；後者表現出一種比較復雜的文化擴散營力，主要指某一社會群體借用外來文化特徵中的原理，進行文明創造活動的一種刺激傳播，如歐洲最終發明瓷器是在知道中國瓷器大約200年之後。文化散布過程取決於文化的實用價值、難易程度，文明聲望、時代適應性和抗逆性等多種因素。實際上傳播媒介的特徵或身份往往決定傳播文化的特徵，如17世紀義大利傳教士對中國當時園林建築藝術和宗教文化特徵，起了一定程度的刺激傳播作用。由於文化源地、文化傳播方式和路徑以及影響擴散因素的復雜性，因此探討某種文化特徵的起源是文化地理研究的一個難點。通常一個區域在文化特徵方面與另一區域存在較高的相似性，則可推斷其外來文化的傳布營力大於本區文化的創造能力，近年來一些文化地理學者如瑞典的哈格斯特朗（T. Hagerstrand）等，應用歸納模式和隨機模式分析預測文化擴散的概率和傳布規律，為深入認識文化傳播現象提供了新的研究手段。
文化人類學家R.林頓把文化傳播過程分為 3個階段：①接觸與顯現階段。一種或幾種外來的文化元素在一個社會中顯現出來，被人注意。②選擇階段。對於顯現出來的文化元素進行批評、選擇、決定採納或拒絕。③採納融合階段。把決定採納的文化元素融合於本民族文化之中。從地理空間看，文化傳播是由文化中心區向四周擴散，根據傳播途中信息遞減的一般規律，離文化中心區越遠的地方，越不能保持文化元素的原形。當一種文化元素傳播到另一個地區以後，它已不是原來的形態和含義，在傳播和採納過程中已被修改過。因此，兩地文化只有相似處，完全相同的文化十分少見。 文化傳播的方式與媒介 文化傳播的方式有兩種,一種是直接的采借，把外來的文化元素或文化叢直接接納過來。另一種是間接傳播，即一種文化元素或文化叢傳入一個地區，引起那裡人們的思考，由此引發傳入地的人創造一種新的文化。這種現象被稱為「刺激性傳播」。
文化傳播的媒介主要是人的遷移和流動，尤以人群的遷移更為重要。移民、戰爭、入侵和佔領等是文化傳播的重要途徑。移民帶來異族文化，戰勝國總是要把本國文化強加給戰敗國。此外，通商、旅遊以及其他人員的流動，也是傳播文化的重要媒介。在當代，由於交通通訊技術手段的發達，文化傳播的媒介增多，不一定依賴於人的遷移和流動。世界范圍內的文化傳播正通過各種途徑，以前所未有的規模和速度進行著，由此必然導致世界文化的同質性日益增強。 文化傳播是引起社會變遷的重要原因之一，有批判地采借和吸入外來文化是實行社會改革，推動社會進步的必要條件。
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