㈠ 圖解心經的序言
佛陀的弟子絕大多數是不識字的，佛陀說法時用的是弟子能懂的語言，而非貴族或知識分子語言，佛陀弘法時不在乎使用何種形式，有效則用之，佛陀也鼓勵弟子為他人說法時要用普通的語言。「圖解心經」希望靈活運用圖繪、表解與文字的方式，詮釋這部字數最少、閱讀人口最多的古老經典，圖繪比純文字敘述更能清楚表達經典里的濃縮義理，表列可以比文字更能說明、比較佛法概念的發展與變化，特別是「般若」、「涅槃」等佛法獨有的概念，文字的線性特質，往往限制了讀者思考的脈絡與順序，如果用圖繪來傳達，則顯得立體與清楚，圖解書給了編輯更多元的工具去傳播知識，也給了讀者新的閱讀經驗與思考方式佛陀用八萬四千法門幫助眾生成佛，圖解心經則嘗試以更立體的方式轉述佛陀的法義。
㈡ 成長記錄冊的序言或前言怎麼寫
成長記錄冊的序言或前言：
成長，每個人總是在不斷地成長。成長，讓人變得更好更優秀，成長是美好的，但是在成長的過程中，誰都會遇到或大或小的煩惱。
在那麼多個黃昏那麼多個早晨，望著頭頂那片不清澈的天空，一直一直地沉默。一恍惚，一愣神，便又是一個黃昏和清晨過去了……
那片天空總是那般寬廣寂寥，很多很多年了，依舊是如此，它還會繼續下去吧，在很多年以後，很多很多年後，仍舊是如此，而那些曾說過陪我們看遍每一個日出與夕陽的人啊，他們又會
在哪裡了呢？
終於有一天我發現，我幾乎已經可以不去記起過去那些曾經以為會刻骨銘心的日子，這就好像你翻看一本書，看到那兒，帶給你或喜或悲或麻木不仁的感受。看完了，自然而然就翻過去，然後看到新的故事，又有新的情節出現，有時想想人生一生也不過就是如此，這樣，不知是該歡笑還是該悲傷。
記錄下成長的足跡，這將是一筆寶貴的人事財富。
㈢ 概述、緒論、序言、導言、引言和前言有何區別
概述、緒論、序言、導言、引言和前言的區別為：指代不同、出處不同、側重點不同。
一、指代不同
1、概述：大略地敘述。
2、緒論：學術著作的開頭部分。
3、序言：寫在著作正文之前的文章。
4、導言：書籍或論文開頭說明主旨和內容的部分。
5、引言：寫在書或文章前面類似序言或導言的短文。
6、前言：前面說過的話。
二、出處不同
1、概述：辛小羽《我的小學》：老師簡要地概述了這篇文章的主要內容。
2、緒論：瞿秋白 《海上述林·別林斯基的百年紀念》：「 別林斯基論普希金的許多文章的前面，還有一篇很長的關於歷史的緒論，是說明從狄爾若文到普希金的俄國文學史的。」
3、序言：宛思鴻《感情專家》：感情是人生的一部分，親情是序言，友情是目錄，愛、恨、戀、想是感情故事的主題。
4、導言：《楚辭·離騷》：「理弱而媒拙兮，恐導言之不固。」
白話譯文：理由不足說話就顯得笨拙，驚恐中說話就很難鏗鏘有力。
5、引言：葉聖陶 《文心》十七：「 振宇把方才的一段話作了引言。」
6、前言：所雲平 史超 《東進東進》第七場：「 陳將軍 ，聽說省韓終於撕下偽裝，背棄前言，出動大軍向黃橋進攻了？」
三、側重點不同
1、概述：論述需要詳細的描述該事實的前因後果。
2、緒論：緒論里會講一些這門課程的基本概念，以及所學這門課程的方法和實用性和這門課程所關注的領域重點以及前景。
3、序言：通常是該書的導讀和說明，如創作意圖，創作原則。
4、導言：用於說明自己撰寫著作的目的、過程、資料來源，並扼要地說明書中闡述的觀點和結論。
5、引言：提出文中要研究的問題，引導讀者閱讀和理解全文。
6、前言：由作者向讀者說明撰寫本書的意圖及書中闡明的主要問題。其內容包括對書稿的介紹，閱讀時應注意的問題。
㈣ 最好的八大心態前言
生活總是變幻無常，你永遠不知道明天會發生什麼。也許上一秒還是晴空萬里，下一秒就雷雨交加。你以為抱緊經驗就能如魚得水，殊不知世界每分每秒都在變化。
溺水者不乏善游者，墜馬者亦有善馬者。經驗固然重要，但若死抱經驗，只會讓人固步自封、寸步難行。
空的杯子才能裝水，清除了緩存電腦才能運行得更加流暢。要想人生容納更多新的內容，就需懂得及時將舊的經驗更新，學會與時俱進。
㈤ 素質八大心態前言
大家都知道！人生的道路上經常會遇到很多不順心不開心的事情！如過說不把這些鎖事給解除掉的話，就會影響到我們人生前進的方向，只要融入和端正以下八大心態的話，你將有意外的收獲，正所謂言由心聲，行由心動，心態決定我們的言談舉止。正確的心態將決定我們人生道路上的成就，它可以教會我們可以如何的走向輝煌的明天！
一，成就心態——成功人士的心理支柱。
二，學習心態——開啟成功之門的金鑰匙。
三，付出心態——征服生存環境的唯一訣竅。
四，寬容心態——梳理人際障礙的潤滑劑。
五，平常心態——失敗與成功的平衡器。
六，樂觀心態——一切成功者的共同性格。
七，自侓心態——人格魅力的包裝師。
八，感恩心態——一條倍增生命價值的心路。
一，成就心態——成功人士的心理支柱。
人的一生有很多的追求，如金錢，事業，榮譽，地位等，然而成就一番事業卻是我們一生的追求和夢想，一個人想要成就自己的事業，就必需做到敢想，如果連想都都敢想，那麼還談什麼去做呢！這樣的話人生也就變得毫無意義，所以說，要敢於立志，敢於去夢想，這樣才有實現的可能。在生意場上中的錢，勸交易，及社會地位，背景等各種因素制約了我們個人的發展，很難成就自己的夢想，那麼我們要怎麼樣去克服這些困難呢？
首先要樹立成就心態，就要有目標，自信，勇氣及一顆堅持不懈的心，要堅定自己的目
標，不能像無頭蒼蠅那樣到處亂轉，在前進的道路上會有興高彩烈的時侯，有心灰意冷的時侯，也會遇到很多的困難，這時就要告誡自己不要迷失方像，要有自信，就是頑強地相信自己，自信可以激發我們的智慧和挖掘我們自身的潛力。有句話不是這樣說的嗎？人都是被逼出來的，也就是說只有真正建立自信就能感受到生活的快樂，那麼要怎樣才能去調整自己的成就心態呢？
㈥ 八大心態前言
八大心態
人世間風雲變幻，人生坎坎坷坷，對於大多數人來說，有過成功的喜悅歡樂，也有過失敗的經驗教訓，飽嘗酸甜苦辣各色滋味，因而保持良好心態對人的一生是十分重要的。良好的心態，有助於我們在遭受挫折、失敗時找出問題的症結，查明原因，吸取教訓，從而轉敗為勝，避免重走彎路。擁有良好心態的人，必定是生理、心理和道德完全健康的人。
在這個世界上為什麼有些人就是比其他的人更成功，能賺更多的錢，能擁有好的工作，而許多人忙忙碌碌地勞作卻只能維持生計,其實，人與人之間並沒有太大的區別。但現實生活中怎麼會有這么大的差別呢,
不少心理學專家研究發現，這個秘密就是人的「心態」。一位哲人說:「你的心態就是你真正的主人。」一位偉人也說過:「要麼你去駕馭生命，要麼就是生命駕馭你。你的心態決定誰是坐騎，誰是騎師。」 好的心態讓人成功，壞的心態毀滅自己。心態影響人的能力，能力影響人的命運。那些一生未經風雨的人，就像一雙腳踩在又平又硬的路上，一腳抬起，什麼也沒留下;而那些歷盡坎坷的人，就像行走在泥濘的道路上，他們走遠了，但腳印卻印證著他們人生的價值——因為泥濘的路才能留下腳印。 所以我們不能怕挫折，挫折會使我們成長。
台灣勵志大師陳安之說過，要成功最簡單最捷徑的方法就是向成功者學習，你沒有得到而別人得到了，說明他比你優秀，就要向他學習，老是在那裡抱怨、不服從、對著干，其實是在搬起石頭砸自己的腳，最終要毀了自己，還不如調整好心態，向他學習。我們行業出局的前輩，他們也是運用好八大心態才走向成功的，我要向他們學習做好八大心態。
心態由我們自身主觀努力去調控的，心態的不同導致結局不同，心態決定命運，心態決定成敗。在這個世界上，成功者的比例佔3%，一般人佔了97%，到底為什麼有人會成功，成為這3%的人，有人一輩子卻成為97%的普通人呢,差別就在成功者具有強烈堅定的信念和心態，並為之付出了大量的行動～是的，人活於世，要想活出精彩，必須不斷的調整自己的心態，只有這樣，你的人生才會充實，才會豐富，同時每一天才會精彩～
有一句話是"一個人不能改變環境，但他可以改變心態";整天抱怨命運，不如實實在在地努力。創造好的生活需要好的心態，保持和諧的人際關系需要好的心態，今後的發展需要好的心態，光輝的事業需要好的心態，美好的前程在等著我們，就讓我們從現在做起，從每一天每一刻的改變做起，為著我們人生的三大筆財富，風雨同舟，互幫互助，永不停息～直到走向成功。我們行業里有八大心態，分別是成就、學習、付出、寬容、平常、樂觀、自律、感恩。好的心態是做好生意的前提，又是塑造成商人的必經之路。經過這段時間的學習，我發現了調整好心態的重要性。下面我來談談對八大心態的理解及和認識，如果有那些不足之處，也希望在座的各位經理能夠給予指點。
成就心態------成功人士的心理支柱
首先與各位分享一個故事;有一個年輕人向蘇格拉底請教一個問題，怎樣才幹獲得成功,蘇格拉底就把他帶到一條小河邊。結果更奇怪的事情在後頭，蘇格拉底「撲通」一下就跳到河裡去了，這個年輕人就想難道大師要教我游泳,這時蘇格拉底向年輕人招招手，示意他下來，年輕人也稀里糊塗地下了水。 剛一下水，蘇格拉底就把他頭摁到水裡，年輕人本能地掙扎出了水面，蘇格拉底又一次把他頭摁到水裡，這次用的力氣更大，年輕人拚命地掙扎，剛一露出水面，又被蘇格拉底再一次死死地摁到水裡，這一次年輕人可顧不了那麼多了死命地掙扎出了水面後，就往岸上跑，跑上岸後，打著哆嗦對大師說:大師，大師，要干什麼, 蘇格拉底理也不理這位年輕人就上了岸。當他轉身遠去的時候，年輕人感覺有些事情還沒有明白，於是就追上去對蘇格拉底說:大師，恕我愚昧，剛才你對我那個動作我還沒有悟過來，能否指點一二, 蘇格拉底看年輕人還挺虛心的於是對年輕人說了一句很有哲理的話，說:年輕人，如果你真的要想獲得成功，必須要有強烈的勝利慾望，就象你有強烈的求生慾望一樣。 蘇格拉底的那句話很值得人去深省。成功是起源於強烈的
㈦ 前言是什麼
意思：
1、前人的言來論。
引證：源春秋·左丘明《國語·晉語四》：「夫必追擇前言，求善以終。」
翻譯：因此他必定會重新考慮採納（管仲的忠告），希望求得一個好結果。
2、以前說過的話。
引用：所雲平、史超《東進東進》第七場：「 陳將軍 ，聽說省韓終於撕下偽裝，背棄前言，出動大軍向 黃橋進攻了？」
3、文體名。刊印在圖書正文前面，用以說明寫作目的、經過和資料來源等或對圖書內容加以評介。
引用：曹靖華《採得百花釀蜜後》：「總之，這些前言、後記，可以說是交給讀者的一把開門入室的鑰匙吧。」
(7)中醫心前言擴展閱讀
近義詞：
1、序言[ xù yán ] 簡稱序。寫在著作正文之前的文章。一般由作者說明寫書的經過，或別人介紹和評論本書的內容。
例句：譯者在本書的序言中向自己的妻子表示了感謝。
2、序文[ xù wén ] 一般寫在著作正文之前的文章。有作者自己寫的，多說明寫書宗旨和經過。也有別人寫的，多介紹或評論本書內容。
例句：豪情是人生的一部分：親情是序文，友誼是目錄，愛、恨、戀、想是豪情故事的主題。
3、序論[ xù lùn ] 序和論。即史傳文的引言和結尾的評論。
例句：本文分為三部分，包括序論、本論和結論。
㈧ 漫畫中醫的前言
5000年歲月流轉，積累了中醫的博大內涵；
5000年千錘百煉，鑄就了中醫的完備體系；
5000年大浪淘沙，沉澱出中醫的精粹風華。
5000年風雨滄桑，古老的中醫擔負著民族繁衍昌盛的大任，推動著華夏文明車輪，轉動不息。
如今，隨著人們對健康的熱切追求，隨著中國文化影響力的不斷增強，古老的中醫，歷久彌新，正煥發著更加迷人的風采和勃勃生機。
然而，正因其古老，會有許多生澀的語言詞彙難以讓人理解；讓中醫國粹真正走出國門，走向世界，是中醫文化傳播者的當務之急。
深思熟慮之下，我們選擇了用鮮活生動的漫畫來傳達中醫的精湛深邃，化深奧晦澀為淺顯易懂，變生硬解釋為生動演繹。而且，漫畫的幽默元素，還會使讀者在感受中醫、學習中醫的余韻之中，品味生活的歡愉和閱讀的樂趣。
這，就是我們奉獻給您的、國內第一套純漫畫式的中醫書——《漫畫中醫》。
㈨ 鄭重報告:中西醫被融合,新醫學出現了!中醫的科學性被確立,西醫學從理論到治療有巨大的錯誤!
魏長志在該書前言中寫道：中西醫融合是醫學的發展方向，中醫在宏觀辯證的基礎上會向微觀發展，而西醫在向微觀發展的同時也會向宏觀發展，並逐漸相互融合形成一種新的醫學理論體系。只有這樣才能使醫學更加完善，才符合醫學的發展規律，也才能更好地為人類造福。我贊成中西醫融合。