A. 關於愛情的古詩文簽名
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。元稹
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。李商隱
春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。唐;李商隱《無題》
此情可待成追憶，只是當時已惘然。李商隱《錦瑟》
得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙。盧照鄰
東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。唐;劉禹錫《竹枝詞》
多情自古空餘恨，好夢由來最易醒。清;史清《溪佚題》
紅豆生南國，春來發幾枝。願君多采頡，此物最相思。王維《相思》
花開堪折直須折,莫待無花空折枝!唐杜秋娘《金縷衣》
蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。唐;杜牧《贈別》
枝穠艷露凝香，雲雨巫山枉斷腸。李白《清平調之二》
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。宋;柳永《鳳棲桐》
在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。──白居易
知我意，感君憐，此情須問天!李煜《更漏子金雀釵》
眾里尋他千網路，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。辛棄疾《青雲案*元夕》.
努力愛春華，莫忘歡樂時，死當長相思。生當復來歸，──蘇武
平生不會相思，才會相思，便害相思。元徐再思《蟾宮曲*春情》
柔情似水,佳期如夢。兩情若是長久時，又豈在朝朝幕幕。秦觀《鵲橋》
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。小軒窗，正梳妝，相顧無言，惟有淚千行。蘇軾《江城子》
往事已成空，還如一夢中。李煜《子夜歌*人生愁恨何能免》
問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。《虞美人》(愛情古詩詞大全)
無言獨上西樓。月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷。理還亂。是離愁。別是一般滋味在心頭。
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。這次第，怎一個愁字了得?《聲聲慢》.
B. 坐等唯美的古風二字、四字詞語
闌珊煙闕彼岸 天寂 璇璣 封雪 毓離 羽儭 赤煉 承影 碧霄 絳顏 玉盞 緋殤 緋羽 緋墨 璃緋浮嵐 幻殤 離歌 宵風 碧城 染衣徜徉 旖旎 氤氳 徘徊 縹緲 盪漾 緋紅 古樸 鼓勵 酣睡 豪邁 和熙
楓葉流丹生如夏花青城之戀 雲淡風輕天淡雲閑霞蔚雲蒸 水流雲散風熏草暖一世蹉跎 夜半飲雨 醉釋浮屠 孤舟停泊 五更凋落 半抹燈花 斜雨竹林 輕舟送遠 流年漸漸 孑然憑欄 幾葉霜楓 熏風滿簾 茶水微熱 燭影擾人 濁酒傾觴 雪落蒼茫
(2)蒹葭前言擴展閱讀
古風，一指古代的風俗習慣，多指質朴的生活作風：古風猶存。同時古風也是一種文學載體，不是古體詩。古風只有三類：「歌」、「行」、「吟」例如：《長歌行》，《短歌行》，《白雪歌送武判官歸京》，《茅屋為秋風所破歌》等。《詩經》中有十五國風，後人引申把詩歌也稱為『風』。另外，唐代以後詩人們作古體詩，與格律詩相對，往往稱之為「古風」或在題目上標明「古風」。
C. 關於古詩序言
虞美人·蔣捷
少年聽雨歌樓上，
紅燭昏羅帳。
壯年聽雨客舟中，
江闊雲內低斷雁叫容西風。
而今聽雨僧廬下，
鬢已星星也。
悲歡離合總關情，
一任階前點滴到天明。
送別 李叔同
長亭外，古道旁，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲揚，夕陽山外山！天之涯，地之角，知交半零落。一壺濁酒盡余歡，今宵別夢寒
憶秦娥 李清照
臨高閣，
亂山平野煙光薄。
煙光薄，
棲鴉歸後，
暮天聞角。
斷香殘香情懷惡，
西風催襯梧桐落。
梧桐落，
又還秋色，
又還寂寞。
聲聲慢 李清照
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。
乍暖還寒時候，最難將息。
三杯兩盞淡酒，怎敵他、曉來風急。
雁過也，正傷心，卻是舊時相識。
滿地黃花堆積。憔翠損，如今有誰堪折？
守著窗兒，獨自怎生得黑！
梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。
這次第，怎一個愁字了得！
春望 杜甫
國破山河在,城春草木深。
感時花濺淚,恨別鳥驚心。
烽火連三月,家書抵萬金。
白頭搔更短,渾欲不勝簪。
D. 白露輕枕葉凝霜 蒹葭微雨意悠長 難賦深情隔岸煙潤隱衣裳是什麼意思
葉嘉瑩《唐宋詞十七講.柳永》晏幾道是晏殊之子，在詞上的造詣大約能和乃父相提並論。不過葉先生認為小晏在詞史中的地位是不重要的，詞從溫韋馮李倒晏歐，其發展的走向是一個詩歌化的過程，是在詞的意境上逐漸加深，經他們之手，歌宴酒席間傳唱的無個性的艷詞已可以讓文人用以表達修養、情思和品性。但小晏的詞不是向詩歌化的意境去發展的。所以小晏的詞美則美矣，然而卻只是詞史之中逆向迴旋的一個小渦流。不過就我本人而言，我體味的沒有這么深，小晏「當時明月在，曾照彩雲歸」這樣的絕妙好辭，偶覺得並不稍遜於乃父的「無可奈何花落去，似曾相識燕歸來」，也算得千古絕唱了。雖不曾扮演詞史演進中的關鍵性人物，但小晏作為一個詞人的名聲在當時是可以和任何大家名手等量齊觀的。相反的典型是柳永。柳永在文學史上的名聲並不好，被稱之為「膩柳」，就素「唧唧歪歪柳三變」的意思，這個雅號算的上狼藉，但柳永對詞的發展產生過很重大的作用。柳永最明顯的貢獻是發揚了慢詞長調這種詞的形式。柳永填了大量的慢詞長調，在市井歌坊間傳唱一時，但卻不被社會上流所看重，或者是被暗黜黜地賞玩，明裡又作鄙薄不屑狀。蓋因柳永詞「狎邪流俗」，雖自成一體，卻不上品。王灼評柳詞，說：「不知書者尤好之，予嘗以比都下富兒，雖脫村野，而聲態可憎」。這個批評是相當刻薄的，說你柳七充其量一個小資產階級也敢來混跡上流社會？光鮮雖然光鮮，但底子里依舊不過一個市儈暴發戶。詞之為體，要眇宜修，多狀摹小兒女間的各種情狀。但文人寫詞多講意境深致，比興寄託，講的多是《關雎》《蒹葭》里的情味，是「發乎衷情，止乎於禮儀」，但柳永詞格調是比較淺近的，柳永詞多是長調，形式上不可能象小令一樣凝聚，它是鋪敘的，其情感表達無法同小令這么穠，這么密地感發。而且因為長調鋪敘，它是比較寫實的，並無多少深藏的意蘊可供品砸、回味和聊作發揮。然而宋初文人為何多去填小令而不去將長調也「詩歌化」，也賦與其以深邃的意境呢？一個原因當然是文仕自顧身份，不願寫長調這種市井裡的流行俗曲，另一個原因則可能是也許宋初的大多數文士都沒有填好慢詞長調的才具。文人詞看是清雅，實質俗濫，通讀一本《花間集》，滿書「金鷓鴣」，都是「紅臘淚」，一律「玉爐香」，語匯因襲套用。實是自出機抒者少，因襲沿革者多。如此文士，只怕未必有將慢詞長調敷衍成文，使其言之有物的能力。不管怎麼說，在宋初孜孜不倦填寫慢詞長調的，確乎也只有「狎邪流俗」的柳三郎一人。柳永詞相較於前人的詞有一個明顯的敘述角度的改變，這也是柳永對詞發展的開拓和改進。葉先生評柳詞的這種變遷為從「春婦善懷」變而為「秋士易感」。因為柳以前的詞人狀寫男女情意的詞曲時，多從思婦的口吻寫，情境不出閨閣園亭之中。而柳詞則多從遊子的角度入手。因為寫的多是羈旅行役的遊子，所以柳詞所呈現的意境，便結合了高遠的景物和個人追求功業的志意，因此柳詞的興象是比較高遠壯闊的，這也是柳詞的一個顯著的特色，非香園小徑，非亭台西樓，而是關河冷落，殘陽西照，是斷鴻聲遠長天暮。例：「《鳳歸雲》：向深秋、雨余爽氣肅西郊。陌上夜闌，襟袖起涼飆。天末殘星，流電未滅，閃閃隔林稍。又是曉雞聲斷，陽烏光動，漸分山路迢迢。驅驅行役，苒苒光陰，蠅頭利祿，蝸角功名，畢竟成何事，漫相高。拋擲林泉，狎玩塵土，壯節等閑消。幸有五湖煙浪，一船風月，會須歸去老漁樵。」葉先生評這首《鳳歸雲》體現了柳詞的第二個特色，就是摹景狀物寫的非常真切，用語不因襲，不套用，以親身目之所見，身之所感入詞，因而柳詞的氣息是很清新滴。「天末殘星，流電未滅，閃閃隔林稍。又是曉雞聲斷，陽烏光動，漸分山路迢迢。」寫的非常生動，讀之如身臨其境。上片寫景，下片寫的則是柳永自己的心意。柳永心懷高志，但命途奄蹇，每求而不成，一輩子在社會底層輾轉掙扎，在仕途上非常落魄，果然是驅驅行役苦，苒苒年華老，追蠅頭小利，逐蝸角功名，浪得虛名很大，實惠一點也沒撈著，失敗。關於柳永的軼事是很多滴，傳說金主完顏亮讀《望海潮》，見詞中「三秋桂子，十里荷花」一句，不禁拍案奮發，邪自心頭起，惡從膽邊生，遂有投鞭伐宋之意。又說宋神宗本喜讀柳永詞，柳永不第，填詞自遣，內有「忍把浮名，換了低酌淺唱」句，神宗怫然不悅。柳永再考中第，神宗御筆輕勾，就把柳永好不容易到手的功名又勾沒了，說「且去低酌淺唱，何來求取浮名？」，於是柳永又落榜，從此自號「奉旨填詞柳三變」。又說柳永去拜訪宰相晏殊，晏殊出言相譏：就憑你也填詞嗎？柳永鼓勇反嘲：相爺不是也填得不亦樂乎嗎？晏殊說俺填是填滴，不過不象你，盡填「針線閑拈伴伊坐」這樣跌貨色，柳永暈，於是狼狽辭去。又說蘇東坡明裡表示柳詞不上品，暗裡卻跟柳永較勁，每填詞，輒問客僚，「諸君以為我的詞比柳七如何？」幕僚就說「柳郎中的詞，只好十七八女孩兒，執紅牙拍板，唱『楊柳岸曉風殘月』；蘇學士的詞，須關西大漢，執鐵板，唱『大江東去，浪淘盡……』」於是眾皆笑倒。不過蘇學士雖然不喜柳詞，然而其人眼高心寬，卻也一眼看倒了柳詞的優點，說柳永詞雖則淺近，但氣象博大高遠，並不遜於唐人高處。尤其《八聲甘州》里「關河冷落、殘陽當樓」這幾句，就差趕上李太白《憶秦娥》的「西風殘照，漢家陵闕」了。例：「《八聲甘州》：對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風凄緊，關河冷落，殘陽當樓。是處紅銷翠減，苒苒物華休。惟有長江水，無語東流。不忍登高臨遠，望故鄉渺邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦淹留！想佳人，妝樓顒望，誤幾回、天際識歸舟。爭知我，倚闌干處，正憑凝眸！」上半片寫秋士悲慨，年歲蹉跎，感時傷逝，下半片寫兩廂相思，這相思寫的真是感人，兩廂相思的寫法咱在詩詞里見過許多回了，李商隱的巴山夜雨算一個，杜少陵的「清輝照臂寒」算一個，溫庭筠的「過盡千帆皆不是」算一個，但寫的都不如柳永這一闋纏綿悱惻。把秋士志意難酬的悲慨跟遊子思婦的兩廂相思的感情結合在一起，這也是柳永對詞的拓展。柳永的一生算是萬事皆休，盡付虛度。留的身後名還被責為淫靡俗濫，淺薄鄙下，得了一個「膩柳」的綽號，他這一身過的真是失敗，過得很不值得。但葉先生評柳永，說柳永對詞得發展得作用還不僅在於詞調、敘述角度，氣象上得拓展，而是，柳詞直接啟發了蘇詞，蘇軾和柳永在詞上也並稱，叫豪蘇膩柳，豪氣吞雲蘇東坡，唧唧歪歪柳三變。呵呵，若是老柳地下有知，真要把他活活再氣一次——————————————才子柳永,如何沉淪？滄海 @ 2005-03-03 00:41評說柳永，不管你怎樣看待，也得承認他是中國文學史上首屈一指的風流才子。李白有才氣，蘇軾也風流。若要也才子，也風流，且把才氣與風流玩得出神入化，游刃有餘。恐怕李白與蘇軾是難以望及柳永的項背。柳永不僅是個風流才子，還是個屢試不中的補習生，常喝常醉的酒鬼，出沒秦樓楚館的浪子，仕途坎坷的小官，「奉旨填詞」的專業詞人，浪跡江湖的遊客，自命不凡的「白衣卿相」，歌樓妓女的鐵哥，放盪不羈的花花公子，市井街頭的自由撰稿人，惹怒皇帝的笨蛋，不修邊幅的小丑，敢恨敢愛的漢子，無室無妻的光棍，創新發展宋詞的巨匠。想起柳永，自然會想起那流傳千古的佳句：「多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節！今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月。……」彷彿看到江南秋色如染，煙柳畫橋下水天一色。風簾翠幕里十萬人家。重湖映青山，有三秋桂子，十里荷花。雲樹繞堤沙，有蘭舟催發。斜陽里，寒蟬凄切。滿腔離愁的柳永正對著前來送行的兩三個姑娘惜惜話別。淚眼看著淚眼，柳永低吟長訴：「斷續殘陽里。對晚景，傷懷念遠，新愁舊恨相繼。脈脈人千里。念兩處風情，萬重煙水。雨歇天高，望斷翠峰十二。盡無言，誰會憑高意？縱寫地離腸萬種，奈歸雲誰寄？……」詞寫得漂亮極致，情抒得極致漂亮。柳永的筆頭流淌著陽光、春雨、丹青。他描繪的江南有聲有色，有情有韻有味，讓身處江南的才子也心馳神往。柳永的心頭有天真稚氣，柔情似水，激情似火。平仄聲里，如杜鵑啼血，如秋雨打萍，濺得宋詞好婉約。也許是應了「文章憎命達」的條律，柳永的一生太倒霉。第一次赴京趕考，落榜了。第二次又落榜。按說，補習補習，完全可以東山再起。可不服輸的柳永就是沉不住氣，由著性子寫了首牢騷極盛而不知天高地厚的《鶴沖天》：黃金榜上，偶失龍頭望。明代暫遺賢，如何向？未遂風雲便，爭不姿狂盪？何須論得喪。才子詞人，自是白衣卿相。煙花巷陌，依約丹青屏障。幸有意中人，堪尋訪。且恁偎紅翠，風流事，平生暢。青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱。落榜了，不好好反思自己，卻要說皇帝沒有發現自己，政府遺漏了賢才。明明是一介布衣，偏偏要說自己是才子詞人，是沒有穿官袍的高官。特別讓當局難以容忍的是結尾的一句話：「忍把浮名，換了淺斟低唱。」年輕人真有些狂。自己落了榜，不知丟人傷面子，還故作清高，換什麼「淺斟低唱」。發牢騷的柳永只圖一時痛快，壓根沒有想到就是那首《鶴沖天》鑄就了他一生辛酸。落榜後的後生寫了幾句調皮的詩句本沒有什麼。問題是你不是一般的後生，你是柳永，你柳永的詞凡是有井水的地方，就有人歌，就有人吟。柳永不知自己的名字和詞作已經覆蓋了遠近的市井巷陌，樓堂館所；不知道那帶有磁性的詞句和清新的韻律已經征服了天下的歌迷和追星族。更不知道，在某些陰暗的角落，有人在窺視他的行跡，有人在分拆他詞作中的不安定因素。沒有幾天，柳永的《鶴沖天》就到了宋仁宗手中。仁宗反復看者，吟著，越讀越不是滋味，越讀越惱火。特別是那句「忍把浮名。換了淺斟低唱。」真是 刺到了宋仁宗的痛點上。三年後，柳永又一次參加考試，好不容易過了幾關，只等皇帝朱筆圈點放榜。誰知，當仁宗皇帝在名冊薄上看到「柳永」二字時，龍顏大怒，惡恨恨抹去對手太強大了。被除名的柳永咽淚裝歡，玩世不恭地扛著「奉旨填詞」的御批招牌，浪跡江湖。深入歌樓舞場，堂而皇之地貫徹落實仁宗的聖旨，夜以繼日地「淺斟低唱」。這一招，也夠毒。他玩得皇帝羞辱難堪，喘不過氣。「奉旨填詞」的柳永，玩著御批的「淺斟低唱」，竟反打正著的玩成了走紅的大腕級巨星，玩出了響當當的名牌效應。最難得的是，歌舞場的辛酸和旅途的風雨成就了柳永的不朽和宋詞的輝煌，奠基了他獨樹一幟的悲壯人生。這是柳永的大幸，更是中國文學的大幸。秦樓楚館，舞女歌伎，是個很資深又很敏感的話題。達官顯貴，正人君子們憑著權勢紙醉金迷在秦樓楚館，醉生夢在舞女歌伎群中。因為權力，這一切都是合法的，應該的。可轉過身，回到殿堂、公館，穿上官袍，帶上烏紗，他們又以傳統道德守護者的身份，污衊，漫罵自己曾經作踐過、蹂躪過的舞女歌伎，以顯自己的文明儒雅，正人君子。柳永不同，也可能惟有柳永不同。他以善良、真摯的同情心體察那些生活在最底層的婦女，他放下傲視權貴的「白衣卿相」的架子，以心換心，和舞女歌伎做朋友，以滿腔的真情溫暖那些冷冰冰的心、滴血的靈魂。在世人潑滿污水的地方，柳永看到了大宋王朝骨子裡的污濁，看到崇高掩蓋下的卑鄙。最骯臟，最卑鄙的地方，不是秦樓楚館，而是富麗堂皇的宮殿。直面生活，柳永毫不掩飾自己的感情，口無遮攔地唱出了自己的心聲。在《晝夜樂》中寫到：「一場寂寞憑誰訴？算前言，總輕負。早知憑地難拼，悔不當時留住。其奈風流端正外，更別有系人心處。一日不思量，也攢眉千度」。《御街行》有句：「朦朧暗想如花面，欲夢還驚斷。和衣擁被不成眠，一枕萬回千轉。唯有畫梁，新來雙燕，徹曙聞長嘆」。《蝶戀花》寫到：「獨倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生無際。草色陽光殘照里，無言只得憑欄意，擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊銷得人憔悴」。……真情，真愛，真詞，真男人。敢寫，敢唱，敢為，敢叛逆。堂堂正正，坦坦盪盪，甜甜蜜蜜切切綿綿，難得的真情，傳奇般的故事。在那充滿著污濁，虛偽，欺騙，殘暴的社會里，莫要說柳永為舞女歌伎們寫詞寫曲，他們就是熱烈地擁抱，瘋狂地相愛，也是崇高的，清潔的，燦爛的。要說這就是柳永的沉淪，那麼，這種沉淪太美了，太精彩了。它足使天下那些在權勢和金錢的床單上進行的男歡女愛黯然失色。「正人君子」們罵柳永沉淪，是因為柳永愛煙花巷。那麼「正人君子」們真的就沒有去過煙花巷嗎？他們又是何等的德行，何等的禽獸。確實也有沒去過煙花巷的正人君子。那麼，他們在煙花巷之外就沒有干過煙花巷的事嗎？或者說，他們靈魂深處就沒有對煙花巷的嚮往嗎？有幾個「正人君子」敢說不。是清是濁，是黑是白，問題不在事情的本身，關鍵是要看是誰所為。權勢，是權勢者的魔杖，它可指鹿為馬，可化腐朽為神奇。它對絕大多數的男人和女人都有著強大的誘惑力。憑柳永的智慧和才華，完全可以為自己爭得一些權勢和名利。可犯傻的柳永就是不開竅，偏偏背離權勢而親近下層的歌女舞伎。藐視權貴的大詩人李白，靈魂深處太想當官了。在《與韓荊州書》中肉麻地寫到：「生不用封萬戶侯，但願一識韓荊州。」拍馬拍到如此精湛和富有藝術色彩，真是非李白莫屬了。後來跟著永王鄰起事，差點丟了詩人的命。詩聖杜甫，看起來老實巴交，心裡也非常想當官。冒著安史之亂的槍林彈雨，穿著麻鞋，跋涉幾百里，追趕逃難的唐玄宗，其忠實，其理想可見一斑。就是高傲的王維先生，雖棲身終南山，心卻在長安城中，時刻窺視著吏部的動靜。創造性地走出了一條曲線的官場捷徑。也清高，也實惠，也不用行賄。牛耳級的詩人，文人，端著酒杯，揮起筆墨，慷慨激昂地蔑視權貴，驕傲清高得像雲中的白鶴，把世人玩的高山仰之，眼花繚亂，稱仙稱聖。壓根看不到仙們聖們六根未凈，抵不住權勢名利的誘惑，砸不爛世俗紅塵的枷鎖，割捨不了長在自己心頭角落裡的毒瘤贅疣。鏗鏘而清高的言詞下潛藏著比普通老百姓更大的官癮和對權勢的貪婪。應該承認，屢試屢敗的柳永也無法結扎了自己對仕途的嚮往之情。然而，與李白、杜甫的執著賣力，完全徹底地願意搭著性命而獻身官場的狀態相比，柳永本能的「嚮往之情」也就微不足道了。在名利的試金石前、李白、杜甫、王維、韓愈等一流的，口碑很好的大師、大家們絕對輸給了沉淪者——柳永。對官場自作多情，千方百計想擠進官場的文人，若不脫胎換骨地去無恥，去污濁，是很難與官人為伍的，也很難登上自己的理想之舟。一廂情願地想當官的李白，官沒當上，反而被流放夜郎。人後，身邊連一個處理後事的人都沒有，夠凄涼，夠慘。終生效忠於朝廷，任勞任怨的杜甫最後竟在一葉小船上，夠可憐，夠悲。而遠離官場的柳永，雖無兒無女，卻在市民百姓和歌女們斷腸的哭聲中。歌女們把柳永的喪事辦得很隆重，也很氣派。為了紀念柳永，每年逢柳永的忌日，歌女們還要集中在一起召開「吊柳會」。柳永的，雖沒有人說他重如泰山，卻是難得的幸福和溫馨。風流才子，生生都風流。千百年來，敢如此沉淪的惟有柳永，沉淪到如此精彩的也只有柳永。
E. 現代唯美的散文
金戈鐵馬，星辰轉眼之間，清簫離殤，白雪飄盪。紛亂塵世，傾國傾城傾吾淚。雪凝淚之——限時諾言
當屬無愧，纖纖惜之，夢似曾縈繞我千世，俟千年，無人問我待誰，指尖流水曾惹我塵埃,而今只留我行淚。轉夜幾時，一直艷羨山清水月。她著一條碎花裙，月下凝淚，十指戀扣我手
指尖，噙淚輕言三世諾言，我為此容顏浮華一世，撫琴彈行雲流水之間，現只嘆紅顏如煙，殘莞卻花，翎羽缺翼。鳳悵憂，暮色風關月，墨眉續下天偌忘情。
舞劍指尖，依戀早已不存在，任憑白袍悵然，沁雪懵心，舞劍於三尺之間，任憑淚模糊了雙眼，輕撫劍尾，圍困這情場，緊閉雙眼，誓言還在迴旋。玉佩銘在心，揮舞情劍，斬了這無盡諾言
，情深緣淺，千簽也牽不回你我紅線，掬清澗一壺，劍如綿，情如思，愛如冰。目光依舊停留，僅少眷戀罷了，咫尺天涯，就連緒不知能否達到，倒不如許下限時諾言。
期限到之時，你我愛至盡。再度向我微笑，我心為何還如此顫動，怎麼抵都太難，只願她徹底蒙了眼眸，埋沒了我曾經對她的愛。眷戀一人我也倦了，涓涓心事獨藏心間。不願借著月色再待
向她邀約，嗅她發間蘭花憂傷，撫她發間檀木旒冕，玉簪仍戴你發間，你不願忘我嗎？金樽清酒斗十千，我願用一壺酒忘卻你我塵緣，仍它時光留戀不卻，忘情泉前眼前再現古煙紋碧，劍鳴聲在耳
如仙劍般，依依目光，此生不換。情泉旁，誰的劍又傷了落在花上的蝶，耳邊又縈繞你的誓言，抬頭望月，午夜已後，回首再一次惜憐她的臉，一身菊紋上裳。心，想忘了你。時間
不卻，劍翎落地，飲下忘情水，隱去那些曾經所謂美好畫面，蝶始終落花，記憶深處憂然停肆，落花之後我是否不會再沿記憶走回去…… 我17歲，完全獨創，沒有半點抄襲。
F. 古詩前言怎麼寫
首先，我想說一下，你這個問題很好，表現了你對詩的喜愛。我也是愛詩之人，亦愛愛詩之人。
其次，我可以給您指點一下，呵呵：
寫詩要有以下知識：
1、必須精於了解格律之道，無格律的詩詞之作，只能是打油之作，上不了檔次的。關於格律，我已學習了三年，小有數得，推薦您可以多讀一下王力的 詩詞十講 之類的格律介紹的書籍。
2、必須有深厚的文學功底，與文化積累。比如，詩詞中常用的典故之義，出自何處呀，可以用於何處等等，你必須精於此道。又如，古代表示美女的代指的，你須知道有 娥眉 蕭娘 莫愁 粉黛等，你均須有詳細知曉。
3、以上兩點是基本的了，第三點，就是靈性與想像了。因此，前兩點要三年以上的研究，後一點呢，則於自己的情商有關了，也可以培養呢。
（呵呵，願我的答案符合你的要求。不過，一個如此難於回答的問題，你竟然 一分也不給呢，呵呵。在提收答案時，還是加個20-30分吧？）
G. 蒹葭主人公和伊人各是怎樣的人
前言
主人公
執著、不畏艱險，不屈不撓的精神，因為始終幾次提到＂溯洄從之．道阻且長＂嘛！＂伊人＂應該是漂亮的、
高潔
的，又是時隱時現、閃爍不定的。
方法
1
通過詩人熱切執著的追求，可見「伊人」必定是個美麗高潔的人。蒹葭的修長柔韌也可視為「伊人」的形象；柔美修長而堅貞高潔。
2
伊人」的形象:「伊人」是他日夜思念的意中人，清雅高潔，可親可愛，然而由於種種阻力，變得遙不可及。主人公雖望穿秋水、執著追求，但「伊人』嘟飄渺阻隔。可望難即，故而詩句中盪漾著無可奈何的心緒和空虛悵惆的情致。
如果把詩中的「伊人」認定為情人、戀人，那麼這首詩就表現了抒情主人公對美好愛情的執著追求和追求不得的惆悵心情。精神是可貴的，感情是真摯的，但結果是渺茫的，處境是可悲的。