哈尼文化傳承館前言

⑴ 哈尼族有哪些傳統文化與習俗

婚俗
一夫一妻制是哈尼族的基本婚姻制度，棄妻再娶要向前妻和舅家賠禮。歷史上有姑表優先婚配的習俗，但堂兄妹不許婚配，同姓一般不通婚。青年男女在婚前可自由交往，談情說愛。結婚需雙方父母同意，雙方情投意合，就請媒人說親，女方家長同意後，男青年要到女方家參加生產勞動，喝訂婚酒，擇定日子下聘迎娶。迎娶時，男家要組織迎親隊，女家有對等人數送親。晚上，燃起篝火，青年男女圍在篝火旁，邊唱邊跳，熱鬧一夜。新娘有「哭婚」的習俗，出嫁當天早上，新娘、陪伴的姑娘和媳婦聚在新娘房間哭訴，已婚婦女教新娘到婆家後的禮節規矩；未婚姑娘祝賀新娘美滿幸福；新娘則與她們道訴別情，向長輩請教生活經驗，祝女伴們早結良緣。哈尼族允許贅婿上門，聯姻一般要門當戶對，故多為包辦婚姻。《中華人民共和國婚姻法》公布實施後，婚姻習俗已有很大改變，特別是姑表優先婚配的習俗杜絕，自由戀愛成婚的日愈增多，包辦婚姻日漸減少。

建築
住房一般分正房和耳房，有的還辟有地廳，組成四合院。正房為木架結構的樓房，一石墊基，土基砌牆。房頂蓋茅草或閃片。樓上堆放糧食和瓜菜，樓下為住房。左右耳房皆用泥土捶為平頂作為曬場，稱為土掌房。若有較多兒女即住右耳房。左耳房為廚房。與正房平行者稱為地廳，一般為茅草蓋頂的樓房，樓上堆放柴草農具，樓下關牲畜。清貧人家通常只有一幢茅草樓房，樓上住人及堆放糧食瓜菜，樓下關牲畜及堆放柴草農具。新中國成立以來，隨著生產發展和生活改善，大多數哈尼族住上了有樓有廈的瓦房。

服飾
哈尼族穿著用布多為自紡自織自染。紡線不用紡車，一不佔用專門時間，婦女在趕集和出工的路上，一邊走路一邊用紡錠把棉花捻成粗細均勻的線。所織的土布，緊密牢實。哈尼族一般喜歡用自己織染的藏青色土布做衣服。男子多穿對襟上衣和大褲襠褲，以青布裹頭。女子服飾因自稱而異：「豪尼」女子穿粗布滿肩長衣服，長至膝蓋，下擺左右開口至腰部，胸前上端鑲彩色滾邊，滿肩邊縫有紅、黃、綠幾種顏色的花紋，系筒裙；裹藍布包頭，包頭邊的邊上綉錦線，後端邊上綉紅綠黃花紋；未婚女子腰系白腰帶，婚後改系藍腰帶，一般打護腿。「碧約」女子身穿長衣和自織自染自做的藏青色土布筒裙，小帽或包頭布上鑲銀泡珠，頸掛銀鏈，喜戴流蘇耳墜、銀鐲。未婚者頭戴青布小帽，腰系白色或粉紅色圍裙；已婚女子發辮纏於頂，並於青布包頭。「西摩洛」婦女身穿黑衣，無紐扣而釘成排銀泡，腰系白短裙，用布裹頭，綁腿。中華人民共和國成立以來，除老年人還保持原來的服飾外，年輕人都已逐步改穿現代裝。

禮儀
哈尼族普遍敬重長輩。吃飯時，好菜放在老人一邊，讓老人先嘗。兒女要給老人斟酒、盛飯，雙手捧上。在山間田野勞動休息時喝水，要讓年長的先喝，如果人多，按年齡大小順序飲用。當勞動歸來，晚輩要給老人端茶水、遞上水煙筒。
哈尼族熱情好客，在路上遇到相識或不相識的人，總是含笑問候、讓路，並熱情地邀請到家裡做客。客人到家，全家老小都要起身讓座，很快捧出一碗「燜鍋酒」。客人飲過酒，主人會喜笑顏開地倒上一懷濃茶，傾心交談。對客人必用最好的飯菜盛情款待。進餐時，先給客人斟酒，當給所有人斟完酒後，還要給客人再斟一次，以示酒源不斷，吉祥幸福。若是逢年過節到哈尼人家裡做客，主人還會拿出雪白團圓的糯米粑粑到火塘邊烘烤得兩面金黃開花時，吹拍干凈，雙手捧給客人。客人上路，主人一直送到村邊。

禁忌
哈尼族過去認為火是家庭的生命，對火很敬畏，必須保護火種長久不息。每家都有數個不同的火塘。火塘的火不僅要煙火不斷，而且每個火塘的用處也不能弄混。哈尼族有許多禁忌，如產婦分娩，忌外人闖入室內；進村時不能披著衣服；不能用火塘上的三腳架烘濕鞋；禁止砍伐「龍樹」和將污穢物扔置「龍樹」之下等等。

⑵ 雲南昆明非遺文化傳承館旁的翡翠店叫什麼名字

文化傳承館旁邊的翡翠店的叫做一水翡翠

⑶ 哈尼傳統文化送糯米代表什麼

哈尼糯米粑粑既是哈尼人祭神敬祖的神聖貢物，是走親訪友的珍貴禮品，是哈尼人一切大小節日里不能缺少的佳品，是用產於哈尼山鄉潔白如雪的優質糯米，用原始的木器或石器加工而成。哈尼糯米粑粑同茶、酒一起，並列為哈尼人祭祖宗或尊崇神靈的三大貢物，是每一個哈尼人一生中隨時都不能缺少的。不論男女，剛出生三天，就是用糯米粑粑向逝去的先輩們報知又一個後代已來到這個世界上了，向人們宣布一個新生命的誕生並為之取名。當這個小生命第一次出門過河或隨媽媽到舅舅家時，糯米粑粑是絕對不能缺少的，過河要用糯米粑粑祭獻河神，祈求此行路途平安，此生健康成長。一旦遇到病疫災，也少不了要用糯米粑粑驅邪免災，從結婚的大喜日子到人生百年辭世歸天之時都少不了糯米粑粑。
哈尼糯米粑粑，不但是溝通人與神靈的橋梁，而是維系人間情感的紐帶，在哈尼人的節日里，不論何方客人，只要到哈尼人家，首先以糯米粑粑款待你，離別時還少不了送幾塊用清香的芭蕉葉包著的粑粑，出嫁的姑娘回娘家時，雙方家裡互送糯米粑粑，相互問候。

⑷ 怎樣和別人介紹哈尼族文化

哈尼族自然村落的宗姓結構，多為父系血緣紐帶連結成的群體，可稱作父系血緣家族集團，哈尼語謂之「啟波然」，意即同祖的後代或一棵樹發出的分枝。各個啟波然由於所處的自然環境和社會生產力不同而盛衰不一。

⑸ 哈尼文化是哈尼族的靈魂，哈尼文化是種什麼文化

哈尼族是我國少數民族之一，哈尼族居住的地區是屬於亞熱帶季風氣候。人們長期居住在這樣的社會環境中，充分認識到自然中各因素循環變化的規律。於是聰明的哈尼族通過對自然的觀察，而衍生出了一套生存規則。所以哈尼族的文化其實是一種人跟自然統一的文化。