❶ 求寫信類似「展信佳」「見字如晤」類似的句子
展信佳，是一種問候語也可以說是祝福語，祝察看這封信的你一切安好的意思。
注釋：
①展：察看，省（xǐng
）視。
②佳：形聲。從人,圭(
guī)聲。本義:美,美好。
見字如晤是中國早期(明代開始)使用的一種表達方式，字面意思是見到這些字就好像當面見到人一樣，多用於寫信時。
❷ 2015佛山市南海區第十屈中小學生書信節內容怎麼寫,共築樂善之城 同做惟善之人
親愛的xxx：
你（您）好！我這次寫信的主題是立愛國敬業志，做誠信友善人。
「國無德不興，人無德不立」。一個國家的強盛，離不開精神的支撐；一個民族的進步，有賴於文明的成長；一個好風尚的形成，必須有正確價值觀的引領。長期以來，在黨中央的領導下，公民道德建設不斷推進，中華傳統美德不斷弘揚，中華大地涌現出一大批道德模範、最美人物。他們愛國敬業、忠於職守、誠實守信、堅守正道、虔誠勤勉，孝老愛親、睦鄰友善、守望相助，為全社會樹立了榜樣。但在一些領域、一些社會成員中存在著道德滑坡問題，諸如官員貪贓枉法、老人碰瓷、坑蒙拐騙、見利忘義、食品摻毒等等，可謂是舉不勝舉，花樣疊出，這些現象的存在，嚴重影響了社會風氣，對社會正確價值觀的構建造成嚴重沖擊。
社會丑惡現象背後的實質是信仰的缺失，精神支柱的塌陷。任其發展蔓延，必然毒化社會風氣,危害人民群眾，成為與社會主義精神文明建設格格不入的社會毒瘤。社會需要共識引領，發展需要價值導航，要遏制這些現象,必先從價值信仰入手進行整治。黨的十八大立足公民個人層面,對社會主義核心價值觀提出要求,在公民層面倡導「愛國、敬業、誠信、友善」這一價值准則，該准則涵蓋了社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德等各個方面,為整合多樣化社會思潮提供了引領，為塑造良好社會風尚提供「主心骨」，為實現中國夢提供正確的價值引領和精神支撐。公民是實踐主體，我們每一個人都需要承擔起踐行的責任，把「愛國、敬業、誠信、友善」作為自身的道德約束和行為規范，使之成為內化於心的精神追求、價值自覺，並在實踐中外化於行，才能促使精神文明不斷進步、社會風尚不斷改善。
「愛國、敬業、誠信、友善」的價值觀其實就體現在我們每一個人在不經意的言行之間：一句溫暖的話，會打動一個人；一個文明的舉動，能感染身邊人；一件不起眼的小事，能泛出耀眼的道德光芒。讓我們立愛國敬業志、做誠信友善人，從自己做起、從點滴做起，讓社會主義核心價值觀的要求成為自己的行為習慣，促使社會文明社會程度的極大提升，促進社會的更加和諧。
好了xxx，因為時間關系，我們下次再聊。
祝你（您）
身體健康
萬事如意
你（您）的xxx
x年x月x日
（可以寫給老師、父母、同學、親戚......）
加點段落可自行修改。
❸ 寫信的時候，寫了「展信 」是什麼意思
一般人家都寫:展信佳就時說,當你看到這封信的是侯,向你問好一般都寫在信件的開頭
❹ 作文前言格式
用應用文寫作格式及範例
考綱要求
能寫論述類、實用類和文學類文章。
實用類文章即指常用應用文 ，近兩年考查了書信、演講稿、發言稿等。並曾考過啟事、通知、新聞、電報稿、廣播稿、申請書等。
應用文的格式 ：
（1）關於稱呼語。啟事不必開頭寫稱呼語，通知如標題已明確通知的對象，不加稱呼語了。其餘都要求抬頭頂格寫稱呼語，稱呼語後面必須有冒號，問候語不能和稱呼語同一行。
（2）關於正文首行，空兩格開始寫。
（3）關於致敬語。結尾不寫致敬語的有：倡議書、建議書、啟事、電報和通知。結尾必須寫致敬語的有：祝賀信、申請書、感謝信、表揚信和一般書信。致敬語不能與其它內容寫在同一行。在正文之後，轉行空兩格寫「此致」，再轉一行頂格寫「敬禮」。「敬禮」之後一般不點標點符號，要寫也只能寫一個嘆號。
（4）另起一行右署名。在正文結尾後的偏右處署名，再在署名的下一行右下方寫上年、月、日。
一、演講稿
（一）演講稿的內容
演講是在公眾面前就某一問題發表自己的見解的口頭語言活動。
1、內容上的現實性
演講稿是為了說明一定的觀點和態度的。
2、情感上的說服性
演講的目的和作用就在於打動聽眾，使聽者對講話者的觀點或態度產生認可或同情。
3、特定情景性
演講稿是為演講服務的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場合和不同的聽眾，這些構成演講的情景，演講稿的寫作要與這些特定情景相適應。
4、語言、結構
演講稿還要在情緒上具有較強的感染力，語言上做到生動感人。
（二）演講稿的結構
演講稿的結構通常包括開場白、正文、結尾三部分。
開場白是演講稿中很重要的部分。
常用的開場白有點明主題、交代背景、提出問題等。不論哪種開場白，目的都是使聽眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。
演講稿的正文也是整篇演講的主體。
主體必須有重點、有層次、有中心語句。由於演講材料是通過口頭表達的，為了便於聽眾理解，各段落應上下連貫，段與段之間有適當的過渡和照應。
結尾是演講內容的收束。
它起著深化主題的作用。結尾的方法有歸納法、引文法、反問法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想，總結強調主要觀點;引文法則是引用名言警句，升華主題、留下思考;反問法是以問句引發聽眾思考和對演講者觀點的認同。
演講稿的結尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語句作結，使演講能自然收束，給人留下深刻印象。必要時需要在後面加上署名和日期。
（三）真題示例
閱讀下面的材料，根據要求寫作。（2019國卷1）
「民生在勤，勤則不匱」，勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉。「夙興夜寐，灑掃庭內」，熱愛勞動是中華民族的優秀傳統，綿延至今。可是現實生活中，也有一些同學不理解勞動，不願意勞動。有的說：「我們學習這么忙，勞動太占時間了！」有的說：「科技進步這么快，勞動的事，以後可以交給人工智慧啊！」也有的說：「勞動這么苦，這么累，干嗎非得自己干？花點錢讓別人去做好了！」此外，我們身邊也還有著一些不尊重勞動的現象。
這引起了人們的深思。
請結合材料內容，面向本校（統稱「復興中學」）同學寫一篇演講稿，倡議大家「熱愛勞動，從我做起」，體現你的認識與思考，並提出希望與建議。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少於800字。
【範文展示】
人生在勤，不索何獲
親愛的同學們：
大家上午好！我演講的題目是《人生在勤，不索何獲》。
《管子》有言：「一農不耕，民有飢者；一女不織，民有寒者。」百姓不勤，遂有飢寒。管仲又說：「倉廩實，知禮節；衣食足，知榮辱。」耕織不僅是衣食之源，也是禮儀文明的基礎。由此可知，勤以修身，勞可安邦。（提出論點）
回首歷史，但凡偉人都有一雙勤勞的雙手。黃帝建造屋宇，縫制衣冠，製造舟車，創制樂律；虞舜種田補魚，燒制陶器，天下大和，百姓無事；蘇秦熟讀兵法，不舍晝夜，終有所成，名垂青史。無論是囊螢映雪、懸梁刺股的歷史佳話，還是愚公移山、大禹治水的神話傳說，無不展現著勤勞使人傑出的真理。
不僅如此，勤勞也是中華民族綿延至今的原因之一。中華民族何以屹立不倒，綿延至今？有人說是外儒內法的治國之道，有人說是農耕文明的穩固保守，有人說是大海、大漠、大山對於外來文明的阻隔，也有人說是中華文化的包容和共生能力。諸如此類的回答，不勝枚舉。我想，中華民族的延續性與長期紮根於農耕的中國人自然形成的勤勞淳樸、任勞任怨的精神特質也不無關系。因為勤勞，我們在黃河岸邊的黃土地上留下了民族的足跡；因為勤勞，我們走過了坎坷屈辱的抵禦列強的近代重生之路；因為勤勞，我們堅定不移、從容自信地追逐著我們的復興之夢。
同學們，因為勤勞，我們也才有了聞名於世的國家名片。上面印著蒼茫山脊上的萬里長城，恢弘壯麗的兵馬俑，莊重神聖的莫高窟，橫跨世界屋脊的西藏鐵路，深入海底的鑽井平台，靜默不言的跨海大橋，呼嘯而過的中國高鐵。當然，仔細看去，上面還寫著一排無形的大字——勤勞的中國人。
反觀當下，作為新時代的我們卻存在著回家葛優躺，洗衣靠父母，吃飯等人送，掃地不積極，學習變懶散等不正之風。英國有句諺語：「懶惰沒有牙齒，但卻可以吞噬人的智慧。」我想，長此以往，我們失去的不僅是生活的自理能力，更是求知的動力。有人說勞動的事可以交給人工智慧，誠然，這是一個偉大的時代，科技給予了我們越來越多的便利。但是，科技也不可能完全解決我們人類的全部需要，相反，人類需要更高級的勞動和更高的智慧來管控科技。否則，被奴役的只會是我們自己。
在未來人工智慧流行的年代裡，我希望我們仍然能夠時刻想起《平凡的世界》里那些在黃土地上面朝黃土背朝天的老農們，想起那句：「只有勞動才能使人尊嚴的活著，勞動對每個人來說不僅是一般意義上的生存需要，而是體現一個人生命的價值，任何勞動都會受人尊重。」
同學們，人生在勤，不索何獲？
我的演講完畢，謝謝大家！
二、發言稿
（一）內容
發言稿是參加會議、活動等發言的稿子。發言稿可以是談心得體會、介紹經驗教訓，也可以是匯報情況、陳述建議等。
（二）格式
發言稿的格式一般包括標題、正文和落款三部分：
1、標題 應由發言者、發言會議名稱、發言內容和文種類別（發言）「四要素」組成，也有時僅標明發言者、會議名稱和文種類別，不在標題中標出具體內容，還有的用括弧註明發言時間。
2、正文 發言稿的正文寫作可分為三大部分。第一部分，相當於「前言」或「序」，俗稱「開場白」。一般寫發言的緣由，引入正題，也有的開頭有「各位領導、各位代表」之類的稱呼；或者在「序」中以東道主身份對來賓表示歡迎，這要看具體情況而定。第二部分是發言稿的主體部分，寫發言的具體內容。第三部分是結尾，可適當概括、申述一下自己的主要觀點，也可寫一些要求或者省略這一部分。
3、落款作者、日期 很多時候這項內容標在標題之下、正文之前。
（三）寫作要求
寫發言稿時，要注意三點：
1觀點要鮮明。對問題持什麼看法，要明確表態。對尚未認識清楚的問題，要實事求是的說明; 如果是匯報性的發言，要中心明確，重點突出，不必面面俱到。
2條理清楚。一篇發言稿要談幾方面的問題，每一方面問題要講哪些條目。都要安排得有條有理，讓人聽起來容易抓住重點。
3語言簡潔明快。發言要直接面向聽眾，所以，發言的語言一定要簡潔明快，盡量不使用啰嗦的句子，更不要使用一些深奧的詞句，最好運用大眾語言。
（四）、示例
閱讀下面的材料，根據要求寫作。(60分)
在近日舉辦的中非農業合作發展研討會上，89歲高齡的袁隆平用英文致辭，且全程脫稿，發音認真清晰，顛覆了人們印象中挽著褲腿、俯身在稻田裡的形象。除了英語流利，袁隆平俄語也不差，還會拉小提琴、跳踢踏舞……網友們紛紛點贊道：原來你是這樣的袁隆平。
在致辭中，袁隆平表示自己正致力於研究超級雜交水稻，並非常願意幫助其他發展中國家解決糧食短缺的問題。為了更多地與國際友人溝通，能夠更好地幫助世界解決糧食問題，袁隆平勤於練習英語。
把大部分時間都放在科研中的袁隆平，依舊會遵循自己的愛好，空閑時練習小提琴，他不光是一名水稻專家，更是一個不斷學習，永遠不知疲倦的人……
上述材料引發你怎樣的感悟與聯想？請結合材料內容，寫一篇發言稿，參與振華中學團委與學生會聯合舉辦的「致敬大師，放飛青春」的主題座談會，體現你的思考，表達你的看法。
要求，自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少於800字。
追慕大師風范，讓青春閃閃發言
（或者：在「致敬大師，放飛青春」的主題座談會上的發言）
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！今天能參加由振華中學團委與學生會聯合舉辦的「致敬大師，放飛青春」的主題座談會，我感到非常榮幸。我發言的題目是《追慕大師風范，讓青春閃閃發光》。
老驥伏櫪，志在千里。耄耋之年的袁隆平不斷追逐自己的「禾下乘涼夢」和「雜交水稻覆蓋全球夢」。心中夢想澎湃如昨，奮斗熱情依舊高漲，這位「當代神農」，不僅讓更多人遠離了食不果腹之憂，還以自身經歷給了世人另一種精神財富：對科研的忘我投入與對生活的無比熱愛，不斷學習、不斷突破，對未來充滿希望，為理想傾盡畢生精力，讓自己活出閃閃發光的樣子。（提出論點）
心繫天下蒼生的袁隆平把畢生的精力奉獻給「讓所有人遠離飢餓」的夢想，發現水稻「雜種優勢」，攻克秈型雜交水稻「三系」配套難關等，他創造了一個又一個綠色神話。在89歲高齡之時，袁隆平用發音清晰的英文致辭，且全程脫稿，盡顯大師風范。袁隆平在致辭中表示，自己努力練習英語的目的是為了更好地與國際友人溝通，更好地幫助世界解決糧食問題，這種胸懷世界、胸懷人類的思想正是大師的情懷和風范，值得世人致敬！
正如羅曼·羅蘭所說，「世界上只有一種英雄主義，那就是了解生命而且熱愛生命」。袁隆平用自己的行動踐行著偉大的英雄主義精神。美國的摩西奶奶認為「人生永遠沒有太晚的開始」，熱愛生命的她，70歲拿起畫筆，80歲首次開個人畫展，她堅持繪畫，不斷創作，活出了勇於挑戰自我的境界。他們的事跡告訴我們：對於一個真正有追求的人來說，生命的每個時期都是年輕的。
我們正值青春年華，面對未來和自我的挑戰，只有放飛理想，青春才能變得色彩斑斕！只有不滿足於已有的成績，拿出「苟日新，日日新，又日新」的姿態，我們的每一天才能過得充實而有意義。追夢的路上怎能不跌跌撞撞？唯有一路向前，才能讓青春在夢想的天空下自由翱翔。當我們用辛勤的汗水鋪成通往理想的大道，越過泥濘奮勇向前，高揚青春的旗幟，才能讓青春的顏色變得多姿多彩，讓青春的價值在進取中彰顯。
大師終會老去，手握歷史接力棒的青年人，理應責無旁貸地扛起使命，不負青春年華，追逐屬於自己的「星辰大海」，在人生的航程不斷劈波斬浪，用奮斗書寫輝煌的明天。
我的發言完畢。謝謝！
三、書信
（一）內容
包括祝賀信、感謝信、慰問信、表揚信、建議書、邀請函、介紹信、證明信、倡議書、請柬、申請書、決心書等。
一般書信包括五個部分：
（1）稱呼。信紙第一行頂格寫，後面加冒號；
（2）正文。第二行空兩格寫起，轉行頂格。可有若干段落；
（3）結尾。正文寫完，如果正文最後一行空格比較多，可以接著寫「此致」、「祝」等詞語，否則，另起一行空兩格或四格寫「此致」、「祝」等詞語。然後另起一行頂格寫「敬禮」、「進步」等祝頌語。
（4）署名。一般寫在祝頌詞下行的後半行；
（5）日期。寫在署名下一行，靠右邊寫上寫作的年月日。
另外，還要注意信封的寫法。要寫清收信方的郵政編碼和詳細地址。收信人的姓名、稱呼位置居中。稱呼是郵遞員對收信人的稱呼，不宜寫「父母大人」、「姐姐」等稱呼。發信人的詳細地址及郵編要寫清楚。如果是掛號信，還要寫清發信人姓名。
請柬除具有書信的特點外，還要特別寫明出席的具體時間、地點。用語要客氣有禮貌。
（二）書信格式：
ⅹⅹ老師:
您好！
———
❺ 文言文書信開頭與結尾怎麼寫
寫完正文，空2個寫祝你在下面，孔個，祝福與後面寫名字班級學校，讓後再下一行，插好日期，寫在最後
❻ 急需~寫信的開頭用語~寫給一個女同學的~比如：「展信青蘋果，快樂你與我」之類的~有的速度來
書信用語
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開頭語
惠書敬悉，情意拳拳。 接獲手書，快慰莫名。 昨得手書，反復讀之。
諭書敬讀，不勝欣慰。 拳拳盛意，感莫能言。 頃接手示，甚欣甚慰。
久不通函，至以為念。 前上一函，諒已入鑒。 喜接來函，欣慰無量。
頃奉惠函，謹悉一切。 頃接手示，如見故人。 得書甚慰，千裡面目。
得書之喜，曠若復面。 數奉手書，熱摯之情，溢於言表。
頃奉手教，敬悉康和，至為欣慰。 久未聞消息，唯願一切康適。
手書已接多日，今茲略閑，率寫數語。
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欽佩語
奉讀大示，嚮往尤深。 喜接教誨，真解蒙矣。 大示拜讀，心折殊深。
謹蒙悔語，用祛塵惑。 大作拜讀，敬佩之至。 頃讀惠書，如聞金石良言。
久欽鴻才，時懷渴想。 德宏才羨，屢屢懷慕。 蒙惠書並賜大著，拜服之至。
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思念語
分手多日，別來無恙？ 歲月不居，時節如流。 別後月余，殊深馳系。
一別累月，思何可支？ 海天在望，不盡依依。 別後縈思，愁腸日轉。
離別情懷，今猶耿耿。 別來良久，甚以為懷。 近況如何，念念。
前上一函，諒達雅鑒，迄今未見復音，念與時積。
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問候語
春寒料峭，善自珍重。 陽春三月，燕語雕梁，想必心曠神怡！
當此春風送暖之際，料想身心均健。 春日融融，可曾乘興駕逰？
春光明媚，想必合家安康。 時欲入夏，願自珍重。
赤日炎炎，萬請珍重。 漸入嚴寒，伏福躬無恙。
入秋頓涼，幸自攝衛。 汗暑無常，伏維珍重自愛。
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自術語
敝寓均安，可釋遠念。 闔寓無恙，請釋懸念。 賤體初安，承問極感。
賤軀如常，眷屬安健，聊可告慰。 微恙已愈，頑健如往日，免念。
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祝賀語
欣聞......，謹寄數語，聊表祝賀。 謹以至誠，恭賀你們......
喜聞...... ，由衷快慰，匆致此函，誠表賀意。
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致歉語
惠書敬悉，甚感盛意，遲復為歉。 音問久疏，抱歉良深。 久未通函，甚歉。
❼ 求在書信中插上"展信悅""展信歡顏"等的具體格式
×××：
展信悅！
正文
祝福語
署名
時間
❽ 展信佳,見字如晤是什麼意思
展信佳，是一種問候語也可以說是祝福語，祝察看這封信的你一切安好的意思。見字如晤是中國早期(明代開始)使用的一種表達方式，字面意思是見到這些字就好像當面見到人一樣，多用於寫信時。 如對長輩，就是您見到這封信就好像我親自去拜見您一樣。一般都用在書信的開頭，表示親切。
注釋：展：察看，省（xǐng ）視。佳：形聲。從人,圭( guī)聲。本義:美,美好。
書信的成分有稱謂語、提稱語、思慕語、正文、祝願語和署名六個部分。
書信中敬稱稱呼對方表明尊重。可以用古代的爵稱，君、公等，也可在稱謂前加敬字，或者稱字和號。對於一些我們非常敬仰的有一定學術地位的長者，夫人這個詞是專用來稱對方或他人妻子的，絕對不能稱呼自己的妻子為我夫人。
稱呼對方的兒子為令公子，也稱令息，息就是子息的意思。稱對方為賢兄、仁兄、台甫、台鑒。一般來說稱對方的字型大小比稱名字尊重。
(8)書信展前言擴展閱讀：
常用書信套語
1、尊敬語，用在對方稱呼後面，表示尊敬
父母：膝下、膝前、尊前、道鑒
長輩：幾前、尊前、尊鑒、賜鑒、道鑒
師長：函文、壇席、講座、尊鑒、道席、撰席
平輩：足下、閣下、台鑒、大鑒、惠鑒
同學：硯右、文幾、台鑒
晚輩：如晤、如面、如握、青覽
女性：慧鑒、妝鑒、芳鑒、淑覽
2、祝願語
父母：恭請福安 叩請金安
長輩：恭請崇安 敬請福祉 敬頌頤安
師長：敬請教安 敬請教祺 敬頌海安
平輩：順祝
3、署名
對長輩：叩稟 敬叩 拜上
對平輩：謹啟 鞠啟 手書
對晚輩：字示 白諭
❾ 「不忘初心,築夢前行,邁進新時代」書信活動500字
每個人都有著一個或大或小的夢想，可能已經實現，可能還未實現。有的人始終堅持著自己的夢想，每天邁出一小步，慢慢靠攏;有的人望著遙不可及的夢想，感嘆自己追不上，便放手了;還有的人被世俗的紛擾蒙蔽了雙眼，日漸麻木，本是追逐自己的夢想，可追著追著，就忘了自己原本的初心是什麼了……然而，這些並不重要，最重要的是，你曾經為了你的夢不顧一切地追逐過，這也就足夠了。
光說「夢想」這個詞，太過於籠統，但每個人也都有每個人的理解。無論是將來想要登上月球，探索未知，還是只是想要做好生活中的每一件小事。但對我來說，只要是一直藏在你心裡的揮之不去的。能夠激發你的，成為你的動力，那就是夢想。
回收過去，有沒有人為了夢想而拼搏?他們就猶如茂密的森林中那幾只閃爍著幽幽光芒的螢火蟲，永恆而明亮……
魯迅先生是偉大的革命先驅者。他早年學醫是單純為了通過提高國民的身體素質從而使自己的祖國強大起來，擺脫被奴役的命運。後來，魯迅先生發現了一個國家想要強大起來，就必須要有一定的思想覺悟，否則就斷再強壯，也只有落得像牛一樣被奴役的悲慘命運，所以，魯迅先生才棄醫從文，為的就是思想上解放中國人民，自由人民自己站起來反抗，才有得到真正自由的一天。
在12歲時，一次校長來給大家上課，問同學們：「你們為什麼讀書?」有的說：「為明禮而讀書。」有的說：「為做官而讀書。」有的說：「為父母而讀書。」有的說：「為掙錢而讀書。」當問到的時候，他清晰有力地回答：「為中華之崛起而讀書!」校長感到驚訝，他沒料想到，一個十幾歲的孩子，竟有這樣大的志氣在青少年時期，為中華之崛起而讀書。之後，也是為了這個目標，他忘我地工作，無私地奉獻了畢生精力。
古往今來，還有許許多多的偉人也如他們一般，為了振興中華、為了自己的中國夢，向這個生我們育我們的祖國，獻上一份微弱的力量!這些英雄們，值得我們致敬與學習!
讓我們，為了屬於自己的夢，展開那雙追逐夢想的翅膀吧，飛向天邊、飛向彼岸……帶著一顆初心，逐夢前行。