當前位置:首頁 » 範本前言 » 養生健身宣傳前言
擴展閱讀
中國網路原創新人樂團 2021-03-31 20:26:56
黨政視頻素材 2021-03-31 20:25:44
廈門大學統計學碩士 2021-03-31 20:25:36

養生健身宣傳前言

發布時間: 2021-03-15 12:32:19

A. 求形體健身軟文標題

去淘寶找騎跡傳媒吧。

他們很懂軟文營銷,文筆很好。

標題黨更是沒問題

B. 室內游泳健身會館的宣傳廣告語 主要項目:恆溫游泳,中葯養生泡澡,器械健身,羽毛球乒乓球,網球

你希望的廣告訴求重點是什麼 如果要求的再多 反而會造成反效果 消費者未必會接受並引起他們的注意 我的建議是 既然是室內游泳健身會所 就重點以游泳做完宣傳點 在做宣傳文案最後可以附加其他業務

C. 現代人的健康提醒的前言

隨著時代的發展,社會的進步,人們的精神與物質生活水平不斷提高,對自身健康的問題也越來越關注與重視。為此,醫學專家提出:學習健康本領,增長健康智慧,實現健康行動,享受全新健康的理念。這是對現代人享受健康文明生活的一種高度提醒。
世界衛生組織高度重視全人類的健康。他們就人類健康質量提出三個祝福:一是讓我們都健康地活著;二是不要過早地死去;三是如果死去,也不要痛苦地死去!世界衛生專家還提出:「讓生命自主」的健康新觀念。這就要求人們克服對醫生的依賴,自己負起健康的責任,改變過去單一的醫生和醫院的保健模式。面對嚴重危害健康和生命的「現代文明病」,人們在充分認識人體生理結構與現代健康關系的基礎上,積極主動地進行自我保健,從而形成自主生命的健康新觀念。自主生命的含義是:主動學習人體生理和保健知識,自覺執行社會醫療規則。培養健康體質,從健康時抓起,定期進行身體健康檢查,及時修復機體損傷,及早治療疾病,把疾病消滅在萌芽之中。為此,提醒人們樹立這樣一個健康觀念,那就是「最好的醫生是你自己」「多靠自己,少依賴醫生」「健康在你手中」等,掌握健康養生的主動權。
現代人的生活節奏加快,在激烈的競爭中,如何把握自己的身心健康,更好適應改革開放新時代的需要,是擺在每個現代人面前亟待解決的問題。對此,我們應該做到:軀體健康與心理健康,具有社會適應能力和良好的道德品質。現代人對健康的要求是全方位的,因此,對他們的身心健康給予更多的關注,在身體健康方面給予更多的提醒,把疾病消滅在萌芽狀態之中,確保身體健康,這既是醫務工作者的責任,也是我們編寫此書的目的。
全書從呵護身體健康、婦幼保健、兩性健康、運動保健、室內環境污染、安全用葯、食品安全警示等七個方面進行提醒。書中內容大多是近年來全國各地相關報刊刊出的有關健康警示、提醒的文章,經收錄、整理、編輯成冊,並經有關專家審核。本書內容豐富、翔實,通俗易懂,對現代人健身、養生、防病具有較好的指導作用。相信一定會受到讀者的歡迎。

D. 春季養生的引言

春季養 生,就是指在春天通過各種方法頤養生命、增強體質、預防疾病,從而達到延年益壽的一種醫事活動。所謂生,就是生命、生存、生長之意;所謂養,即保養、調養、補養之意。總之,養生就是保養生命的意思。以傳統中醫理論為指導,遵循陰陽五行生化收藏之變化規律,對人體進行科學調養,保持生命健康活力。精神養生是指通過怡養心神,調攝情志、調劑生活等方法,從而達到保養身體、減少疾病、增進健康、延年益壽的目的。 ①神闕至關元段向雙側擴至大橫、水道橫擦法,以熱為度;
②血海、三陰交、帶脈點壓法;
③腰部八髎穴守法; ①經稀、提前、小腹空墜的期許者加足三里、膻中點壓;
②月經量少、錯後、色淡、頭暈、腰痠者加背部脾俞點壓;
③腎虛加腎俞、太溪、湧泉穴點壓;
④肝鬱氣滯加太沖、行間點刺,期門滾法或振法;
⑤血熱妄行加行間,地機點刺以清瀉血分之熱;
⑥寒凝加命門及周圍熨法,小腹和少腹部位熨法。
過敏性皮膚磁性砭石調理法:
刺法:用力點刺大椎穴、肩髑、肺俞穴,肝俞、脾俞、腎俞、血海、陰陵泉、足三里、三陰交、曲池、內關、外關、神門、合谷及面部的太陽、系頰車、四白水漿及奇穴印堂。
叩法:砭砧輕扣上焦的膀胱經。
刮法:用砭板用力刮後背的上焦及中焦。
滾法:用砭棒輕滾患背部數次。

E. 現代運動養身理念有哪些,現代體育健身運動養身理念是什麼

運動養生是以培養生機、預防疾病、爭取健康長壽為目的。運動養生是指:用活動身體的方式維護健康、增強體質、延長壽命、延緩衰老的養生方法。中華民族的運動養生特色是:以中醫的陰陽、臟腑、氣血、經絡等理論為基礎,以養精、練氣、調神為運動的基本特點,強調意念、呼吸和軀體運動相配合的保健活動。傳統的運動養生,經過歷代養生家的不斷總結和補充,逐漸形成了運動肢體、自我按摩以練形,呼吸吐納、調整鼻息以練氣,寧靜思想、排除雜念以練意的保健方法 現代體育健身運動養身理念不僅提高了群眾的科學健身素養,更使運動健身的理念深入人心

F. 民族健身操論文前言

秋天的鳥,鳴叫時少了愉悅和愜意,反而多了幾分悵惘。秋天的鳥,紛飛時少了淡定和從容,竟然多了一些慌張。秋天的鳥,停在枝頭時,沒有了往日的風采,更多的是無助和孤寂。秋天的鳥,可以看出天上的星星略顯稀疏,沒有了春夏時的紛繁明亮。秋天的鳥,可以察覺地上的河流已經越來越慢越來越瘦,沒了萬馬奔騰的氣勢。秋天的鳥,可以感受到風兒吹來的方向不同,沒有了拂面的溫柔,卻多了絲絲驚心的寒意。秋天的鳥,急躁、彷徨、整日不知所為,吃也不香,飛也不爽,莫非它們想家了?
鳥兒的家在哪裡?在溫暖濕潤的南國,還是冰天雪地的北方?在一馬平川的平原,還是高聳入雲的山巔?在親密無間的小樹林,還是花團錦簇的公園里?其實出身並不重要,鳥兒的天地在高高的藍天,在廣闊的原野,在荊棘密布的叢林,在怒濤洶涌的海邊。這些地方,鳥兒都能找到自己的快樂,實現作為一隻鳥的全部抱負和理想。一隻善於紛飛的鳥,能有蟲子吃,能有佳偶相伴,能有恣意啼鳴的時刻,能夠養兒育女享受天倫之樂,那麼處處都是鳥兒的家。但鳥兒還是不喜歡秋天,不喜歡將至的寒風,不喜歡日夜相伴的綠樹慢慢枯黃,不喜歡天地間一種衰敗的景象。作為一種會飛的生靈,鳥兒想家也是情有可原。
離鄉背井的人都會想家,那種滋味腐心蝕骨,讓你坐卧不安。想家的人想念家中的父母,想念兒時的玩伴,想念門前的小河,想念屋後的歪脖樹,想念濃濃口音的家鄉方言,想念那份家鄉泥土的獨特芬芳。想家的鳥又在想念什麼呢?鳥兒沒有祖屋,沒有學堂,沒有自留地,沒有寫著家鄉名字的碑牌。但是,鳥兒就是那麼想家,想家是一種天生的情愫,彷彿流淌在身體內的血液,需要找尋家鄉的
秋天的鳥,鳴叫時少了愉悅和愜意,反而多了幾分悵惘。秋天的鳥,紛飛時少了淡定和從容,竟然多了一些慌張。秋天的鳥,停在枝頭時,沒有了往日的風采,更多的是無助和孤寂。秋天的鳥,可以看出天上的星星略顯稀疏,沒有了春夏時的紛繁明亮。秋天的鳥,可以察覺地上的河流已經越來越慢越來越瘦,沒了萬馬奔騰的氣勢。秋天的鳥,可以感受到風兒吹來的方向不同,沒有了拂面的溫柔,卻多了絲絲驚心的寒意。秋天的鳥,急躁、彷徨、整日不知所為,吃也不香,飛也不爽,莫非它們想家了?
鳥兒的家在哪裡?在溫暖濕潤的南國,還是冰天雪地的北方?在一馬平川的平原,還是高聳入雲的山巔?在親密無間的小樹林,還是花團錦簇的公園里?其實出身並不重要,鳥兒的天地在高高的藍天,在廣闊的原野,在荊棘密布的叢林,在怒濤洶涌的海邊。這些地方,鳥兒都能找到自己的快樂,實現作為一隻鳥的全部抱負和理想。一隻善於紛飛的鳥,能有蟲子吃,能有佳偶相伴,能有恣意啼鳴的時刻,能夠養兒育女享受天倫之樂,那麼處處都是鳥兒的家。但鳥兒還是不喜歡秋天,不喜歡將至的寒風,不喜歡日夜相伴的綠樹慢慢枯黃,不喜歡天地間一種衰敗的景象。作為一種會飛的生靈,鳥兒想家也是情有可原。
離鄉背井的人都會想家,那種滋味腐心蝕骨,讓你坐卧不安。想家的人想念家中的父母,想念兒時的玩伴,想念門前的小河,想念屋後的歪脖樹,想念濃濃口音的家鄉方言,想念那份家鄉泥土的獨特芬芳。想家的鳥又在想念什麼呢?鳥兒沒有祖屋,沒有學堂,沒有自留地,沒有寫著家鄉名字的碑牌。但是,鳥兒就是那麼想家,想家是一種天生的情愫,彷彿流淌在身體內的血液,需要找尋家鄉的氣息,那不是文化和民俗,那是一種生命的歸屬,是一種傳承的尊重,充滿神秘和奇異的力量。人想家的時候,要趕春運擠火車,為的是能夠早日回到日思夜想的故鄉,鳥兒想家可以跋山涉水飛越千里,為的是家鄉那一抹似曾熟悉的陽光。在想家和歸鄉這個問題上,鳥兒比人類更加堅決,買不到火車票的人只能沮喪地呆在外鄉,而鳥兒,只要生命存在,只要翅膀還能扇動,就沒有任何力量可以阻止。
秋天的鳥,看落葉飛舞,浮想聯翩,就連平日一動不動的樹葉,都在秋風里飛翔,何況會飛的自己。秋天的鳥,看漸紅的楓葉發呆,這愈發美麗的秋景,卻不是自己故鄉的景物,那閃著紅光的葉上,沒有自己所能讀懂的語句。秋天的鳥,聽著秋風惆悵,再也無心跟著天地之聲和鳴。到了秋天,鳥兒就為回鄉做准備,那份決心和辛苦,那份喜悅和期盼,絕不亞於我們的黃金周
的歸屬,是一種傳承的尊重,充滿神秘和奇異的力量。人想家的時候,要趕春運擠火車,為的是能夠早日回到日思夜想的故鄉,鳥兒想家可以跋山涉水飛越千里,為的是家鄉那一抹似曾熟悉的陽光。在想家和歸鄉這個問題上,鳥兒比人類更加堅決,買不到火車票的人只能沮喪地呆在外鄉,而鳥兒,只要生命存在,只要翅膀還能扇動,就沒有任何力量可以阻止。

秋天的鳥,看落葉飛舞,浮想聯翩,就連平日一動不動的樹葉,都在秋風里飛翔,何況會飛的自己。秋天的鳥,看漸紅的楓葉發呆,這愈發美麗的秋景,卻不是自己故鄉的景物,那閃著紅光的葉上,沒有自己所能讀懂的語句。秋天的鳥,聽著秋風惆悵,再也無心跟著天地之聲和鳴。到了秋天,鳥兒就為回鄉做准備,那份決心和辛苦,那份喜悅和

G. 四季飲食養生保健的序言

健康是人生的第一財富。自古以來,健康長壽是每一個人的願望,尤其在科學技術飛速發展、物質生活水平日益提高、精神文明生活不斷豐富的今天,健康長壽更是人們的理想與追求。然而,現代人的健康卻面臨著四大憂患:快節奏的生活、沉重的工作壓力,致使70%的人處於「亞健康」;過分講衛生,講舒適,過度自我保護,致使機體與病原體接觸幾率減少,抵抗力大大降低;環境污染,生態失衡,人類的生存和繁衍面臨著巨大的威脅;交通便捷,來往頻繁,使疾病擴散機會明顯增大,新的病原體不斷「脫穎而出」。怎樣才能有備無患?除了運動、心理調節等方式,更重要的還是飲食,正如古人所說的:「養生之道,莫先於食。」合理的飲食,可以使人身體強壯,益壽延年。而飲食不當,則是導致疾病和早衰的重要原因之一。我們的祖先早在2000多年前就已經認識到了飲食養生的重要性。唐代名醫孫思邈對飲食養生非常重視,他認為食能排邪而安臟腑,悅神爽志以資氣血,最易收養生之效益。清代名醫王孟英「頤氣無玄妙,節其飲食而已」的說法更揭示了養生長壽的奧妙在於調整飲食。飲食是人類維持生命的基本條件,而要使人活得健康愉快、充滿活力和智慧,則不僅僅滿足於吃飽肚子,還必須考慮飲食的合理調配,保證人體所需的各種營養素的攝入充足且平衡,並且能被人體充分吸收利用。自然界的變化也直接或間接地影響人體。中國歷代養生家強調,人們的生活規律必須順應四季的變化。四季養生的關鍵在於順應陰陽變化。人的五臟和四季變化是完全相通的,春氣通於肝,夏氣通於心,秋氣通於肺,冬氣通於腎。中醫經典巨著《黃帝內經》早已指出四季養生的方法,而這些方法也是遵循四季陰陽消長的規律進行的。
春天,是指從立春之日起,到立夏之日止,包括立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨六個節氣。春為四時之首,萬象更新之始,正如《黃帝內經》里所說:「春三月,此謂發陳。天地俱生,萬物以榮。」意思是,當春歸大地之時,冰雪已經消融,自然界陽氣開始升發,萬物復甦,柳絲吐綠,世界上的萬事萬物都出現欣欣向榮的景象,「人與大地相應」,此時人體之陽氣也順應自然,向上向外疏發。因此,春季養生必須掌握春令之氣升發舒暢的特點,注意保衛體內的陽氣,使之不斷充沛,逐漸旺盛起來,凡有耗傷陽氣及阻礙陽氣的情況皆應避免,這個養生原則應具體貫串到飲食方面去。
夏天,是從立夏之日起,到立秋之日止。其間包括立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑六個節氣。《黃帝內經》在描述夏天的節氣特點時,這樣寫道:「夏三月,此謂蕃秀,天地氣交,萬物華實。」夏季是一年裡陽氣最盛的季節,氣候炎熱而生機旺盛,對於人來說,此時是新陳代謝旺盛的時期,人體陽氣外發,伏陰在內,氣血運行亦相應的旺盛起來,並且活躍於機體表面。為適應炎熱的氣候,皮膚毛孔開泄,而使汗液排出,通過出汗,以調節體溫,適應暑熱的氣候。夏季養生的基本原則:在盛夏防暑邪;在長夏防濕邪;同時又要注意保護人體陽氣,防止因避暑而過分貪涼,從而傷害了體內的陽氣,即《黃帝內經》里所指出的「春夏養陽」,也就是說,即使是在炎熱的夏天,仍然要注意保護體內的陽氣,外越的症狀,甚至猝然昏倒,不省人事而導致死亡,由此觀之,夏季防暑不可等閑視之。
秋天,是從立秋之日起,到立冬之日止,其間經過處暑、白露、秋分、寒露、霜降等六個節氣。並以中秋作為氣候轉化的分界。《管子》指出:「秋者陰氣始下,故萬物收。」這里的陰氣始下,是說在秋天由於陽氣漸收,而陰氣逐漸生長起來;萬物收,是指萬物成熟,到了收獲之時。從秋季的氣候特點來看,由熱轉寒,即「陽消陰長」的過渡階段。人體的生理活動,隨「夏長」到「秋收」,而相應改變。因此,秋季養生不能離開「收養」這一原則,也就是說,秋天養生一定要把保養體內的陰氣作為首要任務。秋天養生主要是防止燥邪對人的傷害,這樣才能養護好體內的陰氣。
冬季是從立冬日開始,經過小雪、大雪、冬至、小寒、大寒,直到立春的前一天為止。冬三月草木凋零,冷凍蟲伏,是自然界萬物閉藏的季節,人體的陽氣也要潛藏於內。因此,冬季養生的基本原則是要順應體內陽氣的潛藏,以斂陰護陽為根本,由於陽氣的閉藏,人體新陳代謝水平相應較低,因而要依靠生命的原動力「腎」來發揮作用,以保證生命活動適應自然界變化。祖國醫學認為,人體能量和熱量的總來源在於腎,就是人們常說的「火力」。「火力」旺,反映腎臟機能強,生命力也強;反之,生命力弱。冬季時節,腎臟機能正常,則可調節機體適應嚴冬的變化,否則,將會使新陳代謝失調而發病。人身之陽氣盛衰,往往標志著人體生理功能活躍的程度,但威脅人體陽氣的莫過於寒邪。寒邪傷陽後,人體陽氣虛弱,體內生理機能受到抑制,就會產生一派寒象。冬季養生很重要的一點是養腎防寒。那麼,具體到飲食問題上應該如何來做?
本書以傳統中醫理論為依據,論述了四季的氣候特點與人體變化特徵,重點介紹了春、夏、秋、冬四季飲食養生保健的具體方法,使讀者能根據季節變化和自身體質、年齡等狀況來安排自己的飲食,具有很強的科學性、實用性和可讀性,是您健康長壽的航標。

H. 寫一份關於體育活動的前言

親愛的2009級新同學:十二年寒窗歷練,夢圓xx學院一方熱土。千百里旅途辛勞,走進學院溫馨家庭。在這里,我們大學生自己的組織——院團委、學生會對你們的到來表示熱烈的歡迎。青城靜幽,錦水東流。在「服務同學,鍛煉自我」的宗旨下,在祖國60華誕之際,院團委、學生會全體成員團結一致,辛勤工作,為xx學院創建良好的育人環境奉獻了自己的一份努力。拉近你我距離的「迎新晚會」;理論與實踐結合的「xx文化月」;豐富課餘生活,增進友誼的「籃球聯賽」、「足球聯賽」、「排球聯賽」;完美體現團結與拼搏的院運動會;不斷提升思想覺悟的團組織生活;奉獻社會,鍛煉自己的「三下鄉」活動……一個個精品活動勾勒出學院團委、學生會的青春風采。風雨同舟,一起無私奉獻!眾心相聯,一道青春無悔!2009級新同學們,真誠地歡迎你們的到來。希望你們的加入,為我們這個大家庭增添更多光彩! xx學院委員會 二○○九年九月

I. 中國古代房中養生秘笈的本書前言

中國養生學是在中國古代獨特的哲學思想指導下,研究人類生命規律,探討如何增進人體健康,對抗過早衰敗,達到人的壽命的自然極限的一門科學。它的基本任務是:正確提示人類生命規律,宇宙自然規律,自然界與人的關系,找出危害人體健康與生命的各種內外因素,為人類從事爭取健康與長壽的活動提供正確的理論與方法。
中國養生學在幾千年的發生、發展、形成的漫長歷史過程中,就已經為中華民族的繁衍、人民的健康長壽,做出了巨大的貢獻。它的理論與方法,不僅在中國得到繼承和發揚,同時也為世界上許多國家重視和利用。
正如發以食為天一樣,食、色、性也。也是中華民族的至理名言。在中國養生學中,飲食養生和房中養生,都佔有相當大的比重。歷代不同門派的養生學家,在男女授受不親的時代,沖破封建觀念的禁錮,對人類生存與生活不可缺少的房中養生,做了不懈的探索,積累了豐富的經驗,總結出成套的理論。這些理論與經驗,不僅對古代人的養生保健活動,起過積極作用,就是對今天性科學、性醫學(包括計劃生育、優生優育、防治疾病、抗衰老等方面的研究),無疑也具有不可低估的參考價值。這些豐富多彩的房中養生知識,分散在各個學派的著作中,對這些閃爍古代東方人智慧之光的歷史文獻進行全面地挖掘和整理,並最大信息量地提供給當代學者加以研究和利用,是推動科學發展必不可少的工作環節。正是為人這個目的,我們立意編輯了這部《中國古代房中養生秘笈》,藉以提供更多的原始文獻為研究者所用。但是,必須指出:由於社會制度和科學水平所限,古代人的認識能力必然要受到限制。誠如吳階平博士所言:「世界上其他古代文明,諸如古印度、古希臘、古埃及等,對於性的探索與研究方面,也留下了大量珍貴的文獻資料,如印度的《卡瑪箴言》、阿拉伯的《芳香園》、羅馬奧維德所著的《愛的藝術》。這些文獻與一切文化遺產一樣,是對古代人類性實踐的總結,是古人智慧的結晶,但因受歷史條件限制,不可避免地帶有局限性,精華與糟粕同在,科學與迷信共存……(引自《中國性科學網路全書》)。
由於人類認識發展過程,具有同一的規律性,我國古代文化遺產也不可能超越歷史的局限,許多文獻也同樣是精華與糟粕同在,科學與迷信共存。為了給研究人員及相關讀者提供完整的古代房中養生文獻,因此,有些摻雜著封建迷信的甚至是違反科學和社會道德內容的篇章,也收本書中,如采戰御女、女胎轉男、采補修煉、補精還腦、丹方術勢等,我們深信,本書讀者能夠用歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀點,正確對待古代文化遺產,本著取其精華,去其糟粕的科學態度閱讀本書,達到古為今用、推陳出新的目的。

J. 如何撰寫健身會所的軟文

健身已成為現代社會的一股熱潮,在這股熱潮下,很多市民一開始不滿足於在健身俱樂部的健身,渴望隨時隨地都能在家享受健身的酣暢淋漓。

此現象,對於健身器材廠商來說,莫過於最大的喜訊。今天,我們來探討下,此類廠商如何撰寫推廣軟文,從而將這一喜訊,轉化成實實在在的銷量。

首先,採用合適的寫作風格。對於此類廠商來說,出發點多在推介自己的產品,而健身器材一般價格不菲,所以採取新聞類風格,發布在新聞門戶網站,最能體現出健身器材廠商在行業內的權威地位。

其次,結合行業熱點,引出所推廣健身器材。在此點軟文撰稿者可以結合健身器材行業的熱點新聞,引出產品。比如撰稿者可以在闡述健身器材行業整體科技創新的趨勢下,所宣傳對象在科技創新方面最惹人注目等。

再次,重點突出所宣傳健身器材的科技創新優勢。此點正是對第二點的延續,撰稿者應重點闡明,所宣傳產品在那些方面有創新,創新所帶來的優勢有哪些,特別是與同類其他品牌產品的優勢。

第四,突出所宣傳品牌健身器材在家用時的方便。此點,軟文撰稿者需要對所宣傳品牌健身器材為市民健身所帶來的方便之處,和為市民日常養生保健所帶來的益處,與二、三點相配合,共同引導市民的消費行為。

第五,適當做些相關的促銷類活動進行結合宣傳,如預售優惠價等等。

(10)養生健身宣傳前言擴展閱讀:

案例

2016年11月6日,居然之家全資子公司怡生體育在北京居然大廈開設了其第一家健身會所。怡生體育是居然之家全資打造的集體育健身、體育用品、商務會所等多功能為一體的體育健身有限公司。未來,怡生體育將依託居然之家的自有場館,實現全國范圍的擴張。

2016年4月,居然之家全資成立了北京怡生體育健身有限公司,注冊資本為2000萬元。與居然之家相同,怡生體育也定位於中高端的顧客消費群體,以健身服務、體育運動項目、體育產品零售、體育媒介為主營業務。

怡生健身會所除了提供全面的健身服務外,還致力於打造集運動健康、休閑娛樂、商務社交為一體的「一站式健康服務平台」。

怡生體育將依託居然之家集團在人才、服務、資金、社會資源等方面的優勢與能力,從「專業型健身、大家居理念、酒店式服務」三個方面打造區別於傳統的健身房。

與健身行業「銷售第一、私教第二、服務第三」的經營價值鏈不同,怡生健身會所將形成以服務和消費者需求與體驗為先導的「服務為先,團操精品化,教練專業化,再輔以多元化產品運營,銷售自然形成」的全新價值循環。

據悉,怡生體育今年內將在居然之家麗澤店開設第二家健身會所,到2017年還將再開6家分店,並向外埠的居然之家拓展。

除了健身會所之外,怡生體育還將在居然之家各門店開設體驗式運動商城,引進室內冰雪、沖浪、擊劍、攀岩、高爾夫、網球等中高端體育項目,集高端運動項目體驗及國際專業運動商品零售於一體。

同時也將在各類運動體驗區周邊陳設、銷售與該項目配套的戶外運動裝備、配件類商品、運動營養品、運動服飾等產品,探索體育場景式零售模式。

怡生體育還將藉助居然之家自有場館,引入多元化的體育健康項目,進行如足球、籃球、擊劍、搏擊等項目賽事的商業化運營以及具有一定知名度的賽事IP。

麗澤店體驗式運動商城項目和賽事運營相關業務將在2017年啟動。

開業當天,居然之家還與昆侖決達成了戰略合作關系,雙方將定期聯合舉辦昆侖決賽事,充分發揮各自資源優勢,提升雙方品牌價值和商業價值。

居然之家通過怡生體育進軍體育健身行業,延續了向「家庭消費生態圈」轉型升級的思路,是其構建以中高端消費者為中心,逐漸向體育、物業、餐飲、影院、養老等業態延伸邁出的重要一步。